张仪（？—前309），魏国大梁（今河南开封市）人，与苏秦是师兄弟，都曾拜鬼谷子为师，学习纵横之术。从鬼谷子那里学到本领后，张仪去了秦国，把他那一套“连横”亲秦的策略说给秦惠王听，秦惠王很赞赏，就拜他为相国。张仪倡导的“连横”中心意思是：秦国太强大了，不论哪个国家，只有依赖秦国，跟秦国联盟，去对付其他国家，才能取得胜利。
这时，楚国打算和齐国联盟，共同对付秦国。齐楚都是大国，如果结盟，对秦国就是一个严重威胁。于是，张仪向秦王请求去楚国拆散齐、楚的联盟，秦王答应了。
公元前313年，张仪来到楚国后，买通了靳尚和楚王的其他宠臣，这才去拜见楚怀王。两人见面后，张仪以秦情愿把商于（在今陕西、河南一带）之地600里归还楚国为诱饵利诱楚、齐两国断交。利令智昏之下，楚怀王就一面派人去跟齐国断交，一面派使臣跟随张仪去秦国，办理土地移交手续。
到了秦国，张仪却说只答应给楚六里地。这时，齐国因楚国背盟，就派使臣去秦国，约好一起去打楚国。楚王得知张仪欺骗自己后，气急败坏，下令发兵10万去攻打秦国。但秦国早已有所准备，齐国也派部队来帮助秦国作战，结果楚军大败，楚国汉中一带土地全被秦国夺去了。后来，张仪用同样方法欺诈蒙骗六国，结果破坏了其他国家“合纵”抗秦的计划。
武灵王为何要改穿胡服？
赵武灵王（约前340年—前295年），是战国中后期赵国君主，名雍，嬴姓赵氏。先秦时期男子称氏不称姓，故当称为赵雍，死后谥号武灵。赵武灵王在位时，发现胡人作战都用骑兵。他们身穿短衣，骑在马上，往来如飞，挽弓射箭，灵活方便。于是，赵武灵王打算让自己的子民改穿胡人服装，学习骑马射箭，从而建立一支强大的骑兵。
赵武灵王以身作则，第一个穿起胡服。文武百官上朝时，见赵王穿着短衣窄袖的胡服，都大吃一惊，议论纷纷。赵武灵王的叔父公子成更想不通，他推说有病，不肯上朝。赵武灵王亲自到叔父家中，耐心地劝说他：“赵国四面临敌，如果没有骑马射箭的装备，如何能守住疆土呢？过去，中山国恃仗齐国撑腰，侵入我们国土，掳掠我们的人民，先王把这件事看成奇耻大辱。我要改变服饰，学习骑射，是为了保卫国家，为先王报仇雪耻。叔父一定要支持我！”赵武灵王一番话打动了公子成。赵武灵王很高兴，马上赏给公子成一套胡服。第二天，公子成穿了胡服上朝，朝中官员见了，都不敢再反对了。
伐齐有功的乐毅为什么返回赵国？
公元前284年，乐毅统领赵、魏、秦、韩、燕五国的军队攻伐齐国，在济水西侧把齐国军队打得大败而逃。后来诸侯各国的军队都各自回国了，而乐毅继续率领燕军独立追击齐军，一直追到齐国都城临淄。
齐王在齐军连续失败后，逃出都城临淄，最后到了莒城。乐毅领兵攻进临淄，把齐国的珠宝玉器、财物祭品全都运送到燕国。燕昭王亲自到济水岸边慰劳军队，进行赏赐，给士卒犒劳。之后，又把昌国之地赏给乐毅，封他为昌国君。慰劳完毕，带着齐国的俘虏及其掳获的大量金银物品返回燕国，又派乐毅继续攻取没有降服的齐国城邑。
乐毅带兵在齐国征战了五年，攻下七十多个齐国的城邑，并把这些城邑都改为郡县归属于燕国。最后仅剩下莒城、即墨两座城池尚未攻破。这时，燕昭王死了，他的儿子即位称为燕惠王。惠王本就对乐毅心怀不满，再受到齐人反间计的挑拨，就更加怀疑他了。于是，惠王派骑劫代替乐毅为将，并召回乐毅。
乐毅担心回燕被杀，就返回了老家赵国。赵国君王很尊重乐毅，也十分信任他，封他为望诸君，把观津之地封给他，还对燕、齐发出警告。燕、齐两国也奈何乐毅不得，他就在赵国住了下来。
田单破燕使用了怎样的战法？
乐毅伐齐，最后只剩下了莒城和即墨两个地方没有攻破。由于齐愍王已死，莒城的大夫就立其子为王，是为齐襄王。这时，乐毅又派兵进攻即墨，即墨的守城大夫在战斗中受伤死了。
由于即墨城里没有守将，士兵人心惶惶。这时候，即墨城里一个齐王的远房亲戚田单就带领大家守城，抵御燕军的进攻。后来，骑劫代替乐毅指挥燕军攻城。骑劫上任后，遂下令燕兵围攻即墨，燕国士兵里里外外将即墨围了好几层。田单经过冥想苦思，想出了一条破敌之计。他下令将全城的各种各样的牛集中到军营来，精心挑选了一千多头牛；随即命令士兵请来裁缝，给每头牛身上披一块绸子，上面画着大红大绿的古怪花样；在牛角上捆两把锋利的尖刀，尾巴上系一捆浸透了油的苇束。
一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，命士兵把牛成群结队赶到城外，还在牛尾巴上点着了火。牛被烧得疼痛难忍，牛性子一下子发作起来，一千多头牛愤怒地朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”成员也拿着大刀长矛，紧跟在牛队后面，冲杀上去。城里的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打，为士兵和火牛呐喊助威。
一时间，震天动地的呐喊声、鼓声、铜器声和火牛的怒吼声、士兵的冲杀声响成一片。燕国人睡眼朦胧间，看见火光冲天，成百上千脑袋上长着刀的怪兽向他们的兵营冲过来，吓得腿都软了，哪儿还敢抵抗呢？一阵乱战，燕军开始败退。骑劫坐着战车，想杀出重围，结果却被齐兵围住，乱刀砍死。就这样，燕国损兵折将，大败于火牛阵。
于是，齐军乘胜反攻。那些被燕国占领的地方的百姓都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单的到来。几个月后，齐国就收复了被燕国所占的城池。田单又把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国这才渡过了几乎亡国的危险。
平原君为什么要杀掉他的美妾？
平原君赵胜是赵惠文王的弟弟，赵惠文王的弟兄很多，其中以赵胜最诚实贤良。当时有很多人来投靠他，有赵国的，也有其他国家的，他的门人多的时候有几千人。
赵胜在乡间有一套住宅，紧靠着附近的农民家。隔壁住的农夫腿有病，走路一跛一跛的。赵胜有个漂亮的小妾，每日上午都站在楼上看风景。一次，她看到这个跛足的农夫担着水，一歪一歪的，水桶里的水也一晃一晃，就不由得大笑了一声，惊动了这位担水人。
第二天，农夫来见赵胜，说：“我听别人说，您喜欢结交天下贤良之人；而且，很多人说您对投奔来的人非常好，如果他们和您的家人美妾发生争执，您总是向着他们。我是您的邻居，腿有点不好，腰有点驼，而您的爱妾因此笑话我，这是对我的极大侮辱，我想得到她的人头。”赵胜吓了一大跳，就开玩笑地答应道：“好，好，好。”他当然不会杀小妾了。
后来，发生了一件奇怪的事，赵胜的门人越来越少，不到一年时间，他的门人只剩下一半了。赵胜觉得很奇怪。一天，他问手下的一个学生：“我赵胜待你们不薄，对你们也没有失礼的地方，为什么一个个离我而去呢？”那人说：“不为别的，您对我们够好的了，就为了不杀笑跛脚的人。这虽然是一件小事，但说明了您内心深处还是爱美色而轻视贤士。既然您有这样的念头，人们何不另择他枝呢？”
赵胜这才恍然大悟，回到后室，拿着刀就杀了那个小妾，拎着人头到了邻居的家里，向他赔礼道歉。
冯谖怎样给孟尝君“买义”避祸？
孟尝君（？—前279年），妫姓，田氏，名文，战国四公子之一，齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟，曾于齐威王时担任军队要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛（今山东滕州东南官桥、张汪一带），权倾一时。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君。据载，孟尝君有三千食客，其中有一个叫冯谖的。冯谖因为家境贫困，托人在孟尝君门下做一名食客。孟尝君问他有什么爱好和特长，冯谖都说没有。孟尝君笑了笑，就接纳了他。一次，冯谖自告奋勇替孟尝君去他的封地薛邑收债。临行时，冯谖问：“收完债后，买些什么回来？”孟尝君说：“先生看着办，买些我缺少的东西吧。”
到了薛邑，冯谖派官吏把百姓叫来核对好债券，宣布：孟尝君说这些债全都免了！然后，就烧掉了债券，百姓感激得欢呼万岁。
冯谖回去复命，孟尝君问他买了些什么回来。冯谖说：“我想您缺少的只有仁义了，就自作主张为您买了仁义回来。”孟尝君问：“仁义怎么买呢？”冯谖说：“您只有小小的薛邑，却不体恤子民，反而放高利贷。我假借您的名义，将所有的债全免了，这就是替您买的仁义。”孟尝君很不高兴。
一年以后，孟尝君被齐愍王罢了官，丧气地回到薛邑。百姓扶老携幼，出城百里迎接孟尝君。孟尝君感慨地对冯谖说：“先生为我买的仁义，我今天看到了。”
冯谖说：“狡猾的兔子有三个洞穴才可以避免死亡，如今您只有一个洞穴，还不能高枕无忧。”于是，冯谖便替孟尝君游说魏国。魏国决定聘孟尝君当宰相。齐愍王听到这个消息，连忙向孟尝君道歉，请他官复原职。冯谖让孟尝君乘机求取齐王祭祀祖先的祭器，在薛邑设立齐王的宗庙。这样，孟尝君就永远不会失去薛邑了。等到宗庙落成，冯谖说：“三个洞已经挖好了，您可以安心了。”这就是成语“狡兔三窟”的来历。
从此，孟尝君在齐国当了几十年宰相，没有祸事上身。
楚怀王为什么客死秦国？
公元前299年，秦王派人送信与楚怀王，约他在武关相会，当面结盟。大臣昭睢劝怀王发兵自守，不去赴约，认为秦为虎狼之国、言而无信；怀王的儿子子兰却劝怀王前去赴约。楚怀王听从了子兰的话，动身前去秦国。秦国命一个将军诈扮为秦王，并在武关埋下伏兵。楚怀王一到，秦国便关闭关门，劫持了楚怀王，把他带到秦都咸阳。到咸阳后，又强迫楚怀王在章台宫像藩臣一样朝见秦王，并威胁他，要他割地给秦国。楚怀王坚决不答应，秦国便把他扣留在咸阳。
楚国大臣见怀王被扣，为安定国家，便迎立在齐国为质的太子为楚王，是为楚顷襄王，并把这个消息告诉秦国。秦王恼羞成怒，派秦军出武关攻楚，杀楚军5万人，攻下16座城池。
公元前297年，楚怀王从秦国逃跑。秦国发现后，立即派军队封锁了通往楚国的所有道路。楚怀王只好从小路逃到了赵国；后来，他又准备逃到魏国去，途中被秦国人抓了回去。第二年，楚怀王在秦国羞怒成疾，客死秦国。
为什么会有“黄金台”？
战国时，燕国燕王哙愚昧昏庸、忠奸不分，用子之为丞相，国家十分混乱。齐国趁机讨伐燕王，燕王哙死了，子之被齐军剁成肉酱；后来，在中原各国的干涉下，齐国才退兵；一直在韩国做人质的公子职回国继位，这就是燕昭王。
燕昭王决心复兴燕国，而最要紧的工作就是招揽人才。燕昭王去向郭隗请教，郭隗于是讲了个故事启发燕昭王，说古时候有个国君打算用千两黄金去买一匹千里马，但三年也没买到。有个人辗转打听到有个地方有匹千里马，可赶到时那匹马已死了，这个人就用五百两黄金把死马的骨头买了献给国君。国君大怒，那个人说：“天下人知道您花五百金买马骨头的消息，就会把骏马送上门来的。”果然，不到一年时间，人们就献来三匹千里马。讲完这个故事，郭隗说：“大王您如果真想招贤纳才，不妨就从我身上开始吧。”
于是，燕昭王盖了一座金碧辉煌的宫殿，举行隆重的仪式，恭敬地把郭隗请到宫殿里去住，每天都要像学生请教老师那样前去探望。燕昭王还修筑了一座高台，用以招徕天下贤士。台上放置了许多黄金，作为赠送给贤士的见面礼，这就是著名的“黄金台”。
燕昭王爱慕贤能的名声风传天下，各国才士争先恐后地奔赴燕国。其中不乏勇将名士：武将剧辛从赵国来，谋士邹衍从齐国来，屈庸从卫国来，乐毅从魏国来……一时间，燕国人才济济。
屈原为何痛沉汨罗江？
屈原（约前340—约前278），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》《九歌》等。屈原从小受到良好的教育，二十多岁时担任楚怀王的左徒，深得楚怀王的信任。后来，楚怀王听信谗言，疏远了屈原。但屈原没有计较，还和往常一样就国家大事向楚怀王进言。楚怀王不但听不进屈原的忠告，还撤了他的职，让他去当三闾大夫，管些无关紧要的事。
屈原对楚怀王的昏庸不明感到很失望，他把满腔的悲愤倾泻到诗句中去，写下了文学史上著名的长诗《离骚》。后来，屈原听到楚怀王被秦国劫持、死于他乡的消息，悲愤交加，写下了《招魂》一诗。这时的楚国，太子横登上了王位，即为楚顷襄王。顷襄王重用兄弟子兰和靳尚，排斥屈原。他免除了屈原的官职，将他放逐到湘南一带。
又过了两年，楚国郢都被秦国攻占了，宫殿成了一片瓦砾，楚顷襄王也逃到江东。屈原复兴祖国的理想彻底破灭了，他怀着壮志未酬的痛苦，吟着他最后的诗篇《怀沙》，投入了汨罗江中。屈原投江的日子是农历五月初五，后人为了纪念他，将这天定为端午节，并传下了端午节龙舟竞渡、吃粽子等传统风俗。
蔺相如为何戏耍秦王？
公元前283年，赵惠文王得到了一块非常宝贵的玉璧，相传它是楚国人卞和采到的，所以又叫它“和氏璧”。秦王听说赵国得到了和氏璧，就想骗过来据为己有。于是，秦王派一位使者去见赵惠文王，说秦国愿拿十五座城市来换那块和氏璧。
赵惠文王派蔺相如带着玉璧前往秦国。秦王听说赵国将玉璧送来了，赶紧召集朝中大臣，在王宫中会见蔺相如。
蔺相如将玉璧捧给秦王，秦王把玩了好半天，可就是不提换城的事。蔺相如站在一边，看到眼前这副情景，心想：秦王果然不怀好意，全然没有要给我们城的意思。于是就上前对秦王说：“大王，您也许没有注意，和氏璧有一点毛病，请让我指出来给您看。”
秦王听蔺相如这么一说，就把玉璧交给了他。蔺相如拿到玉璧向后退了几步，靠到了后边的柱子上，圆瞪着眼睛，满脸怒气，对秦王说：“我王知道和氏璧是稀世之宝，因为您喜欢，愿意拿十五座城市来换，所以派我来这里。但今天看起来，您傲慢无礼，毫无诚意，要我们的玉璧，又不想给我们城市。现在玉璧就在我的手里，如果您一定要逼我，我就和这玉璧一起在这柱子上撞碎。”秦王怕蔺相如真的要砸玉璧，忙说：“先生，请不要这样，我说了话怎么能不算数呢？”接着，又让左右取来地图，把准备给赵国的十五座城市指给蔺相如看。蔺相如看透了秦王要通过此举来骗取自己手中的玉璧，就说：“我国大王为了送这宝贝，斋戒了五日，而且我临行之时，他们还举行了隆重的欢送仪式。如果您也是诚心诚意的，您也应该同样斋戒，才能接受这玉璧。”秦王心想：反正你也逃脱不出咸阳，就答应了。
回到秦国馆驿后，蔺相如就吩咐随从扮成一个穷苦老百姓，将玉璧藏在怀里，偷偷地溜出秦国，将玉璧完好地送回了赵国。