第43章 十忍品第二十四之二

譬如世有人　　闻有宝藏处

闻已大欢喜　　宝藏可得故

如是大智慧　　菩萨真佛子

佛深寂灭法　　闻已大欢喜

闻彼深法已　　其心不恐怖

亦不生惊畏　　不退亦不没

菩萨向菩提　　闻此寂灭音

堪忍寂灭法　　于彼不生疑

我作一切智　　天人尊导师

以闻甚深法　　其心堪忍故

彼闻寂灭音　　踊跃大欢喜

一心乐专求　　一切诸佛法

修习调伏心　　正直求菩提

长养诸善根　　而不坏法性

堪忍寂灭法　　随顺彼音声

修习菩萨行　　安住音声忍

转求胜妙道　　出生诸善法

精进不退转　　究竟成菩提

闻此妙音声　　菩提心清净

得勇健善根　　令诸佛欢喜

譬如功德人　　获大珍宝藏

随顺身所宜　　造诸庄严具

慧者亦如是　　闻此深法义

增广智慧海　　随顺求诸法

决定随顺法　　分别无所有

随顺于真如　　得彼真实法

得净自在心　　明彻大欢喜

解了一切法　　悉从众缘起

修习平等法　　分别性非性

不坏佛法藏　　正觉一切法

正直心坚固　　庄严净菩提

不动如须弥　　一向求佛道

修习深三昧　　精进不懈怠

无量劫修行　　未曾有退失

最胜甚深海　　究竟到彼岸

尽诸法原底　　远离众恐怖

等心观诸法　　如无等所说

成就随顺忍　　平等智满足

具足顺忍门　　顺佛之所说

随顺真实智　　不分别法相

三十三天中　　彼诸天子等

共一宝器食　　所食各不同

诸天种种食　　不从十方来

随彼所修业　　自然食在器

菩萨亦如是　　观察一切法

悉从因缘起　　不生亦不灭

若法不生灭　　是法不可尽

了达其成败　　清净不可坏

实际不可坏　　悉寂灭如如

金刚愿饶益　　具佛无碍智

专念寂灭法　　其心未曾离

随顺世间行　　长养大悲愿

具足诸愿力　　不着于世间

成就甚深智　　随顺广说法

是名无生忍　　解诸法无尽

了达悉如如　　法界无所起

菩萨住此忍　　一切十方界

现在无量佛　　皆悉授彼记

乐观寂灭法　　出生诸善根

一念达三世　　调伏净众生

观察诸世间　　解了悉如幻

寂灭无所有　　于彼无染着

诸色从心造　　示现犹如幻

虚空非真实　　一切有如幻

譬如工幻师　　四衢现众像

众生见欢喜　　而实无所有

世间亦如是　　一切皆如幻

有无等诸法　　了知悉虚妄

度脱一切众　　解了悉如幻

善能平等知　　众生幻无异

众生诸佛刹　　三世一切法

无量诸世间　　悉了义如幻

譬如工幻师　　示现种种形

男女象马牛　　园林华果等

幻无所染着　　亦无有住处

幻法无真实　　所现悉虚妄

佛子亦如是　　观察诸世间

有无一切法　　了达悉如幻

众生诸佛刹　　种种业所造

觉悟如幻际　　于彼无所著

菩萨摩诃萨　　常乐寂静法

深入真实地　　究竟住法界

随顺向正法　　最胜法化生

善解一切想　　缠网群生类

想如热时焰　　令众生颠倒

菩萨善知想　　能离一切倒

世间各别异　　形类悉不同

佛子善明达　　了相非真相

十方诸群生　　悉为想网覆

菩萨慧眼净　　善见世间想

世间犹如焰　　妄想取世间

能断世间想　　则离三种倒

譬如热时焰　　众生于远见

妄想谓为水　　其实非真水

众生亦如是　　虚妄取世间

想如热时焰　　无碍心境界

分别一切想　　成就无碍智

想缚群生类　　勇健能解脱

远离放逸慢　　除灭世间想

究竟尽无尽　　无尽者方便

彼能解世间　　一切法如梦

梦性无方处　　世间亦如是

解法离虚妄　　寂灭心无异

明了世间行　　三世皆如梦

梦非生死法　　非有亦非无

三有悉如梦　　寂灭心无缚

解世如梦性　　不依于世间

观世间寂灭　　不染着诸趣

明见一切世　　不起虚妄倒

善解法如梦　　逮得如梦忍

众生于梦见　　种种诸异相

悉知从心造　　而实无所有

智月如是见　　众生皆如梦

晓了如梦已　　离一切虚妄

菩萨方便解　　一切法如梦

梦性无真实　　非一亦非异

众生一切法　　佛刹诸行业

菩萨悉明了　　一切皆如梦

随一切垢净　　悉能如实知

解知世如梦　　不取虚妄相

菩萨所行行　　一切诸妙愿

明解悉如梦　　于彼无所著

决定解诸法　　及一切世间

菩萨能善知　　其性皆如梦

世间生灭法　　众生去来相

解了净如梦　　其性无忘失

随顺如梦行　　亦不坏世间

了达诸威仪　　如修短无实

是名如梦忍　　解了一切法

成就无碍智　　度脱一切众

菩萨摩诃萨　　广行无量行

出生于一切　　正觉平等法

种种诸方便　　解法真实相

诸法无去来　　于彼心无著

一切众生类　　无量诸音声

菩萨深觉悟　　了之悉如响

菩萨知音声　　非是内外法

谛了诸音声　　一切皆如响

一切诸音声　　皆悉是虚妄

菩萨知非实　　于彼无所著

菩萨悉睹见　　十方一切佛

又闻彼如来　　梵音演说法

彼诸大导师　　广说修多罗

菩萨闻法音　　其心无所著

所闻声如响　　悉无所从来

分别一切音　　善解无坏法

分别诸音声　　善解一切法

解声非是声　　出无量净音

观察一切法　　皆悉离音声

种种语言际　　悉能善了知

菩萨于众生　　了之悉如响

如是能深解　　一切诸众生

菩萨善随顺　　明达语言道

解了一切世　　种种诸音声

了知音声性　　常乐寂静地

明解诸世间　　一切悉如响

犹如语言道　　宣明种种法

众生乐染着　　虚妄之音声

如彼音声相　　世间亦如是

众生相亦然　　真佛子明觉

如此真实相　　明智之忍力

令音净微妙　　解世皆寂灭

彼于三世中　　了达语言道

不取虚妄声　　其心无所著

寂静定意为世间　　一向专求佛菩提

未曾虚妄取世间　　心常欣乐寂灭法

观察世间无有余　　皆悉寂灭无自性

专求菩提为众生　　具足智力大慈悲

不受一切世间生　　亦不解脱于世间

一切世间无所依　　亦复不离依世间

解知众生诸法性　　于彼法性不染着

于诸众生无所依　　清净解脱而无缚

于一切趣知实性　　世间生死流转法

菩萨解法无有二　　于不二法无所著

其心不住诸世间　　又亦不离于世间

所行不在世间外　　了知诸法真实相

譬如水中电光色　　彼色非内亦非外

菩萨饶益众生故　　演说世间无真实

众生无缚无解脱　　一切世间不可说

世间非内亦非外　　如彼水中电光像

如是清净离垢心　　随顺甚深微妙行

具足智慧法灯明　　成满诸愿不退转

智慧成就不可量　　常能饶益一切众

安立众生无畏法　　除灭一切诸障碍

修习甚深法　　饶益一切众

此忍增妙智　　具足菩萨行

深入寂灭法　　谛了悉如化

示现无量行　　而实无所行

胜地修菩提　　随顺如化行

如化常寂灭　　菩萨行亦然

了知众生类　　及无量行业

平等悉如化　　解脱亦如是

明解三世佛　　一切悉如化

无量本行愿　　化成诸导师

大慈悲弥广　　化众生清净

清净即是化　　化力持应现

世间悉虚妄　　菩萨解如化

化性诸世间　　种种业庄严

变化藏严饰　　究竟菩萨行

随世诸行业　　种种杂无量

化是虚妄法　　出生化虚妄

菩萨所行法　　皆悉离虚妄

化智海决定　　化印印世间

化非生灭法　　智慧亦如是

第十忍明观　　清净如虚空

虚空众生法　　等观无别异

智满如虚空　　除灭诸障碍

虚空性无杂　　世间亦如是

成就空忍力　　如空不可尽

境界如虚空　　不取虚妄相

虚空无自性　　虚空不可断

虚空无种种　　智力亦如是

譬如虚空性　　无有初中后

虚空无异性　　智慧亦如是

如是正观法　　皆悉如虚空

无生亦无灭　　平等观诸法

安住虚空法　　广为十方说

虚空方便忍　　调伏一切魔

虚空无自性　　世间亦如是

有性无性法　　平等如虚空

一方便庄严　　观世间虚空

悉知三世法　　犹如虚空性

菩萨智慧身　　音声如虚空

身性亦虚空　　安住虚空智

是名十种忍　　佛子具足行

心安住忍力　　广为十方说

真佛子善学　　超成智慧力

法力定智力　　随顺修菩提

深入此忍门　　成就无碍智

调伏一切恶　　转无上法轮

安住无量法　　一切莫能知

调御师智海　　菩萨尽原底

谦下行菩提　　得此深法忍

妙法清净意　　悉满一切愿

一切众生类　　诸佛刹微尘

悉可算其数　　菩萨德难知

若有真佛子　　成此十种忍

一切诸众生　　无能知境界