第70章

绍圣初,陈莹中用章惇荐,为太常博士。先是惇妻尝劝惇毋修怨。惇作相,专务报复,起朋党之祸。惇妻死,惇悼念不已。莹中见惇容甚戚,谓之曰:“公与其徒自伤悲,曷若念其平生之言。”惇以为忤,不复用。邵氏闻见录

绍圣初,章申公以宰相召,道过山阳,公随众谒之。章素闻公名,独请登舟,共载而行,访以当世之务。公曰:“请以乘舟喻,乘舟偏重,其可行乎?移左置右,其偏一也。”章默然未答。公复曰:“敢问将欲施行之叙,以何事为先?何事为后?”章伫思良久,曰:“司马光奸邪,所当先辨,无急于此。”公曰:“相公误矣!此犹欲平舟势,而移左于右也。果然,将失天下之望也。”章厉色视公曰:“光辅母后,独宰政柄,不纂绍先烈,肆意大改成绪,误国如此,非奸邪而何!”公曰:“不察其心而疑其迹,则不为无罪。”乃为极论熙、丰、元祐之事,以为元丰之政多异熙宁,则先志固已变而行之。温公行之太遽,所以纷纷至于今日。为今之计,唯当绝臣下之私情,融祖宗之善意,消朋党,持中道,庶可以救弊。若必以熙、丰、元祐为说,恐无以服公论。章虽忤意,亦颇惊异,遂有兼取元祐之语。留公共饭而别。名臣言行录

公为太学博士,薛昂、林自之徒为正录,皆蔡卞党也。方议毁资治通鉴板,公闻之,因策士题特引神庙序文。林自骇异,谓公曰:“此岂神考亲制耶?”公曰:“谁言非耶?”自又曰:“此亦神考少年之文耳。”公曰:“圣人之学,得于天性,岂有少长之异!”自遽以告卞,乃密令学中置板高阁,不复敢议毁矣。名臣言行录

陈莹中为横海军通守,先君与之为代,尝言蔡元长兄弟。了翁言:“蔡京若秉钧轴,必乱天下。”后为都司,力排蔡氏之党。一日朝会,与蔡观同语云:“公大阮真福人。”观问:“何以知之?”了翁曰:“适见于殿廷,目视太阳,久而不瞬。”观以语京,京谓观曰:“汝为我语莹中,既能知我,何不容之甚也。”观致京语于陈,了翁曰:“射人当射马,擒贼当擒王。”观默然。后竟有郴州之命。春渚纪闻

蔡京与了翁有笔研之旧,了翁深疾之。尝入朝,已立班,上御殿差晚,杲日照耀,众莫敢仰视,京注目久而不瞬。了翁谓同省曰:“此公真大贵人。”或曰:“公明知其贵而议论之,间有不恕,何耶?”了翁诵杜诗曰:“射人先射马,擒贼先擒王。”野老纪闻

陈了翁迁谪后,为人作石刻,自称“除勒停送廉州编管陈某”。老学庵笔记

陈了翁云:“岭南之人,见逐客不问官高卑,皆呼为相公,想是常见相公来也。”道山清话

日录一书,本荆公奏对之辞,私自录记。绍圣以后,稍尊其说,以窜定元祐史牒。建中靖国初,曾文肃布主绍述,垂意实录,大以依据。陈了翁以书抵文肃,谓:“薄神考而厚安石,尊私史而压宗庙。”文肃怒,罢为外郡,寻谪合浦。了翁始著合浦尊尧集,及北归,又著四明尊尧集。政和元年,徽祖闻有此章,下宣取书。奏,有旨:“陈瓘尊尧集,语言无绪,并系诋诬,特勒停送台州羁管。”桯史

公谪台州,朝廷以石悈知州事。视事次日,即遣兵官突来公居,搜检行李,摄公至郡庭,大陈狱具。公问曰:“今日之事,岂被旨耶?”悈失措,应曰:“有尚书省劄子。”出示公,劄子所行,盖取尊尧集副本。公曰:“然则朝廷指挥取尊尧集耳。追瓘至此,复欲何为?君知尊尧所以立名乎?以神考为尧,以今上为舜,何谓诋诬!时相学识浅短,为人指使,君所得于彼几何,乃亦不畏公议,干犯名分乎!请具申瓘语,将就显戮,不必以刑狱相恐。”悈不待公言毕,屡揖公退。寻语人曰:“不敢引其说,尚自如此。按句似有脱误良可畏也。”名臣言行录

公有斗余酒量,每饮不过五爵。日有定课,每夜置灯于床侧,自提就案。或曰:“何不呼唤使令?”公曰:“起止不时,若涉寒暑,则必动其念,此非久常之道。偶吾性安之,故不欲劳人也。”名臣言行录

邹志完徙昭,陈莹中贬廉,间以长短句相谐谑。“有个胡儿模样别,满颔髭须,生得泽如漆。见说近来头也白,髭须那得长长黑。”志完句。“籋子摘来,须有千堆雪,莫向细君容易说,恐他嫌你将伊摘。”此莹中语,谓志完长髭也。“有个头陀脩苦行,头上頞发毛囗参毛囗参,身披一副黪裙衫。紧缠双脚,苦苦要游南。闻说度牒朝文到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵,摩登伽处,只恐却重参。”此志完语,谓莹中多欲也。诗话总龟

陈忠肃公居南康日,一夕忽梦中得六言绝句云:“静坐一川烟雨,未辨雷音起处。夜深风作轻寒,清晓月明归去。”既觉,语其子弟,且令记之。次年徙居山阳,见历日于壁间,忽点头曰:“此其时矣。”以笔点清明日曰:“是日佳也。”人莫知何谓,乃以其年清明日卒。独醒杂志

宣和庚子,蔡元长当轴,外祖曾空青守山阳。时方腊据二浙甚炽。初元长怨陈莹中,以陈尝上书诋文肃,编置郡中,欲外祖甘心焉。既至,外祖极力照瞩之。适莹中病,外祖即令医者朝夕诊视,具疾之进退与夫所供药饵申管,已而不起,亦令作佛事僧众,下至凶肆之徒,悉入状用印系案。僚吏以为何至是,外祖曰:“数日后当知之。”已而朝廷遣淮南转运使陆长民体究,云盗贼方作,未知陈瓘之死虚实。外祖即以案牍缴奏以闻,人始服先见之明。挥麈后录

吕大防刘挚苏颂

华阴吕君举进士,聘里人女未娶。既中第,妇家曰:“吾女固无疾,既聘而盲,敢辞。”吕曰:“既聘而后盲,君为不欺,又何辞?”遂娶之。生五男子,皆中进士第。其一人丞相汲公也。后山谈丛

吕汲公帅长安,醴泉民析居,争唐明皇脑骨讼于府,曰:“得者富盛。”公取葬泰陵下。邵氏闻见后录默记以为晏元献事。又明道杂志云:“长安安氏家藏唐明皇髑髅,作紫金色。其家事之至谨,因而富盛。后其家析居,争髑髅,斧为数片。余曰:‘明皇生死为姓安人蒿恼。’合坐大笑。”据此文似是张文潜并时事,则以汲公为碻。

吕丞相微仲,性沉毅刚果。身长大而方,望之伟然。初相,子瞻草麻云:“果毅而达,兼孔门三子之长;直大而方,得坤爻六二之动。”盖以戏之,微仲终身以为恨。石林燕语

丞相吕大防,性凝重寡言。逮秉大政,客多干祈,但危坐相对,终不发一言。时人谓之“铁蛤蜊”。麈史

吕微仲当轴,其兄大忠,自陕漕入朝。微仲虚正寝待之,大忠辞以相第非便。微仲曰:“界以中霤,即私家也。”卒从微仲之请。时安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆,厚卿夫妇偃然居东序。时人以此别二公贤否。挥麈录

吕汲公在相位,其兄进伯自外郡代还,相与坐东府堂上,夫人自廊下降阶趋谒,以二婢挟持而前。进伯遽曰:“宰相夫人不须拜!”微仲解其意,叱二婢使去。夫人独拜于赤日中,尽礼而退,进伯略不顾劳。闻者叹服其家法之严。闲燕常谈邵氏闻见录事同文异

朝请大夫潘适为渭州通判。时泾原帅吕大忠被召问边事。既对,哲宗语吕曰:“久要见卿,曾得大防信否?”对曰:“近得之。”上曰:“安否?”又曰:“大臣要其过海,朕独处之安州,知之否?”对曰:“举族荷陛下厚恩。”上曰:“有书再三说与,且将息忍耐,大防朴,为人所卖,候二三年,可再相见。”吕再拜谢。退而喜甚,因章睦州召饭,诘其对上语,吕尽告之。既至渭语潘,潘曰:“失言矣!必为深悔。”后半月,言者论其同罪异罚,遂有循州之行。既死,上犹问执政曰:“大防何至虔州?”按吕大防贬循州,行至虔州而卒。后请归葬,独得旨归,盖哲宗简在深矣。甲申杂记

吕微仲贬岭外,至虔州瑞金县,语其子曰:“吾不复南矣。吾死尔归,吕氏尚有余种。苟在瘴乡,无俱全理。”后数日卒。先是十年前有富人治寿材,夜梦伟丈夫冠冕而来曰:“且辍贤宅。”富人惊寤。微仲过县,富人望之,乃梦中伟丈夫也。及卒,乃辍其材而殓焉。随手杂录夷坚志略同

刘丞相莘老殿试时,苏丞相子容为详定官。子容后尹南京,莘老复签判在幕职,相与欢甚。元祐初,莘老自中司入为左丞,子容犹为翰林学士承旨。及莘老迁黄门,子容始为左丞。莘老宿东省堂,以诗寄子容曰:“膺门早岁预登龙,佥幕中间托下风。敢说弹冠烦贡禹,每思移疾避胡公。”子容答诗,有“末路自惊黄发老,平时曾识黑头公”之句。当时以为盛事。又三年莘老既相而罢,子容始践其位云。石林诗话

丁石,举人也。与刘莘老同里。发贡,莘老第一,丁第四。丁亦才子也,后失途在教坊。莘老拜相,与丁线见同贺莘老。莘老以故,不欲庭辱之,乃引见于书室,再三慰劳丁石。丁石曰:“某忆昔与相公同贡,今贵贱相去如此,本无面见相公,又朝廷故事不敢废,诚负惭汗。”线见因白启相公曰:“石被相公南巷口头掷下,至今赶逐不上。”刘为大笑。过庭录丁线见他书多作仙现。避暑录话云:“仙现非为优戏,则容貌俨然如士大夫。”

绍圣间,余见刘莘老蕲州。因诘莘老:“公自中丞执政,平生交游皆拒绝,独听一王岩叟语,今悔乎?”莘老默然久之,曰:“惟蔡持正事实过当,离青州时,固悔矣。”甲申杂记

新州城内多茅竹之屋。有士子于附郭治花圃,创为一堂,每延过客游宴,屡乞堂名而未得。一日,梦一贵人坐其堂上,恳以堂名,顾视久之,曰:“可以二相名之。”即寤而觉,殊不晓命名之旨。未几,蔡持正贬新州,既至,无宅可居,遂求堂以处。士子欣然纳之,意其再入,而竟死于彼。蔡之贬,人谓刘莘老为有力。至绍圣初,刘既坐责,当路故以新处之。既至,尤急于问舍,又欲假堂为馆,士子以“二相”为不祥,不许。而刘请益坚,不得已以梦告之。刘以其言为未信,竟借以居,亦终于堂。则“二相”之名盖预定矣。鸡肋编

欧阳大椿为新州职官,一日与守过寺中,壁间见大字题曰“蔡确善终之室”。与守异之。方问其所以,字灭不见。后蔡果谪新,终于屋下。方蔡去也,主僧扫治其室。寺僧夜梦人告之曰:“善治之,更当有宰相至矣。”数年,刘莘老至,亦终于此室。方刘拜仆射之日,家人具饭,一小仆忽仆于堂下,少选大呼曰:“相公指挥头囗囗答往新州去!”已而家人诘之,仆寤曰:“不知其言之出也。”鸡肋编

宋晋江魏国夫人陈氏,龙图从易女,内翰苏绅妻,丞相颂之母。三公皆出为杭州守。夫人题杭郡舍柱云:“吾少从父至此邦,次与夫偕来,今同吾儿,凡三到,尽阅江山之胜。”樵书

崔唐臣,闽人也。与苏子容、吕<王晋>叔同学相好。二公先登第,唐臣遂罢举,久不相闻。嘉祐间,二公在馆下,一日忽见舣舟汴岸,坐于船窗者,唐臣也。亟就见之,邀与俱归,不可。问其别后事,云:“初倒箧中有钱百千,以其半买此舟,往来江湖间,意所欲往,则从之,初不为定止。以其半居货,间取其赢以自给,粗足即已,不求有余。差愈于应举觅官时也。”二公相顾太息而去。翼日自局中还,唐臣有留刺,乃携酒具再往谒之,则舟已不知所在矣。归视其刺之末有细字小诗一绝云:“集仙二客问生涯,买得渔舟度岁华。案有黄庭樽有酒,少风波处便为家。”讫不得再见。避暑录话

苏魏公尝云:“平生荐举不知几何人,惟孟安序朝奉分宜人岁以双井一斤为饷。”盖公不纳苞苴,顾独受此,其亦珍之也。清波杂志

东坡一帖云:“杭妓周韶、胡楚、龙靓,皆有诗名。韶好蓄奇茗,尝与蔡君谟斗茗胜之。苏子容过杭,太守陈述古饮之,召韶佐酒。韶因子容求落籍,子容指檐间白鹦鹉曰:‘可作一绝。’韶援笔云:‘陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。’时韶有服,衣白。一座笑赏,述古遵令落籍。同辈胡楚、龙靓有诗送之。楚诗云:‘淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西湖旧桃李,强匀颜色带春风。’靓诗云:‘桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还见武陵人。’”侯鲭录

东坡熙宁甲寅往来常、润间,有怀述古之作,云:“去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。”自注杭人以放鸽为太守寿。此不欲明言而托之放鸽,文字之狡狯也。苏诗补注苏颂子容,皇祐间进士,累官门下侍郎。以父绅尝直史馆,极言时政。与梁适同在两禁,人以为险诐。故语曰:“草头木脚,陷人倒卓。”宋稗类抄按此语宋史已载。类抄不知本何书?

苏魏公为相,因争市易,持之未决。御史杨畏论苏,故稽诏令,苏即上马乞退。吕微仲谓苏:“可见上辩之,何遽去?”苏曰:“宰相一有人言,便为不当物望,岂可更辩曲直。”宣仁力留之,不从,乃罢为集禧观使。自熙宁以来,宰相未有去位而留京师者,盖异数也。绍圣初,元祐党人凡曾为宰相者,无不坐贬,唯子容一人独免。石林燕语