第二章 塑造影响因素

儿子11岁时养过猪。那些猪总是用鼻子把水罐子打翻,因此很难存水给它们喝,令儿子非常泄气。后来我们做了一个水泥的水槽,比较重,再也打不翻了。

我们先用木头做个架子,然后把水泥灌进去,使它成形。做的时候,我告诉儿子们,他们年轻的生命就像这个水槽:家庭的结构是架子,他们的生命是水泥,有一天架子被挪去时,他们就会变得又结实又有用了。未成年时的管教能够加强他们成年后的生命,像水泥干了以后就变硬一样。

我越讲越起劲,他们很有礼貌地专心听着,但是当我停下吸口气时,他们就跑去玩了,显然他们还不懂他们的生命和这个喂猪的水槽有什么关系。

那天他们并没有预备好作这么艰深的思考,我并不责怪他们,这样的思考不是件容易的事。儿女被生活环境塑造成形,家庭生活的各方面都深深地影响他们的未来。

塑造影响因素

在这一章里,我会用图示帮助你了解童年时期的塑造影响因素─虽然“塑造影响因素”是个新名词,但意思不难理解,它是指儿童的成长环境和经历中对其品格塑造产生影响的因素。但人在环境和经历中不是被动的,而是主动的。

圣经清楚证明:童年的经验会影响人的一生。《申命记》6章、《以弗所书》6章、《歌罗西书》3章都提到家庭,都含有童年的经验影响一生的观念。圣经要求我们注意塑造影响因素对孩子产生的作用。

你的儿女会成为什么样的人,受两方面的影响:第一,他的生活经验;第二,他对这些经验的反应。图2显示塑造影响因素对生命的影响,下一章我会介绍另一张图,强调孩子对塑造影响因素的反应。孩子不仅被动地受环境影响,他也会主动地作出反应。这些图帮助你发觉儿女有哪些方面需要加强和引导。

图2的箭头表示塑造影响因素,不论是父母可控制或不可控制的影响因素,都会临到儿女,并且深深地影响他们的生命。

图2 塑造和影响因素

家庭结构

图2中一个箭头表示家庭结构。孩子成长的家庭是个以父亲为核心的传统家庭吗?父母都与儿女同住吗?是小家庭,还是三代同堂?父母都健在并且承担养育儿女的职责吗?父母在家中扮演的角色如何?家中有几个孩子?家庭是否以独生子女为中心?孩子排行老几?儿女彼此间的关系如何?他们之间的年龄、能力、兴趣、个性差异有多大?孩子的个性是否和其他家人的个性冲突?

萨丽和先生刚结婚,正面对新婚生活中许多适应上的问题,他们来找我辅导。对萨丽来说,有一件事情让她很难适应,就是先生的生活不以她为中心。她是家中的独生女,虽然父母没有溺爱以致宠坏她,但总是优先考虑她的需要。结婚以后,她觉得先生不爱她,因为他没有以她的愿望为中心来安排生活。她幼时的家庭生活,深深地影响了她的需要和她对丈夫的期望。

家庭价值观

另一个箭头表示家庭的价值观。对父母而言,什么是重要的?哪些事值得重视,哪些事可以随它去?人比事物重要吗?父母对哪件事比较重视:是孩子上学穿的裤子破了一个洞,还是在学校打架?孩子是否在家有发言权?孩子在家中听到什么样的道理和观念?有哪些家规是讲明的,有哪些是没说却存在的?上帝在家中的地位如何?家庭生活是以认识神、爱神为中心,还是有其他的中心?《歌罗西书》2章8节说:“你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。”所以你一定要自问,你家的价值观是照着“人间的遗传和世上的小学”,还是照着基督呢?

最近我问一个10岁的男孩:打破名贵的花瓶和违抗父母清楚的规定,哪件事会带给他较严重的后果?他不假思索地回答:打破名贵花瓶的后果严重得多。这个男孩从他家的价值系统中,察觉到一个没有说出来的价值观:名贵的花瓶比反抗的孩子更加引起父母的注意。这样的价值观是照着人的“理学和虚空的妄言”设立的。

家庭的价值观还有其他方面,诸如:家庭成员互相的界线在哪里?家中的秘密对谁保留,对谁诉说?和邻居是友好相处,还是互不往来?家庭对外所筑的“墙”有多高?哪里是可穿透“墙”的地方?有些家庭绝不把家里的问题对亲戚说,却很开放地告诉邻居;相反,有些家庭会找兄弟姊妹帮忙,但绝不告诉近在咫尺的邻居(不同于《箴言》27章10节的劝告)。有些孩子从不知道父亲的收入是多少,有些孩子却知道家里每天的花费。有些父母隐藏秘密不让孩子知道,有些孩子和别人分享秘密却不让父母知道。有时妈妈和孩子有些秘密不让爸爸知道,有时爸爸和孩子守着秘密不让妈妈知道。每个家庭都建立了界线,虽然大家不说,或不多想,但这个界线确实存在。

家庭角色

每个人都在家庭中扮演不同的角色。有些父亲参与每一方面的家庭生活,也有些父亲非常忙碌,在家庭活动中常常缺席。有些不太明显的事情(例如:谁付账单,谁安排家庭约会)更能看出家人的角色。孩子也有他们的角色。有个家庭,因为父亲很胖,穿鞋袜时很困难,所以要求孩子替他穿袜、穿鞋,但是这个父态度严厉,因此孩子对自己在家中地位的认识,深受这些粗言恶语影响。

家庭解决冲突的方式

任何一个从事婚姻辅导的人都可以证明,家人的关系强烈地影响他们解决问题的方法。家人是否知道如何讨论他们的问题?家人会想办法解决问题,还是逃避问题?他们解决问题的方法是依照圣经的原则,还是运用权力?家人是否会使用非语言性的方式来解决冲突,例如送一束玫瑰花?《箴言》12章15-16节说:“愚妄人所行的,在自己眼中看为正直,惟智慧人肯听人的劝教。愚妄人的恼怒立时显露,通达人能忍辱藏羞。”孩子会成为愚妄人,还是通达智慧人,深受家庭塑造力的影响。

萨米不喜欢幼儿园里的活动,生气地跑出教室,所以老师请家长到学校谈谈。萨米的爸爸听了老师的话非常沮丧,突然间就离开了会议室,老师因此了解到为什么萨米会有这样的行为。

家庭对失败的反应

父母如何处理儿女的失败,对孩子有很大的影响。其实,人在儿童时期会有许多笨拙的尝试和失败,孩子还未成熟,学习运用复杂世界里的技巧,免不了犯些错误,重要的是父母如何处理这些问题。

父母是否让孩子觉得自己很笨?孩子是否因为失败而被嘲笑?整个家庭是否喜欢如此取乐,而不在乎伤害家人?虽然儿女不断失败,但是有些父母能够看见他们值得赞扬的努力,他们总是鼓励子女,即使孩子失败得很惨,他们也能淡然处之。无论是称赞,还是批评,都会深深塑造和影响孩子的生命。

家庭历史

家庭历史是另一个塑造影响因素。每个家庭都有独特的历史:有的家庭有人出生,有的却有人去世;有的家庭婚姻美满,有的却面临离婚;有的家庭遇到社会的不稳定,有的却没遇过;有的家庭经济富裕,有的却生活穷困;有的家庭享受健康的生活,有的却必须调整生活以照顾生病的家人;有的家庭在同一个地方住很久,有的却经常搬迁。

我最近花了一些时间帮助一位女士回顾她童年时所发生的事情。下面是我们谈话的情形:


问:“你童年时搬了几次家?”

答:“很多次。”

问:“5次或10次?”

答:“哦,不止10次。”

问:“不会超过20次吧?”

她想了想,说:“比20次还要多。”


后来她告诉我,她和姐姐算过,在她18岁以前,她们搬过46次家。我可以很肯定地说,家庭历史必然深深地影响着她的价值观和对事情的看法。

以上所列的只是对我们生命产生影响的一些情况,它们的影响力不容否认。

只是影响因素,不是决定因素

有两个关于塑造影响因素的错误理论。第一个是决定论,以为塑造影响因素决定孩子一生的命运。这理论认为孩子是无助的,是生长环境下的受害者。第二个是否定论,否认影响因素的存在,认为孩子不受早期经验的影响。圣经中有很多地方说到童年经验的重要,例如《箴言》29章21节说:人将仆人从小娇养,这仆人终久必成了他的儿子。

认为塑造影响因素能决定人的一生,或是否认它的存在,都是不正确的。父母必须从圣经的观点来了解这些塑造影响因素,它会帮助你做好为人父母的工作。

如果你就此下个结论,认为养育儿女就是尽可能为他们提供最好的塑造影响力,你就犯了一个更大的甚至是致命的错误。很多基督徒父母抱持着“基督徒决定论”的观点,认为如果父母能好好保护儿女,对孩子总是积极正面地鼓励,送他们去基督教学校或是自己在家教导他们,尽可能使他们有最好的童年经验,那么,儿女就不会出问题。这些父母认为,适当的环境能造就好儿女,他们以为孩子毫无主动能力─这种观点是给决定论穿上了基督徒的外衣。我有个朋友是陶匠,他说黏土的土质决定了成品的质量:有些黏土既柔顺又有弹性,很好捏塑;有些很容易碎,很难捏塑。

他的观察对教养儿女提供了一个很好的比喻:虽然父母必须注意提供最稳定的塑造影响力,但你绝不能以为所有黏土的土质都是一样的,可以随心所欲地塑造。你的黏土会对塑造力产生反应:不是接受,就是拒绝。孩子绝不是被动地接受塑造,反之,他们是在主动地反应。

你的儿女对待塑造影响因素的反应取决于他们对神的认识程度。如果孩子既认识神又爱神,而且知道认识神能赐给他平安,他就能以积极的态度来回应你塑造他的努力;反之,如果孩子不认识神或不爱神,你却想靠“破裂不能存水的池子”(耶2:13),救其灵魂之干渴,那么即使塑造环境再好,他也会反抗。神要求父母做的一切事情,你都要做,但是不同的孩子会有不同的结果。总之,不论你有没有用对的方法、做对的事情,孩子都要为自己对父母教养的反应负责。

决定论使父母下结论说:好的塑造影响因素自然会塑造出好的儿女。然而,这结论常在后来产生苦果。当孩子长大以后难以管教、问题不断时,父母就认为问题是出在他们没有提供好的环境,他们以为如果家庭状况好一点,就不会产生这些问题,却忘了孩子的发展绝不是只由塑造影响因素来决定的。请记住《箴言》4章23节的教导:一生的果效是由心发出。儿女的心决定他对你教养的反应。

埃弗里特夫妇的儿子15岁,很叛逆。他们从儿子的身上看见自己所犯的许多教养上的错误,这些错误使他们忽视了儿子真正的需要。当他们看到儿子的时候,就看到自己的失败,所以,他们从不把他看成是一个主动选择去犯罪的男孩。他们不明白,是儿子的罪性使他选择去犯罪,选择不相信神、不顺从神。的确,他们不是完美的父母,但是,儿子不是个好儿子,这也是事实。

决定论的观点忽略了一个事实:人被神所造,会依内心的倾向作决定和行动。儿童并非毫无主动反应的能力,他们和生活环境的关系是互动的。

思考问题

1.在你孩子的生命中,有过哪些因素明显地塑造并影响过他?

2.你的家庭结构是怎样的?它如何影响你的儿女?

3.在你儿女看来,家里什么事情是最重要的?在你看来,什么事情是最重要的?

4.关于家庭秘密,你是否对孩子说的太多,使他们负担过重?或者,你对孩子说的太少?

5.你家里谁说了算?你家是家长说了算,还是大家商量决定?

6.你家解决冲突的模式是什么?这个模式如何影响每一个儿女?这个模式需要改变吗?如果需要,你认为要如何改变?

7.是什么因素造成你家里的一些事情成功,一些事情失败?

8.在你的家庭中发生过什么重大的事情?这些事情对你有什么样的影响?对你的儿女有什么样的影响?

9.你教养儿女的观念,是否偏向于决定论?你能否看见孩子对其生命中的塑造影响因素是主动反应的?你怎么看到的?