溪山琴况

中国古代音乐美学著作。明清之际徐上瀛著。在历代琴论基础上，结合自己的审美经验，仿照司空图二十四诗品，创造了琴况二十四论。继承儒家传统声乐美学思想，通过对琴声、琴乐的审美鉴赏，提出了“和”、“静”、“清”、“远”、“古”、“澹”、“恬”、“逸”、“雅”、“丽”、“亮”、“采”、“洁”、“润”、“圆”、“坚”、“宏”、“细”、“溜”、“健”、“重”、“轻”、“迟”、“速”等二十四种审美范畴和审美概念。涉及审美想象、审美风格、审美意境、审美准则、审美理想等问题。糅合儒道，提出以“和”为审美标准：“稽古之圣，心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。”认为琴曲演奏的最高境界，是“以性情中和相遇”，使技艺上达到“弦与指合，指与音合，音与意合”。推崇古雅、恬淡、清静、超逸、美丽的审美风格，反对媚俗委靡。认为理想的演奏，就是“深渊在中，清光发外”，“以音之精义，而应乎意之深微”。此外，对于迟速、轻重、宏细、奇正、虚实、清浊等审美范畴的关系，也提出颇多精辟之见。为传统古琴演奏美学思想的总结。清康熙十二年（1673年）刊行，附于《大还阁琴谱）。后《昭代丛书》、《琴曲集成》均收入。