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- 会员《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，是由一千个不重复的汉字组成的韵文，周兴嗣奉梁武帝之命编撰。它既是启蒙识字教材，又是习书法的范本，具有深厚的文化积淀。作为影响广远的蒙学经典，还被翻译为日文、英文、拉丁文、意大利文等，传播到了世界各地。其基本目的是识字。要读懂蒙学经典，学会并使用通用汉字，必须了解文字的构形理据。《千字文探源》共分四个板块：带拼音的原文、现代汉语译文、对原文的串讲、解字，而重点是解汉语78万字3.7万人气
- 会员句式研究在汉语语法研究中具有重要地位和价值。到笔者写到这里为止，在中国知网“中国语言文字”和“外国语言文字”两个学科领域中查得包含“句式”主题的文献6808篇，包含“句式”篇名的文献1747篇，由此可见句式在语法研究中被重视的程度。汉语14.4万字3.1万人气
- 会员教外国人说汉语这件事听起来很有意思。作为一个教老外教了十多年的专业教师，我很高兴你找到了这本书。这就是我将要向你介绍的这本书。这就是我想为你做的事，我希望你告别自己摸索却不得要领，最终事倍功半。我希望你在起步之初就走正确的道路，虽然稚嫩，但心有定数，明白怎样是对，怎样是错。我希望你今天就读一读这本书，你已经找到它了，别错过。汉语4.1万字2.6万人气
- 会员本书提出并解释了“经目”这一概念。“经目”是指历代中央政府对官学中所尊“经书”及其解释体系而做出的限定。经目与经学历史中的经书合称不同，一般的经书合称具有偶然性、随意性和个人性，在计数时宽松随意，而经目则具有学理性、稳定性和制度性。本书以历代“经目”的演变为核心，在文化史的背景下展开从“六艺”到“十三经”的专题史研究。其研究大致分为以下三个方面：基于史实的考辨清理；考稽、探讨经目演变的内外部诱因以汉语56.2万字2.5万人气
- 会员本词典中所谓“同形异义词”，是指两种话中各自的某一个词，它们字形相同，但是词义（包括本义、引申义、比喻义）不相同或不完全相同。普通话与广州话之间同形异义词的存在是一个有趣的语言现象，但也给学习语言带来一定的障碍。人们学习另一种话遇到某一个词时，往往仅想到自己熟悉的话它所表达的意思，而不知在另一种话里它的意思可能会产生变化，从而妨碍了理解。本书收录普通话与广州话同形异义词1160条，通过对普通话和广汉语17.4万字2.5万人气
- 会员国学是什么？简言之，便是中国的传统学术文化。朱自清先生曾指出，做一个“有相当教育的国民”，对于本国的经典“有接触的义务”。他为此撰写了《经典常谈》一书，开启了以通俗话语讲解国学经典的模式。本书的写作，意在向朱先生致敬，并尝试为“常谈”续写新篇。——不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……参考传统的“四部”分类法，本书分为儒家经典（经）、史书典籍（史）、诸子汉语15万字2.4万人气
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- 会员国学是什么？简言之，便是中国的传统学术文化。朱自清先生曾指出，做一个“有相当教育的国民”，对于本国的经典“有接触的义务”。他为此撰写了《经典常谈》一书，开启了以通俗话语讲解国学经典的模式。本书的写作，意在向朱先生致敬，并尝试为“常谈”续写新篇。——不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……参考传统的“四部”分类法，本书分为儒家经典（经）、史书典籍（史）、诸子汉语15.1万字2.4万人气
- 会员国学是什么？简言之，便是中国的传统学术文化。朱自清先生曾指出，做一个“有相当教育的国民”，对于本国的经典“有接触的义务”。他为此撰写了《经典常谈》一书，开启了以通俗话语讲解国学经典的模式。本书的写作，意在向朱先生致敬，并尝试为“常谈”续写新篇。——不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……参考传统的“四部”分类法，本书分为儒家经典（经）、史书典籍（史）、诸子汉语15.4万字2.2万人气
- 会员国学是什么？简言之，便是中国的传统学术文化。朱自清先生曾指出，做一个“有相当教育的国民”，对于本国的经典“有接触的义务”。他为此撰写了《经典常谈》一书，开启了以通俗话语讲解国学经典的模式。本书的写作，意在向朱先生致敬，并尝试为“常谈”续写新篇。——不端架子，不转文，力求使严肃的经典露出亲切的微笑，让佶屈聱牙的文字变得通俗入耳……参考传统的“四部”分类法，本书分为儒家经典（经）、史书典籍（史）、诸子汉语16.3万字2.2万人气
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