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中国哲学史(全二册)

冯友兰
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哲学哲学知识读物51.8万字

更新时间:2023-10-31 14:44:07 最新章节:中国哲学小史

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书籍简介

本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写(1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材)该书以“释古”的态度来写中国哲学史,得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价,被称为中国哲学史学科的奠基之作。冯友兰北大哲学系毕业,又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处,用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学:分子学时代-经学时代上下两编,从孔子到康有为,架构起中国两千多年来清晰的中国哲学发展脉络,把中国几千年来伟大的思想一一展现于世。是一部具有现代意义的中国哲学史。
品牌:文通天下
上架时间:2021-03-01 00:00:00
出版社:古吴轩出版社
本书数字版权由文通天下提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书收录了《玄哲与科学双元理路的阴阳气论》《一体与变化——阮籍的气论自然观及其哲学建构》《亚里士多德四因说的统一性》《触摸神圣与自证成神——阿甘本与梅亚苏的弥赛亚之路》《袁了凡的立命之学及其现代意义》《论张载气学思想中的“性”》等文章。
    仰海峰主编哲学29.5万字
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    本书对“理念”与“思想”做出了明确的区分,首次把“俄罗斯理念”与“俄罗斯思想”直接关联起来。全书梳理了俄罗斯哲学思想的历史,但没有局限于俄罗斯哲学,而是广泛地涉及俄罗斯文学、历史、宗教、政治等领域,考察了19-20世纪初俄罗斯各界的思想动态。
    (俄)别尔嘉耶夫哲学17.7万字
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    如果把人比作一棵树,那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养,还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此,这棵树才能有茁壮的根系,才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系,使人处于拔根的状态。本书写于薇依生命的最后一年,是她应戴高乐自由法兰西内务部之约,为法国
    (法)西蒙娜·薇依哲学18.5万字
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    本书为纪念新文化运动100周年而作,分析了新文化运动一百年来对中国的深刻影响,剖析了新文化运动对于实现中国传统文化伟大复兴的深刻意义。全书分上下两编,上编从一般和个别的关系问题入手,指出唯名论和唯实论的斗争发展到经验论和唯理论的斗争,康德对二者进行了调和,建立了庞大的知识体系。下编以科学与民主的起源为背景,探讨了1840年以后,中西文化发生了剧烈冲突,中国传统文化开始了向西方学习的历程,再次迎来了
    朱光亚 黄蕾哲学20.2万字
  • 我们进行哲学思考的原因与旅行的原因是一致的:为了看得更清楚,为了看到更多不同。作者埃里克·韦纳穿越了数千公里,沿着历史上伟大思想家的足迹,在世界上多个城市之间穿行,将自己对哲学的热爱与旅游结合在一起,带读者领略了数千年来塑造人类精神生活的宝贵思想遗产,展开了一场探寻生命意义与智慧追求的朝圣之旅。
    (美)埃里克·韦纳哲学19.1万字
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    本书收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章,采用一篇立论加一篇批评的形式,力图在对话与思想的交锋中,使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力,旨在探讨与挖掘东亚传统中“天下”概念的现代内涵,以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展,并据此展开,探索建立新的世界秩序的可能性。
    干春松 (美)安乐哲编哲学18.5万字
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    你以为哲学只是图书馆积灰的大部头?这本巴掌大的思维急救手册,把苏格拉底的辩论场、康德的道德律令统统塞进牛仔裤后袋。100个烧脑悖论不是高冷的学术标本,而是浸泡在拿铁咖啡里的生存智慧。每天通勤5分钟翻1篇,就像给大脑做一次哲学SPA,让亚里士多德和庄子成为你摸鱼时的灵魂搭子。《口袋里的哲学》精选100个经典哲学命题,化繁为简,拆解成五大生活化思考模块,搭配50余幅稚趣可爱的手绘插图,既有“答案之书”
    王幸华编著哲学5.5万字
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    这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读,一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的,多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者,对于唯心论者的思想叙述的较详,
    (美)梯利哲学14.9万字
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    阿甘本视角下的荷尔德林当代最伟大的哲学家如何呈显欧洲最伟大诗人疯狂的后半生?居住在一个地方意味着什么?自我意味着什么?什么又是习惯?对于人类来说,生活不是首先意味着居住吗?吉奥乔·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表,对通常被认为其不可读的文本进行了新的审视,旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居性的生活。荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806
    (意)吉奥乔·阿甘本哲学10.4万字