他听出，她的话中有不屑的味道。他不在乎地耸耸肩，然后给一个大学的老朋友挂电话，请他共进晚餐。这位朋友的回答使他感到震惊：“加里和安妮恰好今晚请客做东，我们一起去，在哪里会面？”
他感到非常困惑和尴尬，甚至有些生气。当他刚刚放下听筒，电话铃又响起来。
“哥哥吗？我是加里，你都好吗？非常抱歉，今晚我实在抽不开身，明天一起吃饭怎么样？”
他几乎不相信这是弟弟亲口说的话，他只好咕噜着答应。
父母去世以及后来加里读大学的日子里，彼得既是兄长又当父亲，拼命地赚钱供弟弟上大学。自从加里结婚以来，他们俩自然不那么亲密，而彼得对弟弟这桩婚事的失望态度也从未改变。在他看来，安妮在心智上比加里差得太远。加里是个学者，历史教授，安妮只是个普通职员，根本配不上弟弟。
为什么他们要对他撒谎？彼得一夜难眠。第二天，他就急急开车来到弟弟家。
安妮一开门，他冲口就问：“昨晚你们为什么不请我？”
“彼得，我对此非常抱歉。加里本来要请你，但我告诫他，我们最好不要把好好的聚会给毁了你准会把一切给毁了的。”
“你怎么能这么胡说？”彼得生气了。
“因为这是事实。彼得，你为什么就没想到我们迁居波士顿不为别的，就是为了要摆脱你呢？你是个成功人士，处处要引人注目。只要你在身边，加里就感觉是在你的阴影之下。凡加里要说的每句话、要表达的每个意见、想说的每件事，你都要他符合你的意愿，甚至你对他的每个做法都要提出不同意见。这也不行那也不行。你认为你辛辛苦苦地供他上了大学，他就该一切都征求你的意见，甚至必须听你的，在你面前他相比之下像个傻瓜。昨晚的聚会，大学校长也出席了。我们希望加里能得到升迁，而你若在的话，总是将自己凌驾在加里之上，为什么你偏要来出风头，坏别人的事呢？这就是我决定不邀请你的原因。我早知道你是如何看待我的，但我可以告诉你一件事：我尽力使加里快乐。这一点你就从来做不到！”
“我并不像你所说的那样！”彼得连吼带叫说。
“是吗？”安妮悲哀地说，“你也应当有自知之明了。”
这件事令彼得很苦恼，但他不明白为什么会这样。几天后，彼得来找他的朋友、心理医生爱德文。
“这件事一直让我不得安宁，我不知道该怎么做，”彼得说，“那个女人是我的死对头，我决不能让她离间我和加里，得想个解决的办法。”
爱德文医生看着彼得，“其实，问题出在你这，不过解决的办法我有，”他说，“只是怕你接受不了，不喜欢罢了。你的弟媳给你的忠告也许是最好的：要有自知之明。与其他人一样，你不是一个人，而是三个：你自以为你是什么样的人；在别人眼中你是什么样的人；最后，真实的你又是什么样的人。一般说来，那个真实的‘我’，没有人知道。你为什么不试试和他熟悉一下呢？你的生活将会因此而全盘改观的。”
彼得忧郁的脸上露出痛楚的表情。后来他终于问：“我该如何开始呢？”
爱德文医生建议他：面对自己，在开口或行动之前，先与自己的最初想法或冲动较较劲。
那天晚上，彼得与几个熟人一起去吃饭。其中一位开始说笑话，而这笑话彼得早就听过，所以他眼光飘移，显得漫不经心。他想到另一个更有噱头的趣闻。他心痒难熬，恨不得那人立刻闭嘴，好让自己开口。突然，他心中凛然一惊，记起爱德文医生的告诫，而安妮的话又一次在他心中响起：“凡加里要说的每句话，要表达的每个意见，想说的每件事，你都要他符合你的意愿，甚至你对他的每个做法都要提出不同意见……”
当大家都笑起来时，彼得冲口说：“妙极了，你说得真是太精彩了。”那位说笑话的人投给他感激的一瞥，表示领情。
这小小的经验正是彼得向自己挑战的起点。诸如此类的事，他又在自己身上发现不少，他总是有意无意地批驳他人，阻止他人，总是认为只有自己的想法是对的，这使他深感惶恐。他多嘴饶舌，常常添枝加叶以便使自己的言谈更吸引人；他甚至不顾朋友的情分，随口加以贬损。更令他震惊的是，他居然对遭遇不幸者幸灾乐祸，对成功者充满嫉妒。越是深入了解自己，他越感到不能容忍自己的缺点。
两周后，他腋下夹着小包裹，又来到爱德文的办公室。他向医生讲述了自己的发现。“那么，你对弟媳的看法如何，你还生她的气吗？”爱德文医生问。
他告诉爱德文，他为自己的行为深感悔恨，没有资格去恨任何人了，“我现在打算再去波士顿一趟，这小包是我给侄儿捎去的生日礼物。我本打算给他买一架价值5000元的照相机，但我立刻意识到，这昂贵的礼物会把他父亲可能给他的普通礼物比下去的，这样不好。而这一包礼物却是金钱买不到的。”
安妮给他开门时眼中露出疑惑的表情，彼得脸上带着微笑。一会儿，他与侄儿坐在客厅的地板上，他的膝盖上搁着打开的礼物：那是一个黑本子，破旧的封面上看不见书名。“这是一本剪报簿。”彼得对孩子说，“我珍存它已经好多年了。我将有关你父亲的东西都贴进去：他在中学时曾获游泳冠军，我将体育的报道剪下来贴进去，这是相片。当报道说他在海上迷失时，许多人写信来询问他的消息。这是我保存的那些信件。这里还有一封信，是我世上第二要好的朋友写的，你看，这信上说，‘你’也就是指我，才华横溢，可你弟弟加里却有着温柔的心肠。这是更可贵的。”
当孩子读着信时，四周一片宁静。安妮转过身，走向窗。
突然，孩子问：“那么，这世上，谁是你第一要好的朋友呢？”
“就是窗口前站着的这位太太，”彼得说，“好朋友敢给你讲真话，而你母亲就是这么做的。当我最需要的时候，她给了我忠告，让我认识到了自己的缺点。我怎么感谢她都永远不够。”
安妮还做了一件让彼得感怀一生的事——她用双臂搂着彼得的脖子，给了他一个姐妹式的亲吻。
无论是在工作、学习还是在生活中，我们常常会犯一些错误，做错一些事情。有一些错误我们自己就可以轻而易举地察觉到；有一些需要我们费些力气才能察觉到；还有一些，如果没有人提醒，我们可能永远都不会察觉。
谁都知道，对于错误，如果我们难过及时地发现并加以改正，就可以将过错的负面影响降到最低，甚至可以采取一些措施弥补自己的过失。并且我们还可以从错误中吸取教训，学习经验，增长知识。这样我们以后就不会重复同样的错误。
对于我们可以察觉的错误，我们可能敢于承认，担负责任。但很多时候我们犯了错误却察觉不到，这个时候有人能够及时指出你的错误，那可就帮了你的大忙。请不要对别人的批评甚至指责大为恼火，想一想别人的话是否有道理。任何时候都要记得：忠言逆耳但利于行。
▲学会反省自己
有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那样……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，双方停在一棵树上休息。鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问他要飞到哪里去。乌鸦愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听。所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦，“别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。”
从这两个小故事中，你有没有读出什么？眼睛长在我们自己身上，但是我们看不到自己，我们只能用它来看世界，看别人。这是生理特征，我们没有办法改变。但是我们不应该养成这样的心理特征，只看到别人的优点缺点，而不肯正视自己的得失。
吃饭时，一个8岁的孩子用一小块面包逗小狗玩，狗玩起来撞翻了他手中的盘子，盘子碎成几块。
男孩对父母说：“你们看见了，是小狗打碎了盘子，不是我的错。”
母亲说，盘子确实是小狗撞翻的，可是你有没有错？
男孩大叫：“是小狗的错，不是我的错。”
父亲过来叫男孩离开餐桌到他自己的房间里去，想想自己究竟有没有错。
十几分钟后男孩走出房间说：“小狗有错，我也有错，我不该在吃饭时逗狗，这是你们多次对我说过的。”
父亲笑了：“那么今天你就该为自己的错承担责任：收拾餐桌，并拿出零用钱赔这只盘子。”
这是发生在法国一个普通家庭的一幕，法国人从小就注意培养孩子的自我反省意识。他们认为，碰上了不愉快的事再去强调客观于事无补。这时，应该扪心自问有没有错或怎样避免下次再犯同样的错误。法国人极少在公共场合吵架，可能与这个民族长期奉行的自我反省习惯有关，它让人的修养越来越好，最大限度地减少人际交往中的摩擦。
有一个人整日埋怨生活不顺利，好像不如意的事情都发生在他的身上。有一天，他发牢骚地说：“为什么命运之神要这样捉弄我？”
没想到，他的话被命运之神听到了，命运之神对他说：“其实这与我没有关系，只是你忘了生活中一个重要的环节，抓住了这个环节，你就会事事如意。”那人请教命运之神是什么环节，命运之神说：“把反省自己当成自己每日的功课。”
所谓反省就是反过来审查自己，检讨自己的言行，看有没有要改进的地方。“金无足赤，人无完人”，每个人都有缺点，都会犯错，为什么不静下心好好看看自己，反省一下自己呢？
为什么要提醒你把眼光放在自己身上呢？正是因为大部分人都不知道该这样做，或者知道却做不到。我们看别人的错误清清楚楚，于是我们懂得好心地提醒别人，但是我们往往不能看到自己的缺点，不懂得提醒自己。
有一对夫妇因偷盗而被示众，人们万分愤怒，指责与漫骂的声音像大海的海浪一样，一浪高过一浪，有人竟然还提议用石块将夫妇打死，并且人们都同意这样做。正当他们准备用石块砸向这对夫妇时，耶稣路过广场。面对这种情况，他想了想便对愤怒的群众说：“好吧，那么就要我们当中从来没犯过一次错误的人扔第一块石头。”结果群众都不说话了。
“没有人定你们的罪吗？那么我也不定你们的罪吧！”耶稣对偷盗夫妇说。
不要看不到自己的过错，只会去追究别人的过错。指责别人已成为我们的习惯，但我们却往往看不到自己身上的缺点。人人都犯过错误，但很少人能反省自己，改过错误。大多数人就是因为缺少审视自己的习惯，，所以始终看不清自己的本质。
一个人如果能多看看自己，多检查自己，就可以发现随时发现自己不断变化中的长短得失。若是正确，以后可以继续；如果是错的，就立刻加以修正。
我们都需要镜子，就是为了看看自己。可是，除了检视我们的外表，我们的心灵也需要镜子。我们的心灵需要时时审视。想想看，有时候他人无礼的行为是因你而起的，也许你自己都未意识到不经意散发的讯息对别人所造成的影响。想想自己与别人的交往模式，你是否打断过别人的发言？你是否对他人的帮助真诚地表达谢意？你是否己所欲而不施于人？己所不欲反而施于人呢？
眼睛不仅仅是用来丈量别人，观察世界的，我们也要学会把眼光放在自己身上，好好审视自己，清醒认识自己，这样才能走好。
这是孔子的一句话：“躬自厚，而薄责于人，则远怨矣！”意思是能够自我反省，多从自己身上找原因，责备自己多，而埋怨人家少，内心的怨恨自然就少了。
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”
从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
伯启的反省和及时的改正提升了他自己的实力，让他在和有扈氏的对决中赢了，而且是没有真正去战场上就让对方服输了，这样的结果是最理想的，双方都没有损失的情况下就决定了胜负。人生中，遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。
很多人一腔热血，愤世嫉俗。看很多事情都不顺眼，总是觉得别人浑身都是缺点。可是，为什么不肯看看自己呢？如果不肯检查自己的错误，对自己的成长是一种最大的耽误。
你要明白，这个世界上，改变别人是困难的。即使改变了别人，你也不会有什么进步。所以不要总看别人，而是要多多审视自己，时刻提醒自己还应该做得更好，你就能够改变自己，使自己得到进步。对照高尚的道德标准省察自己的言行，不断地完善自己，君子就不会有祸患。
随时随地都应该问问自己，是否对以前犯过的错误都一清二楚？若不能从自己身上找出失败的原因，难免下次还会犯同样的错误。在失误时，应该多反省一下自己，平心静气地正视自己，客观地对待自己的失误。这既是一个人修身养德必备的基本功之一，又是增强你自己生存实力的一条重要途径。
人一生中会犯很多的错误。犯错误不要紧，重要的是要汲取教训，反省自己，然后改正，提高自己，完善自己。人活着本来就是个不断完善自我的过程。人需要在生活的磨难里，一点点地完善自己，发现了缺点就改正，发现了不足就弥补。
不肯把眼睛放在自己身上，就很难发现自己有什么需要改进的地方，就很难实现积极的自我超越。当你学会了审视自己后，才能更好地审视周围，这样，你才不会盲目。多认识自己，多反省自己，才能让你更好地把握自己的人生，始终清醒地站在峰头浪尖，不被生活的暗流淹没。