王子渊撞僮约（从《续古文苑》本所校注并录之）。
蜀郡王子渊，以事到湔，止寡妇杨惠舍。惠有夫时，奴名便了。子渊情奴行酤酒，便了拽大杖上夫冢巅曰：“大夫买便了时，但要守家，不要为他人男子酤酒。”子渊大怒曰：“奴宁欲卖耶？”惠曰：“奴大忤人，人无欲者。”子渊即决买券云云。（案本误不重，今补）。奴复曰：“欲使，皆上券；不上券，便了不能为也。”子渊曰：“诺。”券文曰：
神爵三年正月十五日，资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠，买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。奴当从百役使，不得有二言。晨起早扫，食了洗涤。居当穿臼缚帚，裁盂凿斗，浚渠缚落，锄园斫陌。（案句绝，章樵误以斫陌连下读，盖不知落、陌为韵。杜埤《苑》脾音）。地，刻大枷，屈竹作杷，削治鹿卢。出入不得骑马载车，踑坐大呶，下床振头。捶（案本误垂，今改）。钩（此字依《艺文类聚》）。刈刍，结苇腊纑。汲水（此二字依《初学记》）。酪，佐（此字依《初学记》）。酉且（《苑》徂音）。酉莫（《苑》摸音）。织履作粗，黏雀张乌。结网捕鱼，缴雁弹凫。登山射鹿，入水捕龟。
后园纵养雁骛百余，驱逐鸱鸟，持梢牧猪。种姜养芋，（案本误羊，今改）。长育豚驹。粪除堂庑，（此二字依《艺文类聚》）。喂食（《苑》伺音）。马牛。鼓四起坐，夜半益刍。二月春分，被堤杜疆，落桑皮棕，（《御览》注云；棕栟榈也，皮可为绳作縆也）。种瓜作（《苑》昨音，《御览》注云：音凿）。
瓠，别茄披葱，焚槎发芋。（《御览》注云：蜀土收芋皆窖藏之，至春乃发。）垄集破封，日中早{文鱼}。
（《苑》复音。案此字未详。《御览》在所不引，中无以订之，章樵本作熭，然与复音不合也）。鸡鸣起舂，调治马户，兼落三重。（《御览》注云：马户，水门也。蜀每以落置水流养鱼，欲食乃取之）。舍中有客，提壶行酤，汲水作餔。（《苑》脯音）。涤柸整按，园中拔蒜。断苏切脯，筑肉臛芋。脍鱼炰鳖，烹茶尽具。已而（此字依《初学记》）。盖藏，关门塞窦。喂猪纵犬，勿与邻里争斗。奴当饭豆饮水，不得嗜酒。欲饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾盂覆斗。不得辰出夜入，交关伴偶。舍后有树，当裁作船。
上至江州下到湔，（案句绝。章樵误连下读，盖不知船、渝、钱为韵）。主为府掾求用钱。推访垩，《御览》注云：垩白墡也。贩棕索，绵亭买席，往来都落。当为妇女求脂泽，贩于小市，归都担枲，转出旁蹉。（《御览》注云：蹉，市名）。牵犬贩鹅，武都买茶，（《御览》注云：武都县名，出茶）。杨氏（案《御览》池中二字今据注删之）。担荷。（《御览》注云：杨氏池名，出荷）。往来市聚，慎护奸偷。入市不得夷蹲旁卧，恶言丑骂。多作刀矛，持入益州，货易羊牛。（案本误倒，今正）。奴自教精慧，不得痴愚。持斧入山，断或裁辕。（《御览》注云：輮，车辋也。）若有余残，当作俎、豆、几、木屐及彘盘。（《御览》注云：彘盘，猪槽也）。焚薪作炭，礨《苑》力罪切。石薄岸。（《御览》注云：礨石，竹笼盛石以薄岸也。案据注，礨，当作累。《御览》亦讹。累音力追切。《苑》及《初学记》力罪切亦非）。治舍盖屋，削书（案本误倒，今正）。伐牍。日暮欲归，当送于薪两三束。四月当披，九月当获，十月收豆，（《御览》注云：十月民输租）。抡麦窖芋。《御览》注云：抡麦，种麦也。南安拾栗采橘，（《御览》注云：南安县出橘。持车载辏。《御览》注云：载辏有利也。案已上正文十四字《初学记》脱去，仅见《御览》，今据补）。多取蒲苎，《苑》纻音。益作绳索。雨堕无所为，当编蒋织薄。种植桃李，梨柿柘桑。三丈一树，八树（此字依《艺文类聚》）。为行。果类相从，纵横相当。果熟收敛，不得吮尝。犬吠当起，惊告邻里。枨门柱户，上楼击鼓。（《御览》注云：汉时，官不禁报怨。民家皆高楼置鼓其上，有急即上楼急鼓以告邑里，令救取也）。荷（此字依《初学记》）。盾曳矛，还落三周。勤心疾作，不得邀游。奴老力索，种莞织席。事讫休息，当舂一石。夜半无事，浣衣当白。若有私钱，主给宾客。奴不得有奸私，事事当关白。奴不听教，当笞一百。
读券文适讫，词穷诈索，仡仡叩头，两手自搏，目泪下落，鼻涕长一尺。审如王大夫所言，不如早归黄土陌，蚯蚓钻额。早知当尔，为（此字依《艺文类聚》、《初学记》）。王大夫酤酒，真不敢作恶。（案此文在《古文苑》，盖取自《初学记》，故大段全同，间有一二小异而已。考《太平御览》五百九十八亦载之，虽非完篇，然可依以订补者甚多。又载有旧注，尤足信据。如云：蜀土收芋皆窖藏之，至春乃发，则知芋今作等之必误矣。马户，水门也，则知户今作驴之必误矣。垩，白墡也，则知垩今作恶之必误矣。輮，车辋也，则知輮今作椠之必误矣。凡此《御览》正文皆未尝误也。而章樵单用今本，郢书燕说，岂不陋哉。其旧注未悉撰人名氏，惜《御览》载之不尽。乃就取所有，兼采《艺文类聚》、《初学记》，亦附鄙见，详加校定，重载于此。《初学记》《古文苑》皆言此文相传多误。兹已粗得通，庶垂之方来也）。
王子渊责髯奴文我观人须，长而复
黑，冉弱而调。离离若缘坡之竹，郁郁若春田之苗。因风披拂，随手飘摇。
尔乃附以丰颐，表以蛾眉，发以表颜，呈以妍姿，约之以绁线，润之以芳脂。莘莘翼翼，靡靡绥绥。振之发曜，黝若玄圭之垂。于是摇须奋髭，则论说虞唐；鼓鬐动鬛，则研核否臧。内育瑰形，外阐宫商。相如以之闲都，颛孙以之堂堂。岂若子须，既乱且赭。枯槁秃瘁，劬劳辛苦。汗垢流离，污秽泥土。他嗫穰擩，与尘为伍。无素颜可依，无丰颐可怙。动则困于惣灭，静则窘于囚虏。
薄命为髭，正著子颐。为身不能庇其四体，为智不能饰其形骸。癞须瘦面，常如死灰。曾不如犬羊之毛尾，狐狸之毫厘。为子须者，不亦难乎。
陆士龙牛责季友文
天造草昧，万物化淳。类旅殊品，莫同乎人。今子履方象以矩地，戴圆规以仪天。该芳灵之款素，挺协气于皓玄。故神穷来哲，思洞无间。踊翰则愤凌风波，吐辞则辨解连环。子何不绝渊而跃照日之光，使颖秀旸谷，景溢扶桑。俯经见龙之辉，仰集天人之堂。维子之服，既玄而素，今子之滞，年时云暮。而冕不易物，车不改度。子何不使玄貂左饵，华蝉右顾。令牛朝服青轩，夕驾轺辂。望紫微而风行，践兰涂而安步。而崎岖陇坂，息驾郊牧，玉容含楚，孤牛在疾。何子崇道与德，而遗贵与富之甚哉。日月逝矣，岁聿其暮。嗟乎季友，盛时可惜。迨良期于风柔，竞悲飘于叶落。陈谠言于洪范，图遗形于霄阁。使景绝而音流芬，身荐而荣赫奕。子如不能建功以及时，予请迹于桃林之薄。
吞道元与吞公笺
道居在城，南接水墟，草木幽郁，蚊虻所藏。茅茨陋宇，才容数床。积污累熏，体貌萎黄。冬则两幅之薄被，心有牵黎与敝絮。撤以三股之丝綖，袷以四升之粗布。狭领不掩其巨形，促缘不覆其长度。伸脚则足出，挛卷则脊露。
奴曰高安，两手并残，指如竹筒，畏风恶寒。小者家生，厥名曰饶，腹中瘕坚，大如饭捎。饱食终日，不能作劳。借一小儿，伧公吴母，近因冬节，暂诣其舅。狗咬一胫，肉落如手。挛筋彻骨，跂而不愈。长婢来成，左目失明，动则入井，已死复生。次婢良信，有桓公司马之疒尔。行步虽旷，了无前进。隐疾难明，辞不尽韵。小婢从成，南方之奚。形如惊獐，言语喽亻离。声音骇人，惟堪驱鸡。它无所役，遣诣阿稽。复被狗咋，困熟如泥。俱非全文。
戴文让失父零丁
敬白诸君行路者，敢告重罪自为祸，积恶致灾天困我。今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤，当以重赠用相偿。请为诸君说事状：我父躯体与众异，脊背伛镂卷如胾，唇吻参差不相值。此其庶形何足备，请复重陈其面目：鸱头鹄颈獦狗此下脱字。眼泪鼻涕相追逐。吻中含纳无齿牙，食不能嚼左右蹉。似西域骆驼（有脱字）。请复重陈其形骸：为人虽长甚细材，面目芒苍如死灰，眼眶臼陷如羹杯。（此文亦未全，《御览》云：戴良，字文让。而《后汉书 独行传》：戴良，字叔鸾。未知其为一人与否）。
吴叔庠饼记
宋公至长安，得姚泓时故大官丞程季者，了了人也。公曰：“今日之食，何者最先？”季曰：
“仲秋御景，离蝉欲静。燮燮晓风，凄凄夜冷。臣当此景，唯能说饼。”公曰：“善。”季乃称曰：“安定噎鸠之麦，洛阳董德之磨，河东长若之葱，陇西舐背之犊，枹罕赤髓之羊，张掖北门之鼓，然以银屑，煎以金铫。洞庭负霜之橘，仇池连蒂之椒，调以济北之盐，剉以新丰之鸡。细如华山之玉屑，白如梁甫之银泥，既闻香而口闷，亦见色而心迷。”公曰：“善。”
班孟坚弈旨
大冠言博既终，或进而问之曰：“孔子称有博弈。今博行于世，而弈独绝。博义既弘，弈义不述。问之论家，师不能说。其声可闻乎？”曰：“学不广博，无以应客。北方之人，谓棋为弃。弘而说之，举其大略，厥义深矣。局必方正，象地则也。道必正直，神明德也。棋有白黑，阴阳分也。骈罗列布，效天文也。四象既陈，行之在人，盖王政也。成败臧否，为仁由己，道之正也。夫博悬于投，不专在行。优者有不遇，劣者有侥幸。踦拿相凌，气势力争。虽有雄雌，未足以为平也。至于弈则不然，高下相推，人有等级。若孔氏之门，回、赐相服。循名责实，谋以计策。若唐、虞之朝，考功黜陟。器用有常，施设无祈。因敌为资，应时屈伸。续之不复，变化日新。或虚设豫置，以自护卫，盖象庖羲罔罟之制；堤防周起，障塞漏决，有似夏后治水之势；一孔有阙，壤颓不振，有似瓢子泛滥之败。一棋破窒，亡地复还，曹子之威；作伏设诈，突围横行，田单之奇；
要厄相劫，割地取偿，苏、张之资。固本自广，敌人恐惧。三分有二，释而不诛。周文之德，知者之虑也。既有过失，能量弱强。逡巡儒行，保角依旁。却自补续，虽败不亡。缪公之智，中庸之方也。上有天地之象，次有帝王之治；中有五霸之权，下有战国之事。览其得失，古今略备。及其晏也，至于发愤忘食，乐以忘忧，推而高之，仲尼概也；乐而不淫，哀而不伤，质之《诗》《书》，《关雎》类也；纰专知柔，阴阳代至，施之养性，彭祖气也。外若无为默而识，净泊自守以道意。
隐居放言远咎悔，行象虞仲信可喜。感乎大冠论未备，故因问者喻其事。”
刘孝仪探物作艳体连珠妾闻洛妃高髻，不资于芳泽；玄妻长发，无藉于金钿。故云名由于自美，蝉称得于天然。是以梁妻独其妖艳，卫姬专其可怜。
妾闻芳性深情，虽欲忘而不歇；薰芬动虑，事逾久而更思。是以津亭掩馥，只结秦妇之恨；爵台余妒，追生魏妾之悲。
陶通明授陆敬游十赉文隐居先生，遣总事弟子载烜，秉策执简，膝授前学弟子吴郡陆敬游，建连石之邑，为栖静处士。策文曰：
咨尔敬游：昔我纡绂帝闱，侍笏梁席，虽迹混教途，而心标逸境。芝田之想，无忘晓夜；濠颍之志，岁月已深。至德有邻，风云相会，尔之来也，爰移两春。于是褫带青墀，挂冠朱阙，携手东驱，创居兹岭。脉润通水，徙石开基，登崖斫于，越垄负卉。筋力尽于登筑，气血疲乎趋走，肌色憔悴，不以暴露为苦；心魂空谦，宁顾饥寒之弊。栋宇既立，载罹霜暑，于时七稔，经始甫讫。今日之安，尔有勤焉。君子不独居其荣，仁人必与物同泰。是用邑尔长阿北阪积金山连石之乡，方七十步，涧水属焉。茂尔嘉业，永为华阳上宾，尔其莅之。（其一）
尔以诚悫为性，恬澹为情，质直居本，沉重树志，不邀世才，高谢时俗，权谋诡谲，非意所欲。今故赉尔为栖静处士，可以因德立号，克终斯美。（其二）
尔基架馆境，营划援域，堂坛宏敞，楼路通严，官私行止，并有栖憩，缮筑之劳，莫匪尔力。
今故赉尔四霤飞轩，厢廊侧屋，可以安身静卧，显祇遐福。（其三）
尔奉上惟勤，接下以惠，稼穑艰难，备尝劳苦，货殖之宜，允赡粮服，手足胼胝，未获告休，栉风沐雨，于焉尤切。今故赉尔苍头一人，厥名多益，可以传代薪水，省息劬勮。（其四）
尔族惟旧绪，身乃邦闻，道虽一贯，事望宜分。今故赉尔钢铁如意，可以挥对宾僚，即名立事。（其五）
尔崇教惟善，法无偏执，器服表用，爰寄玩习。今故赉尔筇竹锡杖，可以振动三界，精祗惮响。（其六）
尔期诚玄契，遐想灵风，至怀所诣，因心则通。今故赉尔香炉一枚，熏陆副之，可以腾烟紫阁，昭感上司。（其七）
尔澡形洁藏，肴粮既去，宣导松术，实资芳醑。今故赉尔杯盘一具，可以夕挹桂浆，朝承菊露。（其八）
尔敬事经诰，遵尚楷模，翰墨之用，于是乎在。今故赉尔大砚一面，纸笔副之，可以临文写字，对真受言。（其九）
尔真心内固，清行外彰，涤荡纷秽，表里雪霜。今故赉尔鍮石澡罐，手巾为副，可以登斋朝拜，出入盥漱。（其十）
今赉尔十事，事准前史。可对扬嘉策，循言求理，无或骄惰，以骞斯旨。援笔申怀，敢告处士。
袁阳源鸡九锡文并劝进