大学的理念（世界·大师·原典·文库（中文导读插图版））

最新上架

• 会员

  现代汉语与中国现代诗歌

  该著探究了现代汉语与现代诗歌形式建构的关系，阐释了现代汉语及其传播在新诗发生期与转型过程中的现代性作用与意义。具体论述了现代汉语白话、现代汉语虚词、现代汉语人称代词在现代诗歌形式建构中的特征、功能与意义；分析了现代汉语诗歌对称形式、分行形式、节奏形态、科学思潮与现代诗歌形式现代变革的关系。本项研究旨在从现代汉语诗学、语言学、传播学与现代诗歌文体研究的结合中，推进现代汉语诗歌形式研究，深化现代汉语诗

  王泽龙社科22.8万字
• 会员

  互文性研究

  本书在跨学科和超学科的视野下，综合考虑语言、社会、文化和认知等因素，阐述互文性的理论并结合各相关临近学科讨论互文性的研究实践。

  武建国社科24.2万字
• 会员

  世界华文教学（第7辑）

  《世界华文教学》以提升海外华文教学与研究水平为目标，着重反映华文教学与研究领域的最新成果，是华文教育学术研究的重要平台。本辑分为四个部分：特稿、第四届国际华文教学研讨会专栏、华文教育理论研究、汉语国际教育与华文教学研究。

  贾益民主编社科7.8万字
• 会员

  后现代误读理论研究

  误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

  李兵社科30万字
• 会员

  明清小说互文性研究

  本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

  王凌社科23.5万字
• 会员

  《五音集韵》重文考辨

  本書是一部系統研究重文的專題性著作。緒論闡述了韓道昭《五音集韻》的成書價值，重文的内涵與發展沿革，以及《五音集韻》重文的術語系統、字料來源和基本類型。正文依卷次逐條考辨《五音集韻》一百五十二個韻字頭下所屬的九百餘例重文字形，基本嚢括了韻書中的生僻、疑難和典型重文。全書材料翔實，條理清晰，考證嚴密，層層剖析，具有較高的學術價值。

  邱龙升社科19.8万字
• 会员

  跨语言文化研究（第18辑）

  本书涵盖了语言学、外国文学、翻译、区域国别研究及学科教学等方向的研究成果。本刊旨在向广大读者反映我国外国语言学、外国文学、翻译、区域国别研究及学科教学五个学科领域的研究成果，展现独特的研究视角，提供具有全新参考价值的学科研究信息，在外有广泛的覆盖面，题材新颖，信息量大、时效性强的特点。促进中国跨语言文化研究的进一步发展。本辑为第十八辑，主要内容包括历史语言学研究专栏、文学与文化、文化与教学、语言与

  刘全国主编社科18.6万字
• 会员

  罗怙世系

  《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

  (古印度)迦梨陀娑社科53.8万字
• 会员

  云南近代方志词汇研究

  《云南近代方志词汇研究》以云南近代方志材料作为第一手资料，并辅以实际调查结果，对其中的物产资源类词、基础产业类词、民俗文化类词及少数民族词汇做了较为细致的搜集、整理与研究。书稿运用传统训诂学与音韵学的研究方法，借助现代语言文字学理论，对云南近代方志方言词语的历史来源、语音演变、历史层次划分及云南方言与云南文化的关系做了深入研究。在研究过程中，书稿注重探寻词汇历史演变规律，并注意与大型工具书或辞书进

  念穎社科21.6万字