第2章

竹词综雅正

竹所选词综,自唐至元,凡三十八卷,一以雅正为宗,诚千古词坛之圭臬也。其所自作,浓淡相兼,疏密相称,深得风雅之正。陈其年外,谁敢与之并驱中原哉。

陈词出苏辛

陈其年词,纵横博大,海走山飞,其源亦出苏辛。而力量更大,气魄更胜,骨韵更高,有吞天地走风雷之势,前无古,后无今。

其年如老杜

词中陈其年,犹诗中之老杜也。风流悲壮,雄跨一时。后人作词,非失之俚,即失之伉。谈闺者,失之淫亵。扬湖海者,失之叫嚣。曷不三复其年词也。

其年学业最富

其年年四十余,尚为诸生,故学业最富。其一种潦倒名场,抑郁不平之气,胥于诗词发之。与竹同举鸿博,订交又最深,极一时之盛,鸣呼至矣。

其年才大如海

其年才大如海,其于倚声,视美成、白石,直若路人。东坡、稼轩,不过借径。独开门径,别具旗鼓,足以光掩前人,不顾后世。如神龙在天,变化盘屈。如鲸鱼掣海,杳冥恣肆。视彼“浅斟低唱”者,固无论矣。即视彼清虚骚雅,归于纯正者,亦觉其一枝一叶为之,未足语于风雅之大也。后人不善学之,近于精野。即善学之,如郑板桥、蒋心余辈,尚不能几其万一,遑问其他哉。以诗中老杜较之,固非虚美。

词坛五家之长

贺方回之韵致,周美成之法度,姜白石之清虚,朱竹之气骨,陈其年之博大,皆词坛中不可无一,不能有二者。

其年情胜

每读其年词,则诸家尽皆披靡。以其情胜,非以其气胜也。盖有气以辅情,而情愈出。情为主,贵得其正。气为辅,贵得其厚。后人徒学其矜才使气,殊属无谓。

南北并峙

藕渔小令之妙,独绝一时,与渔洋南北并峙可也。

清初诸家

国初诸老之词,论不胜论。而最著者,除吴、王、朱、陈之外,莫如棠屯阝。秋岳、南溪、珂雪、★香、华峰、饮水、羡门、秋水、符曾、分虎、晋贤、覃九、蘅圃、松坪、西堂、莘野、紫纶、奕山诸家,分道扬镳,各树一帜。而饮水、羡门、符曾、分虎,尤为杰出。

樊榭自成大家

历樊榭词,异色生香,正如万花谷中,杂以幽兰。别于其年、竹外,自成大家。

三家度越前代

读诸家词后,读竹词,令人神观飞越。读竹词后,读其年词,令人拔剑悲歌。读其年词后,读樊榭词,令人神闲意远,时作濠濮上想。国朝有此三绝,所以度越前代与。

王小山宗北宋

王小山词,艳而清,微而远,语不深而情至。时诸家皆效法南宋,小山独宗北宋,而亦兼有南宋之长。

香雪词婉雅

香雪词,出小山之右。风流婉雅,永叔、叔原之流亚也。

琢春与梅鹤词

琢春、梅鹤两家,词骨最高。集中所录不多,而已可见一斑。

板桥词别创一格

板桥词,远祖稼轩,近师其年,别创一格,不与稼轩、其年沿袭,真有独往独来之概。

板桥词沉着

板桥论诗,以沉着痛快为第一,而以温厚和平者为小家气。其言虽偏,可以药肤庸,自是一时快论。今观其词,亦极沉着痛快之致。

板桥奇才

板桥词,淋漓酣畅,色舞眉飞。每一字下,如生铁铸成,不可移易,真一代奇才。

板桥词少含蓄

板桥词,无一字不直截痛快。佳处在此,可议处亦在此,以其少含蓄之神也。

板桥词令人起舞

读梅村诗而不下泪者,其人必是忍人。读板桥词而不起舞者,其人必非壮士。

板桥词自删极严

板桥词自删极严,所存不过五六十阕。集中选其八九,可以尽板桥之妙矣。

板桥道情

板桥道情之妙,前无古人,后无来者。虽令其年、竹为之,亦不能及。盖物各有体,道情与词,笔路迥别,非可强而致也。极录入杂体一卷中,借以消余之烦恼,并借以平天下之争心。

板桥逊稼轩

稼轩词,直似一座铁瓮城,坚而锐,锐而厚,凭你千军万马,也冲突不入。板桥相去远矣。

乾隆词家

竹香以词名武陵,渔川以词名临潼,橙里以词名安徽。但存、龙威,两雄相峙。俱能出入两宋,变化三唐。余每病诸公,家数近小,可称名家,不足称大家也。得史位存起而囊括之,而国初诸老之风,又见于乾隆初矣。

位存词兼有众美

位存词,兼有众美,纯粹以精。其才力不逮其年、竹、太鸿三家,而情词之妙,是亦我朝之张子野也。

位存词纯雅

位存词,实乃风气一大转移。嗣后作者虽多,而气魄终小。其一二才气发皇之士,大率蹈扬湖海,又生雅正之旨,实自位存始也。然不得为位存咎。位存固凝神炼句,归于纯雅。后人非无此才,无此气度耳。

湘云启绵缈

湘云词,徜徉山水,绵缈无际。其笔致之妙,别于位存,亚于竹。百余年来,此调不复见矣。

东南词家

湘云词,每读一过,余音袅袅,不绝如缕。读之既久,其味弥长。同时春桥、荀叔、秋潭、圣言、对琴诸家,皆以词名东南,然无出湘云右者。

心余词不逮曲

心余太史,才名盖代。其传奇各种,脍炙人口久矣。词不逮曲,然倔强盘屈,自是奇才。

心余词取法其年

心余词,取法其年。虽未入室,然亦乎升其年之堂矣。

心余词气不可掩

心余词,桀傲不驯,然其气自不可掩。彼好为艳词丽句者,对之汗颜无地矣。

读郑蒋词

读板桥词,使人龌龊消尽。读心余词,使人气骨顿高。皆能动人之性情者。

郑蒋两家不同

心余词,秋气满纸。灯下读之,其光如豆,与板桥同一笔墨恣肆。其不及板桥者,以心余词太着力,而气仍不聚。板桥词不着力,而精神团聚,已力透纸背矣。

吴竹屿词逼真南宋

吴竹屿词,风流闲雅,逼真南宋诸君。同时作者虽多,然璞函之外,无出湘云、心余、竹屿之右者。

蒋吴词在湘云下

心余以魄力争雄,竹屿以风流制胜,皆同时之铮铮者。然皆在湘云下。

璞函词风

璞函词,直逼朱陈,分镳樊榭。芝田、晴波、蠡槎、渔,起而羽翼之,而词又一变。

词手先后而生

其年竹,千古仅见,会于一时。十余年而生一太鸿。又十余年而生一位存。又数十年而生一璞函。一代词手,先后而生,天若有意于其问也。

璞函学博才大

璞函词,芊绵温雅,貌似南宋,骨似北宋,学博才大,冠绝一时。与竹代兴可也。

璞函著词最富

璞函著词最富,然不矜才,不使气。温存和平,婉而多讽。词贵细婉而忌粗疏,璞函当无此讥。

吴人词一时独步

乾嘉之际,吴人一时独步。纯雅中而有眉飞色舞之致,当与竹把臂入林。

人以后词家

朱、陈之后有太鸿,太鸿之后有位存,位存之后有璞函,璞函之后有人。人之后,数十年来,如蓉裳、伊促、次促、频伽、米楼、荔裳、秋ぎ、吉晖、竹所诸君,后先继起,非不精妙,然无有越人之范围者。人真词中绝调也。

人词以雅正为宗

人著作,一以雅正为宗。论者讥其有过炼之弊,转伤真气。独倚声炼字炼句,归于纯雅。亦间有疏朗处,以畅其机,尽美矣,又尽善也。

不选应酬谢之作

余十七八岁,便嗜倚声。古人老去填词,余愧学之早矣。余初好为艳词,四五年来,屏削殆尽。是集所选,一以雅正为宗。纯正者十之四五,刚健者十之二三,工丽者十之一二。其一切淫词滥语,及应酬无聊之作,概不入选。

诸家小传注明词下

选诸家词,其姓名里居官爵,皆考核详明,系诸其下。间有一二不知者,或知之未竟者,宁遗其里居,不敢妄入。

词家故事斟酌录入

以一词得名,或以一词见罪者,古今不可胜数。兹皆斟酌录入,俾读者一览了然。盖余记心甚拙,阅后窃忘,世人当有同病。高明之士,慎勿笑余琐屑也。

词录先短后长

古人歌词,长者曰慢,短者曰令,初无中调、长调、小令之目。自顾从敬草堂词,以臆见分之,遂相沿袭,殊属牵强。是集选各家词,短者在先,长者在后,亦有颠倒错乱者。或以年代先后不同,不复区别。

词评附录词后

张子野吊林君复诗:“烟雨词亡草更青。”蔡君谟寄李良定诗:“多丽新词到海边。”一篇之工,见之吟咏。山抹微云秦学士,露华倒影柳屯田,晓风残月柳三变,滴粉搓酥左与言。一句之工,形诸口号。他如贺梅子、张三影、王桐花、崔黄叶、崔红叶、竹影词人之类,古今不可悉数,品骘自应不爽。是集多缀古人评语,附词之末。其品骘未当者,则概不录入。

是集间采元曲

词止一韵,或转韵,皆是古体。宋词如戚氏、西江月、换巢鸾凤、少年心、惜分钗、渔家傲诸阕,元人小曲,如乾荷叶、天净沙、凭栏人、平湖乐诸阕,平上去三声并用,是宋词已为曲韵滥觞。至元则全入于曲矣。是集间有采录,盖不欲没古人之美,词曲混一之讥,固所不免。

是集去取特严

言情之作,易流于秽。宋人选词,以雅为主。法秀道人语涪翁曰:作艳词当堕犁舌地狱,正指涪翁一等体制而言耳。是集于马浩澜辈所作,去取特严,宁隘毋滥。未始非挽扶风教之一助云。

词题照古本录入

唐五代词,皆无题,调即题也。宋人间有命题者,自增入闺情、闺思、四时景等题。自花庵、草堂始。后遂相沿,殊属可厌,失古人无端寄慨之旨矣。今照古本有者录入,无者删去。

词调本词综例

四声二十八调,各有其伦。柳屯田乐章集,有同一曲名,字数长短不齐,分入各调者。姜白石湘月词,注云:此念奴娇之鬲指声也。则曲同字数同,而湘月、念奴娇,调实不同,合之为一非矣。词胃一曲而各异其名者。是集悉本竹词综之例,不敢更易。审音者度无勿知,似不必比而同之也。

选词以婉丽为宗

词虽不避艳冶,亦不可流于秽亵。尝见赵忠简词,有“梦回鸳帐余香嫩”之句。司马温公词,有“相见争如不见,有情还似无情”之句。范文正词,有“眉间心上,无计相回避”之句。韩魏公词,有“愁无际,武陵凝睇,人远波空翠”之句。寇莱公词,有“柔情不断如春水”之句。林和靖词,有“罗带同心结未成”之句。赵清献诗,亦有“春窗恼春思,一枕杜鹃啼”之句。数公勋德才望,昭昭千古,而所作小词,非不尽态极妍,然不涉秽语,故不为法秀道人师呵。后学每以之藉口,竞作丽辞。不知惟立品如数公,乃可偶一为之。若后生小子沾沾然于此求工,鲜不为心术之累。是集所选艳词,皆以婉雅为宗。

不可不辨字音

词全以调为主,调全以字之音为主,有平仄可以通融者,有必不可以通融者。一字偶乖,便不合拍。读者不可不辨。

词加圈点

词与诗不同,诗有五言,有七言,读者易知。词则句调参差,短长不一,初览者难于辨识,故妄加圈点,而空首一字,使阅者触目洞然。

附录佳作

方外缁流,闺中淑质,不少佳作。是集所选,皆附舅代名家之后,亦遵沈氏选诗之例。

山歌樵唱,里谚童谣,竟有妙绝千古者,但总不免俚俗二字。故别为杂体一卷,而正集不敢滥登。

另为杂体

传奇各种,佳者林立,思欲采一二支,录入杂体之后。再四思之,此举未果。惟桃花扇哀江南一曲,实乃空绝前后,有不可以传奇目之者,故附录国朝杂体之后。

附录桃花扇哀江南

是集所选,以两宋为宗,而国朝诸公,实足与两宋相埒,故所选独多。

附录琐事

词人琐事,散见各家诗话,及诸传记小说,缀拾以录入是集。惜余所见不广,漏万之讥,自知不免矣。

改正错字

古今字句音韵之讠为,不可屈指,集中悉为改正。间注明一二于眉批中,亦有不注者。博雅君子,当不待烦言而自解矣。

加注批语

古人一词之妙,必有本旨,骤观或者茫然。余不揣固陋,妄加眉批。亦间有批于词后者,其有合与否,未敢自信。而先辈诸名公所论,则必注某人云云,不敢掠古人之美也。

词选止于道光初年

是集所选,自汉迄道光初年而止。我朝文教蔚兴,词学盛行。海内诸名家,各有集本,岂无合作。惜余年少,限于见闻,又僻处东南,交游未广。仅就管窥之见,录为是集。而道光已后诸名家,俟续集再当补入。岁在同治十三年秋八月仲浣,亦峰陈世,随笔录于天台客舍。