第2章 修养——超凡脱俗的高贵气质

历史悠久的建校历程，博大精深的学术底蕴，孕育了哈佛人的灵魂，滋养了哈佛人的思想，造就了哈佛人独特的气质，培育了哈佛人深厚的修养。哈佛人以知识为事业之本，以修养为立身之基，内外兼修，为世人树立了立德立言立行立业的楷模。

不论世事如何变化，哈佛人始终坚守自己的人生信条，保持着一贯的诚实、正直、谦逊、善良的品格，保持着做人的高贵气质。哈佛人为人处世的高尚风范启示我们：修养决定了一个人的气质，决定了一个人立身的根本，是个人走向成功的第一课。

做个人人景仰的有教养的人

哈佛人文所以能够拥有令人景仰的气质，其内在原因在于他们有着深厚的教养，教养是哈佛气质的一个重要内涵。在哈佛人看来，教养程度的高低是衡量社会文明程度的一个重要标准，教养是一个人所必备的基本美德。个人的文明修养，更直接地影响着子女和后代，而群体的教养则决定了一个国家和民族的修养。

做一个有教养的人，认真地关注他人，真诚地倾听他人，真实地感受他人，你会发现尊重别人就是尊重你自己。

有教养的人不会在公共场合大声喧哗，有教养的人使用公共厕所一定会主动冲水，有教养的人即便在无人看管的室外公共区域也不会随意丢弃废物。

卡耐基夫人说："记得有一次，我和几个朋友在美国优胜美地自然公园旅游，受到美国人热爱露营的感染，我们也简单地收拾了一下车厢，加入了美国人露营的队伍。那是一片原始森林中整理出来的很大的空地，100多辆车，差不多有100多个露营的家庭和伙伴，晚上大家支起篝火，炊烟袅袅，像是一个无比热情喧闹的大家庭。人们听着音乐，烤着肉，喝着酒……第二天清晨，当我迟迟地醒来，所有的车辆已悄然地离开了这里。我发现这里完全没有100多辆车、几百口人夜宿的一丁点儿痕迹，地上没有一点废弃的物品，连一张碎纸片，一根吃剩的骨头都没有。用于清洗的水池里没有一点残羹废渣，那一刻我被感动了。我知道什么叫教养了。那是一种长久融于一身的生活品位和习性，一种源自内心的需求和表达。"有教养的人是令人尊敬的，让人愉悦的，使人感到如沐春风。有教养的人说话有分寸，对人不尖酸刻薄，不会为几毛钱讨价还价，不会占小便宜。有教养的人在公众场合端庄大方，不做作，举止不轻浮，有爱心并善于表达情感，常常赞美祝福他人，而不是嫉妒他人。

和有教养的人共处，总像有潺潺溪水流过，让周遭的人们被沁润。

和有教养的人一起共事和生活，你会觉得和谐和愉悦，常常还会得到人性的升华和感动。

真正的教养不是做给别人看的，而是发自内心的，不是有人看到你才会做，没人看到你就不做。教养与习惯紧密相连，良好的习惯久而久之会成为一种自觉的行动，内化为教养。要做到有教养，应该从培养良好的习性开始。

塑造独特而迷人的个性气质

气质和个性是构成一个人个性心理特征的两个重要因素，它反映了一个人的基本精神面貌和修养境界。对于一个人来说，成熟的气质和个性是其有修养的重要表现。这是哈佛气质课所强调的个人人格魅力的重要方面。

气质就是我们常说的脾气和秉性，主要是先天性的，但又具有可变性，是客观的自然条件、社会变化条件和自己主观努力的结果。

个性是一个人对周围客观事物的稳固态度和习惯化了的行为方式，它贯穿于人的全部言谈举止之中，决定活动的方式。人的个性虽然和气质有一定的联系，但它并不是先天性的，后天的生活环境，如社会制度、学校、家庭、工作集体等，对人的个性的形成和发展起着一定的作用。但人在接受外界影响的时候并不是被动的，他们有意识、有思想，可以通过对外界的影响进行判断、筛选，弱化或强化某种影响，形成自己特有的态度和行为方式。因此，人的主观努力也是不可忽视的，也就是说，人的个性是可以培养的。因而在某种程度上，一个人个性的塑造会比气质的塑造更容易。

气质和个性是个人修养的外在表现。如果一个人有着优秀的气质，具备成熟的性格，那么他一般有着良好的修养，为人谦和，举止得体，谈吐优雅，浑身散发着迷人的魅力，处处受到人们的尊重和欢迎。历史上许多伟大的人物，像乔治·华盛顿、亚伯拉罕·林肯、温斯顿·丘吉尔、富兰克林·罗斯福等，尽管有着各不相同的人格特质，但无一不是具有出众气质的人，无一不是修养深厚的人。

一个人要培养自己的修养，拥有出众的个性魅力不是一朝一夕所能完成的，可以从以下四个方面努力：

首先，培养独特的个性。什么事都随大流者很难谈得上有什么见识，有什么成就。一个人没有自己的思想，没有自己的个性，也就缺少了人格魅力，就很容易流于平庸。要培养自己的人格魅力，就必须有自己独特的个性。

其次，要有自我察觉和自我意识。自我察觉是指某种感觉刚一产生的时候你就察觉到的感觉。和人的眼睛有个盲点一样，人的个性也有盲点，有时人不知道自己的感觉，这时就需要不断地反省。这种自我察觉是情感智慧的主要部分。只有对自己的情绪了解得比较清楚的人，才能更好地驾驭自己的人生。

再次，善于驾驭情绪。情绪是人对客观内容反应的一种特殊的表现，它具有独特的主观体验和外部表现。要培养自己宽容率直的性格，就必须善于驾驭自己的情绪。

最后，找出缺点，骄傲使人落后。找出缺点并加以改正可以使领导者更富于人格魅力，也更趋于成熟和完善。这需要领导者不断地自我反思和向优秀者学习。

要想拥有成功的人生，首先必须拥有优秀的人格。要想拥有伟大的人格，首先就要拥有优秀的气质和个性。

培养成熟而完美的性格

心理学家指出：个人是否幸运往往取决于性格。可以这样说，一个的成功首先取决于其成熟而完美的性格。

性格是心灵的体现，美好的性格能给人以美的感受。一个光明磊落、胸怀坦荡的人，表现在性格上必然是朴素大方、坦白直爽。一个不计较个人得失的人，表现在性格上必然是从容镇定，应付自如。而一个心理不成熟、缺乏涵养的人，表面在性格上就是乖张倔强、我行我素、与他人格格不入。

一个人最容易出现的没涵养的情况便是脾气暴躁，不给人留余地，如果这样，哪怕你才华盖世也将会自毁前程。巴顿将军便是著名的例子。

在某种意义上，巴顿具有18世纪贵族式的天性，缺乏保持沉默的自控力和涵养，生命与感情之火要比常人燃烧得更旺。但是，这种性格使他险临厄运。

1943年8月3日，巴顿在通往前线去的路上发现了指示通往第十五后送医院去的路标，他马上叫司机把车开到医院去。本来，这次偶然的探访与往常没有什么不同——真诚的问候、深切的同情以及赠送勋章，等等。但正当他热情洋溢地与伤病员交谈的时候，他发现他准备将其撤职的师长艾伦手下的一名士兵，蹲在帐篷附近的一个箱子上，显然没有受伤。巴顿问他为什么住院，他回答说："我觉得受不了。"医生说他得了"急躁型中度精神病"，这是第三次住院了。巴顿听罢大怒，多少天积累起来的火气一下子发泄出来，他痛骂那个士兵，用手套打他的脸，并大声吼道："我决不允许这样的胆小鬼躲藏在这里，他的行为已经损坏了我们的声誉。"巴顿的所作所为使在场的医护人员都感到十分震惊。

由于当时战事吃紧，这一事件没有立即引起反响。

8月5日，巴顿向高级军官发布了一份备忘录：

"我注意到，一小部分士兵跑到医院，说自己神经紧张，不能参加战斗。这些人是胆小鬼，玷污了我军的荣誉，对于那些坚守阵地的战士也是一种污辱，他们把医院当作避难所。"8月10日下午，巴顿驱车赶往前线，途中发现了通往第九十三后送医院的路标，马上命令司机把车开过去。于是又发生了下面的一幕：巴顿正在与士兵进行通常的闲谈，赞扬他们的勇敢精神和业绩，突然，他发现一名未受伤的士兵住在医院里，顿时变得冷酷无情。此人患有"炮弹休克症"。他缩成一团，哆哆嗦嗦地回答巴顿的问话："我的神经有病，我能听到炮弹飞过，但听不到它爆炸。"说罢便哭泣起来。巴顿勃然大怒，大声叫骂："你的神经有毛病，你完全是个胆小鬼，狗娘养的。"接着，巴顿打了他耳光，吼道："你是集团军的耻辱，你要马上回去参加战斗，但这太便宜你了。你应该被枪毙。事实上，我现在就要枪毙你！"说完，巴顿抽出手枪，在他眼前晃动。当巴顿走出病房时，还在向医生叫喊，要他们把"狗杂种"送出医院去。

很快，巴顿打人的消息传遍了第7集团军，新闻界也议论纷纷。甚至有人报告了艾森豪威尔。巴顿被迫公开道歉。尽管由于各方面的努力，巴顿仍留在艾森豪威尔的麾下，没有受到处分，但是，就艾森豪威尔看来，巴顿已经达到了他的顶峰。虽然后来有了集团军司令的空缺，但艾森豪威尔从未考虑到巴顿，因为他认为巴顿的某些性格"令人遗憾"。

性格有相对的稳定性，但并非不可改变。变化的永恒性使得人们能够重塑自我、改变性格，而这种变化的原动力往往来自于对自身性格的修炼。修炼的结果是自控，控制性格随意张扬。

美国成功学大师奥里森·马登曾经说："一个能控制自己意志力的人，会具有推动社会的伟大力量。这种巨大的力量可以实现他的期待，达到他的目标。"英国的一些成功学大师也曾说过：认真严格的训练能够培养良好的自律习惯。这就是人类与纯粹动物的根本区别所在。事实上，不能进行自我控制，就不是成熟的人。因此，有必要对自身性格做有效地修炼。

读书升华思想，知识提升修养

哈佛大学素以培育世界一流人才著称，哈佛人也以学识渊博闻名于世。哈佛人之所以有着与众不同的卓越气质，主要得益于其丰富的知识结构、深厚的思想和文化底蕴。

凡是看过《福尔摩斯探案集》的人，无不被那些惊险曲折的故事情节所吸引，尤其会被英国作家柯南·道尔笔下那位著名侦探——福尔摩斯卓越的侦探才能所折服。比如说：他根据手表的外在特征和痕迹，就能判断出手表的来历和手表主人的生活态度；根据裤管上的泥迹，就可判断罪犯的行踪；打量一眼来人，就可猜出他的经历；量一下脚印，就能准确推知罪犯的高矮胖瘦以及有什么生理缺陷……福尔摩斯为什么这样神通广大？难道他是个无所不知的全才吗？书中没有道出原委，只是在《血字的研究》一文中给我们开了一张福尔摩斯的知识简表：

文学知识——无；哲学知识——无；天文知识——无；政治学知识——浅薄；植物学知识——不全面；但对某些毒剂——知之甚详；地质知识——偏重实用；化学知识——精深；解剖学知识——准确但不系统；惊险文学——广博；提琴拉得好；善使棍棒；也精于刀剑拳术；关于英国法律——具有充分的实用知识。

从这张列表中可以看到福尔摩斯的学识范围。在今天看来，这虽不能认为是一个侦探的最佳知识结构，但至少表明他是管用的、实用的、很有个人特色的，这对我们建立知识结构、提升我们的修养也有着有益的启示。

现代社会发展非常迅速，对人的素质和技能要求越来越高，这就要求我们拥有博大而精深的知识结构，以提升个人修养和竞争资本。然而，人生有限，知识无涯，如何在浩瀚的知识海洋中尽快吸引对自己有用的知识，丰富自己的文化底蕴呢？这是需要方法和技巧的，需要处理好博与精两者之间的关系。

对于专业方面的知识、技能，要精要专，要成为内行；对于与自身工作以外的知识，要多了解，多知晓，具有较宽广的知识面。既有横向涉猎，又有纵向深化，让自己既是一个"通才"，又是一个"杂家"。

精深，也要有度。如果一味深钻，精力全部投入某一两门专业，只精不博，局于一隅，思路狭窄，就很难应付纷繁多变的现实世界。反之，博亦有度，知识面要宽，但不能"杂乱无章"，不能仅凭个人志趣、爱好去"博览群书"。否则，没有重点地处处涉猎知识，则如蜻蜓点水，学而不透，博而不精，也是很难学到真正知识的。

总之，要处理好"精"与"博"的关系，建立一个科学合理，适合自己才能发挥的最佳知识结构，从而为提高自身素养，发挥自己能力打下一个良好基础。

为了提高自身的素质修养，就需要我们不断博览群书，不断优化自己的知识结构。世间最有乐趣的事莫过于阅读书籍、汲取知识。读书除了从书中获取知识外，还可以陶冶我们的情操，升华我们的思想境界。读书可以让人增长学问，增长智慧，可以让人快乐富有过一生。

稳健内敛，矜持庄重

内敛矜持是哈佛气质的重要内涵，也是个人难得的品质。综观哈佛人，他们在言谈举止上无不表现出不焦躁、不慌张的一面，言行一致，永远给人一种沉稳的感觉。一个人不论身处何处，不论从事什么工作，永远不要大大咧咧、风风火火。要记住：凡事有度，沉稳矜持才是个人有修养的表现，才是个人的有品位的标志。

在一次世界文学论坛会上，有一位相貌平平的小姐端正地坐着。她并没有因为被邀请到这样一个高级的场合而激动不已，也不因自己的成功而到处招摇。她只是偶尔和人们交流一下写作的经验。更多的时候，她在仔细观察着身边的人，一会儿，有一个匈牙利的作家走过来。他问她："请问你也是作家吗？"小姐亲切而随和地回答："应该算是吧。"

匈牙利作家继续问："哦，那你都写过什么作品？"小姐笑了，谦虚地回答："我只写过小说而已，并没有写过其他的东西。"匈牙利作家听后，顿时显出骄傲的神色，更加掩饰不住自己内心的优越感："我也是写小说的，目前已经写了三四十部，很多人觉得我写得很好，也很受读者的好评。"说完，他又疑惑地问道，"你也是写小说的，那么，你写了多少部了？"小姐很随和地答道："比起你来，我可差得远了，我只写过一部而已。"匈牙利作家更加得意，"你才写一本啊，我们交流一下经验吧。对了，你写的小说叫什么名字？看我能不能给你提点建议。"小姐和气地说："我的小说名叫《飘》，拍成电影时改名为《乱世佳人》，不知道这部小说你听说过没有？"听了这段话，匈牙利作家羞愧不已，原来她是鼎鼎大名的玛格丽特·米歇尔。

像米歇尔才华横溢的作家，其名声早已蜚声文坛，处处受人景仰，然而她为人处世却是如此平易朴实，丝毫没有自我夸耀、自命清高的一面，沉稳内敛，谦逊随和，因而她受到了无数人的尊敬崇和热爱。

你尽可以春风得意马蹄疾，但不要放浪形骸，无所顾忌，尤其是不要忘记了自己的位置，抢了他人的风头。一般来说，人在获得成就时候，往往自我感觉良好，得意忘形，甚至变得眼高于顶，无视别人的存在，这就常常会给自己带来不良的后果。

我们可以得意，但不要忘形，特别是千万不能因为他人相信、看重自己，就开始胡言乱语，指手画脚，更不能恃才傲物以至于遮盖他人的光彩。在自己得意的时候，更应谨言慎行，适度收敛。

稳健内敛，矜持庄重的气质在人际交往中往往给人踏实、稳健而且富有魅力的感觉，可以体现出一种强大的气场。这是哈佛气质课所强调的，也是哈佛人一贯所崇尚和实践的一条做人准则。

诚信——熠熠发光的气质品牌

诚信是哈佛大学极为注重的一项修身做人品质，哈佛大学将诚信列为学生品德培养的一项重要课程。哈佛人认为：拥有诚信，也就掌握了成功的方法。

诚实守信，不仅是衡量个人品行修养的标准，更是人与人之间交往时应该遵守的一项十分重要的准则，更是获得成功的重要方法。只有以诚信示人，别人才愿意与你打交道，愿意与你共事。老老实实做人，踏踏实实做事，就一定会赢得别人的肯定，不要妄想通过什么不正当的手段获取某些不属于你的东西，否则到最后你还是失败者。

在华盛顿举办的美国第四届全国拼字大赛中，南卡罗来纳州冠军——11岁的罗莎莉·艾略特一路过关斩将，进入了决赛。当她被问到如何拼"招认"（avowal）这个词时，她轻柔的南方口音，使得评委们难以判断她说的第一个字母到底是Ａ还是Ｅ。

评委们商议了几分钟之后，将录音带倒带后重听，但是仍然无法确定她的发音是Ａ还是Ｅ。

解铃还需系铃人。最后，主评约翰·洛伊德决定，将问题交给唯一知道答案的人。他和蔼地问罗莎莉："你的发音是Ａ还是Ｅ？"其实，罗莎莉根据他人的低声议论，已经知道这个字的正确拼法应该是Ａ，但她毫不迟疑地回答，她发音错了，字母是Ｅ。

主评约翰·洛伊德又和蔼地问罗莎莉："你大概已经知道了正确的答案，完全可以获得冠军的荣誉，为什么还说出了错误的发音？"罗莎莉天真地回答说："我愿意做个诚实的孩子。"当她从台上走下来时，几乎所有的观众都为她的诚实而热烈鼓掌。

第二天，有一篇报道这次比赛的短文：《在冠军与诚实中选择》。短文中写道，罗莎莉虽没赢得第四届全国拼字大赛的冠军，但她的诚实却感染了所有的观众，赢得了所有观众的心。

诚信是一种永恒的气质，诚信是一种坚韧的力量，是一种感动世界的最美的力量。

诚信的人常常淡定从容，他们的眼睛和口气使你无法怀疑话语的真实。他们可以坦诚地谈论自己的出身、处境和对事情的看法，使你感到所谓荣辱进退、尊卑显隐之间，有一个大的道理的存在。掌握这一道理的人敢以真面目示人，这样的人让人感到踏实可靠。

诚信在一个人成才的道路上是很重要的。成功者之所以成功，从根本上说，就是因为他具有诚实守信和坚忍不拔的品格。

诚信是个人修养中的重要因素之一，是一个人走向人生顶峰时所自然呈现的美德。古今中外，任何社会都把诚实与信用作为美德加以推崇，诚实守信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。诚实与信用是上天赋予一个人最好的礼物，拥有这两种品质的人，无疑是天生的高贵者。

谦虚使你的影响力更加深厚

哈佛气质的内涵之一就是谦逊的品质。哈佛大学教授在向学子传授知识的同时，也向他们告知要拥有谦虚的品德。哈佛大学教给入学者的第一句名言，往往是亚里士多德的一句话："以上级谦恭是本分，对同级谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。"哈佛人是渊博的，也是谦虚的。哈佛人大都是谦虚无比的，不论他们是国家政要还是社会名流，不论他们是知名学者还是企业高管，他们都能非常谦和地对待每个人，时时处处表现出谦逊随和、平等待人的风范。

谦虚是一种修养，是一种美德，是一种难能可贵的品质。谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓"谦谦君子，温润如玉"是也。谦虚的人虚怀若谷，他们谦虚的品德会在社会中不知不觉地影响着他人，他们的人生往往更深厚，他们才是集大成者。

19世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了3位英国女游客，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声"谢谢"。第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那3位妇女，正交头接耳不知在议论些什么。过了一会儿，那3位英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说："不敢当，我就是贝罗尼。"3位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。

谦虚是来自心灵的自我认知，谦虚的人就像大海一样，把自己的位置放得很低，容纳着万物生灵。他们从不刻意去表现自己，不争强好胜，他们尊重别人，对不如自己的人也同样如此。谦虚的人善于发现别人身上的闪光点，肯虚心向别人请教，他们的能力会不断提高，他们的社会影响力往往也会更加深厚。

牛顿说过：在宇宙的秘密面前，我只是个在海边拾捡贝壳的儿童。

爱因斯坦被推举担任以色列首届总统，他谢辞了。他说：我只适合从事与物理学相关的一些工作。

这些高明人士的嘉言懿行，以往都被当作谦虚的美德加以赞扬。确实，他们谦虚、坦诚而真实。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过："谦虚是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦虚的品德——谦虚好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当作知识。"我们要养成善于正确看待自己优缺点的习惯。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你还远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你进行这样的自我教育：怎样才能做得更好。如果你不再进行自我锻炼和自我教育，那就是一种自高自大的表现。

要使自己成为一个真正有气质、有能力的人，首要的就是学会谦虚，这样，你在别人眼中就会显得更加有修养，更加有气质，更加会赢得别人尊重和信赖。

正直是立身处世的基石

哈佛人视正直为灵魂，以正直作为修身立德之本。正直是一种崇高的品格，拥有正直心态的人无论走到哪里，都会受到人们的尊敬和喜爱，他的气质也会随之在人群中凸显出来。

正直的人不是明哲保身、贪生怕死的庸人，而是投身沙场、舍生取义的勇士。

第二次世界大战期间，当一支美国部队设法冲出敌人的包围时，一位美国陆军上校和他的吉普车司机中士拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，隐藏了起来。上校藏在路下的水沟中，而中士躲在路边的灌木丛里。

德国人进行了搜捕，很快就发现了中士，并向他的方向开火。上校本来可以不被发现的。然而，他却宁愿跳出来还击——用一把手枪对付几辆坦克和机关枪，也不愿苟且偷生。就这样上校被德军杀害了，中士也被捕入狱。

后来，中士回到美国，对人们讲述了这个令他永远难以忘怀的故事。

上校为什么要这样做呢？因为他的正直无私超过了他对自己安全的关心，尽管没有任何人能勉强他。正直的人站在我们面前时，显得那样有力，让我们情不自禁地产生仰慕。

正直的人心胸坦荡，能够轻而易举就可以化解生活的波折和事业的挫折。

林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。林肯答道："如果命里我会因为这次演讲而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧。"他是坦然的，他确实落了选，但是两年之后，他却登上了美国总统的宝座。

正直可以带来友谊、信任和尊重。正直的人还会成为公众崇拜的偶像。美国曾经多次评选历史上最伟大的总统，那些名列前茅的，往往并不是以才能取胜，而往往是以品格，尤其是其中的正直赢得了人们的尊重。正因为如此，亚伯拉罕·林肯、华盛顿总是榜上有名。而我国最近几年推选的"感动中国"的人物，有许多也正是因为他们的良知和正直才入选的。人类之所以充满希望，有很大成分是因为人类热爱正直，崇尚正直。

没有了正直，生活中的每一扇门都可能是紧闭的。放弃正直的人，无非都是想彼此尔虞我诈，浑水摸鱼。可是，这种背信弃义、居心叵测的伎俩，终有一天会两败俱伤，渔翁得利。

正直是个人修养的基石，是个人人格的核心。只有每个人时常以身作则，严于律己，宽以待人，人与人之间才可以和睦相处，公而忘私。正直的人宽大为怀，不管别有用心的人怎样厚颜无耻地挑拨离间或者如何无情无义地恶语中伤，都不会与之针锋相对，不会以其人之道，还治其人之身。正直使人心安理得，无论是在任何荣华富贵面前，还是在面对一切诱惑利益的时候都依然选择坚贞不屈、毫无贪婪。

正直的人永远都学不会那门假公济私的圆滑学。当他襟怀坦荡的时候，就是我们想投机倒把也不能投其所好，就是我们想要偷梁换柱也不能蒙混过关。相反，他们永远都能保持平心静气，待人总是一视同仁，不卑不亢。

正直的人，根本不会独善其身，苟且偷安。即使自己心力交瘁的彷徨时，也抱着一颗正直的心而平易近人。

正直为成，从善如流。有了正直，万事和兴。如果一个人正直，那么就会赢得信任和尊重。这一条简明的原则是幸福人生的基本法典。

善良散发人性的光辉

在哈佛人眼中，"善良比滔滔雄辩更能打动人心"，善良是一个人有修养的表现，是一个人不可或缺的品质。哈佛人以兼济天下为己任，在探求学识、追求人生理想的道路上，不忘经常帮助别人，借此锻炼自己的气质。

善良最能体现一个人的修养，反映一个人的优点，决定了你是否是一个有气质的人。

不需要语言，善良便是最好、最美的语言，是最能打动人心的品质，是最能够传染别人、影响别人的美德。善良超越性别，超越年龄，超越国界，也超越时代。善良，能够点亮心灵的火种，能够温暖别人的心房。

我们参加一个面试或者接触一个新人时，首先看到的是他的外貌和仪表。容貌是天生的，是我们的个人意志很难改变的，否则，这个世界当尽是潘安、西施了。谁都希望或仪表堂堂，或婀娜多姿，尽管现在也可以人造，但对于新新人来说，毕竟有很大难度，也就是说，在第一印象中，这是我们比较难以改变分数的部分。

其次就是言谈举止，这是可以通过后天努力和修炼来提升的，因而也是所有人下工夫的重点。但很多人可能忽略了两个问题，言谈不仅只是声音悦耳、表达流畅，或者专业知识对答如流、人生规划清晰明了；举止也不仅仅是礼貌周全，风度翩翩，做斯文状。其实，打动考官的，可能就是你完全不加准备的随心随性流露出的善良。专业知识和技能是可以培养的，而人性的光辉却是内在的巨大的潜能。如果拥有一颗高贵的心灵，那么成功只需假以时日。

最打动人心的是善良，在言谈举止之中最能打动人心的莫过于大善之词。大善之词不同于赞美，赞美多少还有一定的功利性和目的性，而大善之词是发自内心的善良的洋溢。倘若你不够聪明、不够美丽（聪明和美丽皆为先天赐予），而你的才干和勤劳也需要用时间来证明，那么你就可以先学习大善之词，以最淳朴的、最珍贵的品质来打动人心。

大善之词，当然不是简单的语言而已。善意的微笑、与人为善的处事态度、善良的愿望和行动、善解人意的关怀和理解，都是大善之词的具体化。

大善之词并不需要什么高深的学历和超级的能力，而恰恰是那些淳朴的人们更容易从本质上理解和表达善意。过多的技巧和修饰，反而使我们渐渐远离了原本简单的人性本源。

即使你不够美丽，大善之词也会让你变得美好，人是因为可爱才美丽。即使你足够美丽，如果总是尖酸刻薄、心生怨恨，容貌中慢慢就会透露出乖戾之相，让人避之不及。

一个善良的人，是一个乐善好施的人，他能够在自己平时待人接物中体现出善良的一面。"乐善好施者"是人群中最夺目的，也是最有气质的人。

爱好让你的修养锦上添花

综观哈佛大学的学子，多才多艺、德才兼备者数不胜数。可以说，在艺术才情的熏陶下，这些学子在性情和心态上都作出了一定程度的改变。看起来，他们拥有温文尔雅的气质，有着浪漫的情怀，由内到外散发着优雅的气质和无穷的魅力。

人生除了工作和奋斗以外，还有一种非常重要的状态，那就是做自己喜欢做的事，用爱好来让自己快乐。爱好填充了我们工作以外的人生，给了我们人生的快乐时光。

哈佛大学也从来没有将爱好对一个人的精神力量的作用排除在外，哈佛人一致认为，生活中不能缺少爱好。爱好可以提升个人的修养，滋润个人的身心，让生活充满情趣。

如果一个人没有情趣爱好，那么他就算不上一个有修养的人，就算不上一个成功的人。真正的成功人士，除了通过吸收知识来提升自己的修养和气质外，还善于借助爱好来弥补思想的不足、扫除心灵的灰尘。这种爱好，可以是一种音乐，可以是一种绘画，可以是一种运动，可以是一种山水，也可以是一种大众的消遣方式。

琼斯有一艘大帆船，每到周末，她便带着日常用品去海边练习驾船技术。为了购买新船或者测量用的仪表，她省吃俭用。为了取得驾照，她练习时很刻苦。她的女友们为了祝贺她的生日，帮她预订了1年的帆船杂志。她的男朋友开玩笑地称她为"倔强小姐"。她的热情感染了她的男友。在帆船比赛中，他们两人终于取得了第四名的好成绩。

你肯定已经发现——真正能使我们着迷的，是我们发自内心深处的一种爱好。我们应该发展那种发自内心深处的、能激发我们热情的爱好。

这种完全属于个人的爱好往往被埋没了。如果你不知道你的爱好是什么，你就回忆一下大约9岁时你喜欢做的事情。它会提醒你，什么可以使你产生愉快的心情。当时，直到深夜你可能还在贪婪地读惊险小说，为你的玩具娃娃缝制幻想的服装，或者自己化妆上演一出戏？当然，你今天不必再读卡尔·梅的小说，但是，如果不读惊险小说，离开旅游路线去休假会怎样呢？过去你观看木偶戏时很开心，今天用针线缝制木偶也许能使你得到新的乐趣。你在孩童时代自演的戏剧也可能在今天的剧场里有好的上座率。

如果你又找到了新的爱好，不管是什么原因，诸如缺少时间，因伙伴、家庭或者周围人的看法，等等，无论如何你都不要放弃。可能有上千个理由影响我们焕发激情，像放风筝有危险、赶时髦是草率、读爱情小说是逃避现实、如果有毕加索的才能应该去绘画，等等。不要去听这些议论。重要的是在你自己的生活里要有真正能激发你热情的事，它是你快乐的源泉，也是你魅力的源泉。

爱好不但可以增长我们的知识，还可以陶冶我们的情操，提升我们的修养。健康的爱好就会使人精神有所寄托，生活更加充实，身心更加健康快乐。爱好的本身，就是让自己和别人快乐，拥有相同爱好的人或许可以走得更近。

同时，爱好也是你的人生的一个特色。当然不能因为你敬仰的人爱好什么，你就选择什么。爱好是出自内心的，是可以唤起你对生命的热爱和激情的。无论你的人生处于哪种状态，是春风得意，还是黯然失意，都记得你还有一个爱好，生命因它而美好。

让你的内外气质浑然天成

一个人的修养不仅体现在外表上，更多的是体现在内在的心灵和思想上。哈佛人认为，评价一个人的气质，不仅要看衣装打扮，更要看内涵。良好的外表和打扮与精神美和谐的统一，才是最好的个人气质。在哈佛人身上，体现了内在气质和外在气质的完美统一。

假如一个人没有相应的内涵，尽管打扮得很酷、很帅、很入时、很引人注目，但他的气质只能是不美的，是不能持久的。

作为个体的人的外在气质，即一个人的仪表风度、言谈举止、服饰穿戴等，是其内在气质的外化。不管是其仪表风度、言谈举止，还是服饰穿戴，无不是其内在涵养素质的体现。可以说，外在气质是内在素质的载体。

个人的衣装打扮、内涵和个人气质的关系就如一份礼物。衣装打扮是包装，而内涵就如包装下的那份礼物，个人气质就是整份礼物。一份昂贵而又精美的礼物，如没有包装或包装得不好，就不能第一时间引人注目，不能给人留下印象，甚至被忽略；但一份礼物包装得非常抢眼，拆开来一看，里面的却令人大失所望，也会大大影响送礼的意义。

有一位推销员，经中间人介绍，去同某位老总谈一笔合作的生意，而这位推销员所销售的产品正是这位老总急需的，可以说这是一笔双赢的生意，而且做得好还会大赚。

看到合作的美好前景，双方的积极性都很高。在这位推销员自我介绍并出示名片之后，老总也表示了友好的姿态，递上了自己的名片。但这位推销员只用单手把名片接过来，一眼没看就放在了茶几上。接着推销员拿起茶杯喝了几口水，随手又把茶杯压在名片上。那位老总看在眼里，明在心里，随意谈了几句话，起身告辞。

事后，那位老总郑重地告诉中间人，这笔生意他不做了，当中间人将这个消息告诉这位推销员时，推销员简直不敢相信自己的耳朵，一拍桌子说："不可能！他们是非常需要我们的货的！"他立即打通那位老总的电话，一定要他讲出个所以然来，那位老总不得已道出了实情："从你接我的名片的动作中，我看到了我们之间的差距，并且预见到了未来的合作还会有许多的不愉快，因此，还是早放弃的好。"闻听此言，这位推销员放下了电话。他不仅痛惜失掉了生意，更为自己的不当举止感到羞愧。一个接名片动作的失礼，就丢掉了一桩生意的事实，使他认识到，在生意场上，人们不是只看产品质量，更看人的素质。

人的内在气质与外在气质是有机统一的。内在气质通过人的实践活动将其内在世界对象化于外在世界，借助缤纷的外在气质世界而得以展露，或者通过个体的仪表风度、言谈举止、服饰穿戴等外在气质而得以展露。内在气质以外在气质为载体，外在气质以内在气质为根据。两者有机统一，才可表现出完美的气质。

培养良好的内在修养，不是一朝一夕、短期内就可以见效、完成的事情，需要在日常的学习、工作中和生活中进行知识的积累，经过实践的磨炼，循序渐进地完成。只有经过长期不懈地努力，一点一滴渗透到人的内心里，进入人的本质中，变成人的第二天性，在活动中人们才会表现出令人叹服的内在修养。

因此，要想拥有交好的修养、出众的气质，就要在平时有意识地培养自己的气质意识，注重自己的一言一行，通过不断学习知识来提升自己的思想修养，不断沉淀修养和品质，让内在修养外化为气质，成为一个内在修养和外在气质都完美的人。

本色做人——永不褪色的气质

哈佛人不仅有着孜孜不倦、严谨求学的学风，还有着恪守道德、坚守自我的做人准则。不论身处何种环境，不论自己从事什么职业，不论世事如何变化，他们都能拒绝各种利益诱惑，不被世俗的观念所侵蚀，保持着一贯的做人本色，守护着哈佛人的荣誉。历经岁月磨炼，哈佛人的气质越发熠熠闪光。

现代社会是快节奏的。你在大街上看到的每一个人，几乎都是行色匆匆，似乎有永远做不完的事，整天都是忙忙碌碌的。如果你走上前去，随意问一个从你身旁擦肩而过的行人：你活在你真实的生命里吗？对方给你的也许是一脸的茫然。在商品经济大潮裹挟之下，许多人失去了真实的自我。

一位作家讲了这样一件事。一天，他到一所寺庙里去吃了一次斋饭。席间，他问僧人，寺庙的斋饭为何这般清淡？为什么不多放一些佐料？为什么不把油盐放重一些呢？有位老僧指着桌上的一盘青菜笑着说，世上人人都吃青菜，可是又有几个人品尝出青菜的味道呢？要想品出青菜的味道，只要将其洗净放在清水里煮便可，这样我们吸取的才是青菜真正本色的营养。而世人席间所吃的青菜，看似做法讲究，五味调和，味道鲜美，其实，他们尝的不过是青菜的佐料的味道而已，满意的不过是厨师的精湛的技术而已，至于青菜的味道和营养，他们并没有品尝到。

老僧的一席话，道出了我们生活中时时处处所疏忽和遗忘的本色。在如今这个复杂多变的社会中，人人为了保护自己，都刻意地给自己加点"佐料"，粉饰自身。虽然这是一种自我保护的需要，然而，正因为人人都戴着面具，我们正渐渐地失去做人真实的一面，很难体会到真实给我们带来的美。

真实是保持做人本色的本真体现，做人就应该讲究真实。真实是难得的品质。当我们与自己内心和谐统一的时候，当我们与同样真诚直率的人在一起的时候，我们觉得自己是真实的。真实就像循环的能量一样帮助我们充满活力。

除去面具，回想你觉得自己"真实"的时刻。想一想你有哪些尖利的、脆弱的，或者需要小心保存的地方。你是不是很容易发火、受惊或者期望别人按照你的意愿做事？改变这些行为的一个办法是把它们说出来。我们不一定要做完人；相反，承认自己的不足可以使我们更加真实，也更容易建立亲密关系。

保持做人的本色，就是不要丢掉自己真实的一面，用你真实的一面去体察，你就能够透过肤浅的表象，看到一个人的实质。

当我们自己变得越来越真实之后，我们会看到表面之下的灵魂，不再担心年龄、外表和日渐稀疏的头发。这个时候，我们看到了精神的美，那是由亲密而生的，温暖所滋养的。

一个人最为看重的幸福和成功只能从自己生命的本色里去获得。富翁看重金子，而本分的庄稼人却看重脚下那片拴紧他们灵魂的土地，因为他们深信"泥土里面有黄金"。

哈佛人为人处世的高尚风范启示我们：失去本色的人生是灰色的、无光泽的人生，做人，就应该保持自己的本色。

哈佛气质修炼课：内外兼修，锻造完美气质

一个没有气质的人是缺少内涵的，一个有气质的人即便混迹于芸芸众生之中，也是鹤立鸡群的，其绰约的风姿自会超然于众人之上。超凡脱俗的气质，会让你浑身散发出一种任时光雕刻，愈发熠熠闪光的独特魅力。

无论何时何地，一个气质出众的人总是更多地被人注意，为人欣赏，甚至机会也会更加垂青于他。

一个人具备什么样的气质，对其精神面貌、人生幸福有很大的影响。那么，我们要从哪些方面着手打造自己的优雅气质呢？哈佛气质课为你提供了以下的修炼途径。

Step1：修炼内心

气质美首先表现在丰富的内心世界，理想则是内心丰富的一个重要方面。因为理想是人生的动力和目标，没有理想和追求，则内心空虚贫乏，是谈不上气质美的。品德是气质美的又一重要方面，为人诚恳、心地善良是不可缺少的。文化水平在一定程度上影响着家庭生活的气氛和后代的成长，此外也要胸襟广阔。

Step2：注意举止

气质美还表现在举止上，一举手、一投足，走路的步态，待人接物的风度，皆属此列。朋友初识，互相打量，要想产生好的印象，这个好印象除了源自言谈之外，就是举止的作用了。要热情而不轻浮，大方而不造作。

Step3：完善性格

气质美还表现在性格上。这就是要注意自己的涵养，要忌怒、忌狂，能忍让，体贴人。温柔并非沉默，更不是逆来顺受、毫无主见，相反，开朗的性格往往透露出天真烂漫的气息，更能表现内心情感，而富有感情的人更能引起共鸣。

Step4：培养高雅的兴趣

高雅的兴趣也是气质美的一种表现：爱好文学并有一定的表达能力，欣赏音乐且有较好的乐感，喜欢美术并有基本的色彩感，等等。

生活中，许多女性并不是大美人，但在她们身上却溢露着夺目的气质美，如在工作中认真、执著，聪慧、洒脱、敏锐，精明、干练。这是真正的美的气质，和谐完美的气质。

追求气质，要求我们要从生活中悟出气质的真谛，把气质的形貌与气质的德行结合起来。只有这样，才是真正的完美气质。