第2章 聂政:千秋绝唱《广陵散》的真意

公元前397年的一天,韩国首都河南阳翟(禹州),也是在集市上,人们围着一具面容全毁、眼睛被挖出的尸体议论纷纷。这个人刚刚闯入韩国国相侠累的府邸,一人一剑,在侍卫都还完全没有反应过来时,就已经将侠累刺杀当场,随后又格杀了几十名冲上来围捕的侠累侍卫。

这显然是一个武功高强的剑客。侍卫们拿他毫无办法,侥幸没死的,大概也只敢远远看着,包围着,不敢再近前。

然而,出乎意料的是,这个武功高强的神秘人,并没有突围的打算。当他重新举起剑时,没有刺向侍卫,而是划向了自己的脸庞。一剑,两剑……在侍卫们目瞪口呆的注视中,他划花了自己的脸,又毫不迟疑地剜了自己的双眼。

这时,他依然站着,满脸鲜血就像魔神一样,然后。他用剑狠狠刺入自己的腹部,然后,他终于倒下了。

随即,惊魂未定的韩国官方,将其陈尸集市,出钱查询,但是过了好几天都没人知道他是谁。于是又出告示悬赏,有能够说出杀国相侠累的人,赏格千金。但过了好久以后,仍然没有人知道他是谁。

终于有一天,一个女子走到尸体前,揭开草席一看,大哭道,他是我的弟弟聂政,这女子是聂政的姐姐聂嫈。

聂嫈的哭诉,为聂政生平留下了唯一的生平记录,也是唯一可信的第一手叙述,近300年后,被司马迁写进了《史记·刺客列传》。

他的名字或许一直在民间流传,但如果没有司马迁把他写进《刺客列传》,也许他早已成为一个纯粹的民间传说。

其实,即使被写进正史,聂政的面目依然是模糊不清的。但正史和民间传说中,比较一致的是聂政的性格,用侠义无双来形容,大概再贴切不过了。

根据聂嫈的讲述,聂政的籍贯,是轵县深井里(今河南济源东南)人,早年仗义杀死了一个为害危害地方的坏人,和母亲、妹妹避祸到齐国,隐身民间,当了一名屠夫。

不起眼的职业,却是侠名远播,这才有了此次刺杀事件的缘起:和韩相侠累有仇的韩国大夫严仲子,潜逃到河南濮阳后,慕聂政侠义之名,拿出巨额钱财为聂政的母亲祝寿,就这样和聂政成了好友。

当然,严仲子是有所图的,他请求聂政为他报仇。最初,严仲子到聂家来拜访求见,备了酒食亲自送到聂政母亲面前,等到大家喝到尽兴时,严仲子又捧出黄金一百镒,上前孝敬聂政的母亲。

这让聂政很吃惊,断然拒绝了这份不明来意的厚礼。但严仲子仍然坚持要送。被再三拒绝后,严仲子把聂政拉到一旁,终于说出了真实意图,自称有仇待报,游历诸侯各国多年。

“这次到了齐国,私下听说足下义气很高,所以送上这百镒黄金,预备用作令堂粗饭的费用,能够来跟足下交个朋友,不敢有别的奢望?”

聂政回答说,他之所以屈身隐于市井,做个屠夫,只是希望能够借此奉养老母,老母在世,断不敢轻言牺牲生命。

这一次见面的最终结果是,严仲子没能说动聂政,但还是尽足了宾主的礼数。

很久之后,聂政的母亲去世了。办完母亲的丧事后,聂政又为母亲服丧,知到服丧期满,聂政终于说起了当初严仲子的事。

在聂嫈的转述中,聂政原话大概是这样说的:“哎,我不过是平民百姓,屠猪宰狗之辈,而严仲子是诸侯卿相,却却不远千里而来,折节下交。而我待人家的情谊,真是太浅薄、太微不足道了。他如此信赖我、了解我,我不能不有所表示。现在老母不在了,我可以为他出力了。”

于是,聂政去濮阳见严仲子:“以前没答应邀请,是因为老母还在世;现在老母天年已尽,请让我办这件事吧!”严仲子这才告诉他事情的本末:他的仇人是韩相侠累,侠累身份贵重,不仅是国相,而且还是韩国宗室、当代国君的叔父,在韩国势力极大,防卫之严密可以想见。严仲子几番雇人刺杀,都没有成功,这才找上聂政。

末了,严仲子对聂政说,如果您要去,请允许他为之提供几个壮士作为帮手。但聂政认为,刺杀宰相之事非同寻常,何况这位宰相还是韩国宗室,如果去很多人,很容易走漏消息,那就意味着严仲子与整个韩国的人为仇,后果不堪设想,所以他决定一个人去。

后面的事,就是后来韩国几乎人尽皆知的那一幕,聂政独自一人,提剑闯进侠累府邸,轻松冲破众多护卫的阻截,直上台阶刺杀了侠累,再杀了几十个护卫,然后毁面剜眼,剖腹自尽。

聂政陈尸市集无人认领很久之后,聂嫈才听说了这件事,她知道弟弟和严仲子的事,抽泣着说:“大概是我弟弟吧!”于是马上动身前往都城,一看果然是聂政,已经不知道她如何确认这完全毁了容的是聂政,或许就是姐弟间的无比熟悉吧。行人惊诧她竟然还敢来认尸。

但聂嫈说,这些我都不知道,可是我了解,聂政之所以承受羞辱不惜混在屠猪贩肉者中,就是因为母亲还在世,我也没有出嫁,现在老母已去,我也嫁人了,依我弟弟的性格,怎么会不去还严仲子的恩情?

聂嫈还说,弟弟也许有能力逃脱相府侍卫的围捕,但是他不愿意连累她这个唯一的姐姐,因为他们面容非常相似,聂政这才毁面剜眼,避免被人认出。

“我怎么能害怕杀身之祸,而永远埋没弟弟的名声呢!”于是毅然触墙,死在了聂政身边。

《史记》的这篇记载,并没有交代聂政神奇的剑术而来。但是民间有另外一个聂政故事版本流传已久,这个故事最早的出处,是在东汉蔡邕的《琴操》中,记载于《太平御览·卷五七八》中,说聂政的父亲是这个铸剑师,奉命为韩侯铸剑,但是因为过了约定时间还没炼成,就被韩侯处死了,聂政是遗腹子。

聂政长大后,就向母亲问起自己的父亲,得知真相后,便决定刺杀韩王。他先是去学涂料工,然后混进宫去以剑刺韩侯,他亮出了剑,但是没有刺杀成功,翻墙逃跑了,这是他第一次刺杀。

随后,聂政遁入泰山,据说是遇到了仙人,学了琴艺。然后吞下火炭让自己声音变得沙哑。七年后,聂政琴艺大成,到达弹琴时牛马都会停驻的程度,于是再度得到了韩王召见。

聂政藏了刀剑在琴中,到达韩王宫中时,聂政施展琴艺让韩侯和一众卫士听得如痴如醉,完全放松了警惕,然后聂政暴起出剑,韩侯猝不及防,当场身死。接下来的事,就和史记中的记载一样了。

不过,按照史记记载,聂政刺杀侠累是在韩烈侯三年(公元前397年),而韩哀侯的继位,要晚在20年后。《琴操》、《太平御览》的记载,倒是跟《战国策·韩策》的记载部分相似——也说是严仲子(严遂)收买了聂政刺杀侠累,然后聂政只身来到韩国,直奔韩国君臣正在聚会的东孟。聂政仗剑格杀,如入无人之境,一直闯到了侠累跟前,侠累仓皇逃命,跑到韩哀侯跟前,生死攸关,也顾不上君尊臣卑了,竟抱着韩哀侯给他当起了“盾牌”,聂政奋力一剑刺去,把两个人穿了葫芦,韩哀侯就这样“躺枪”了。

在韩国相府,也许是宫廷中的惊天一击,成就了聂政的千年侠名。聂政死了,但他的故事其实并没有结束。

公元263年的一天中午,洛阳街头,一代名士嵇康镣铐加身,在等待着最后时刻的到来,因为拒绝和篡魏的司马氏政权合作,当权的司马昭找机会给他安了个罪名处死。

在刑场上,嵇康看了看日影,离午时三刻还有一段时间,就向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。

弹完琴后,嵇康叹息说,曾经有人想向他学《广陵散》,但他没有教,于是这曲子要失传了。

这让嵇康如此吝惜的《广陵散》,还有一个很少有人知道的名字:《聂政刺韩王曲》。

又过了1400多年,蒲松龄在《聊斋志异》中也记载了一个跟聂政有关的奇诡故事。

说是明代的怀庆潞王,荒淫无德。他经常到民间去,发现有美女,总要抢夺到手中。有个王生的妻子,被潞王看上了,便派遣车马径直进了她家。王妻号啕大哭不服从,被强抬着出了门。王生逃了出去,藏身在聂政墓地,希望妻子经过这里,能远远地和她诀别。不多时,妻子到了这里,望见丈夫,便大哭着扑到地上。王生悲痛的心情无法抑制,不觉哭出声来。跟从的人知道了他是王生,就抓住他,要用鞭子抽打他。

忽然坟墓中出来一个男子,手握利剑,气势威猛,厉声说道:“我是聂政!良家女子岂容强占。看在你们身不由己的份上,暂且饶恕你们。给那个昏王捎句话,若再不改恶行,没几天就将割他的脑袋!”众人大惊,弃车而逃,男子也进入坟墓不见了。王生夫妇叩拜了聂政墓回家,仍然害怕潞王再派人来。过了十几天,竟然毫无消息,心情才安定下来,而潞王的淫威从此也有所收敛。