国家哲学社会科学成果文库概要(2012)在线阅读
会员

国家哲学社会科学成果文库概要(2012)

全国哲学社会科学规划办公室
开会员,本书免费读 >

社会科学社会科学总论52.5万字

更新时间:2019-10-25 18:28:10 最新章节:《海军外交论》概要

立即阅读
加书架
下载
听书

书籍简介

本书为入选“国家哲学社会科学成果文库”的所有学术成果的概要介绍,主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法,成果的主要内容和重要观点,成果的学术创新和应用价值。
品牌:人大数字
上架时间:2013-03-01 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
本书数字版权由人大数字提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

最新章节

全国哲学社会科学规划办公室
主页

同类热门书

最新上架

  • 会员
    本书作者曾任中国人民政治协商会议第十、十一、十二届全国委员会委员(2003~2017)。在任职的十五年里,他围绕《刑法》《刑事诉讼法》《治安管理处罚法》《精神卫生法》等法律以及一些法规的制定、实施和完善,提出40多项全国政协提案。本书以这些提案为线索,结合有关部门的复函,重点从刑事立法、精神卫生立法和社会领域立法三个方面,记录一些重要法律的制定、实施、修正历程,研析有关理论问题和热点、难点问题,进
    刘白驹社科35.5万字
  • 会员
    本书基于对杨家大塆的田野调查,以近现代以来我国乡村土地制度变革(土地私有、土地生产队所有、土地两权分置、土地市场化)为切入点,探讨了村落共同体的变迁,分析了在现代国家建设、市场经济深入发展和乡村社会内部演化的相互作用下乡村社会发生的深刻变革;在梳理土地制度变革与村落共同体演变的历史线索、构建二者逻辑联系的基础上,揭示了以土地制度为核心的制度变迁对村落共同体解构与重建所产生的复杂而深远的影响。
    杨柳社科22万字
  • 会员
    本书聚焦村镇生态空间的评价方法和技术应用。基于遥感影像、土地利用调查、自然地理和水文气象等多源数据,研发了村镇社区生态要素分类识别与提取、生态敏感性评价、生态适宜性评价等相关技术,并在村域和镇域两个尺度上开展了案例应用。
    刘涛 彭荣熙 王雷 张海英社科10.6万字
  • 会员
    2018年是《江海学刊》创刊60周年。《江海学刊》是国内创刊时间最为悠久的人文社科理论期刊之一,多次荣获全国百种重点社科期刊、江苏十佳社科期刊称号,2009年荣获“新中国60年有影响力的期刊”称号,2012年获得国家社科基金第一批学术期刊资助,2015年入选全国“百强报刊”,2017年荣获第四届中国出版政府奖期刊奖“提名奖”,2018年再次入选全国“百强报刊”60年来,《江海学刊》以“办传世名刊,
    夏锦文 韩璞庚主编社科69.7万字
  • 会员
    西方现代在哲学上是方法论的时代,相应地,在文论上就是批评论的时代。西方现代哲学和文论中关于语言的研究,也主要是哲学方法论和文学批评论的研究,其合理性较多;其中也有关于语言的哲学本体论和文学本质论的研究,但不是主要的,也没有多少合理性。西方现代哲学的价值主要不在本体论和认识论上,而在方法论上。相应地,西方现代文论的价值主要不在本质论和创作论上,而在批评论上。如此肯定西方现代哲学方法论和文学枇评论的价
    陈本益 向天渊 唐健君社科35.1万字
  • 会员
    一个国家该以怎样的态度对待自身历史上那些令人痛苦的记忆?人们该以怎样的行动回应自己父辈的罪恶?在种族对立与种族和解之间,在篡改与铭记之间,未来的人们将如何选择?本书作者苏珊·奈曼以德国人和美国人在这些问题上的做法为例,为西方世界对待自身现代历史中的罪过提供了一个崭新而又不可或缺的视角。从这一视角出发,作者将哲学反思、个人经历和大量采访结合在了一起,为这些问题提供了她的答案。全书分为三个部分。第一部
    (德)苏珊·奈曼社科36万字
  • 会员
    本书为周棉主编的依托陕西省哲学社会科学重点研究基地留学生与中国现代化研究中心的人文社会科学研究集刊。本册为2023年第1期,包括中国式现代化与民主研究;留学生与中国社会发展研究;教育学研究;文学、艺术学研究;东南亚研究;学术传记·回忆录六部分。
    周棉主编社科27.1万字
  • 会员
    本书釆取对话批评的方式对中国“60后”作家进行深度访谈,从不同层面深入揭示了“60后”作家作为一个群体的基本特征和复杂面貌,有力展现了中国当代文学的丰富性。
    周新民社科22.4万字
  • 会员
    全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨,对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示,也有对士人文学作品的考察;既论及时代风气的共性影响,也注重士人的个体素养。全书旨归一处,即从儒家文化传承的视角,全面客观地评判西晋士人的是非功过,指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义,无论是盛世还是衰世,儒家文化作为主流意识形态的地位
    张梅社科30.4万字