孙良好
我曾经把人的幸福分解成三个层次：一曰心甘情愿，二曰心满意足，三曰心旷神怡。
当祥听君把他20世纪90年代以来写作的文字摆放在我的面前，当我翻阅着这些看起来有些杂拌的文字，我觉得他是一个幸福的人。
祥听君1994年大学毕业之后，回到他的家乡虹镇——一个“囤积钱财和粮食的南方小镇”，并把自己的居所命名为“归来居”，这种命名让人很自然地想起陶渊明那篇流传千年的《归去来兮辞》，由此我推断他的“归来”是心甘情愿之举。
祥听君以教书为生，教的是中学语文。对于现在的中学语文教育，他有诸多不满并悉数诉诸笔端。但他有自己理想中的中学语文教育，对于曾经“辉煌”的中学语文教育也相当熟悉，更重要的是，他会在现实的夹缝中尽其所能地让理想发出些许亮光。教书之余，他寻找着日常生活中的种种乐趣，当他在夜里十点以后出来吃他真心真意喜欢吃的三鲜面时，那一刻他应该感到心满意足。
祥听君爱好读书，爱好思考，爱好写作，从小到大乐此不疲。他读的书有些杂，古今中外雅俗共赏；他思考的问题不算高深，但书里书外的透视却处处见出灵光；他写的诗文比较任性随意，从前的乐事现在的郁闷、隔世的抒情别人的生活、静夜的功课，都可以在他的笔下自有一番天地，而这一番天地足以让他心旷神怡一阵子。
当然，幸福的祥听君并非没有苦恼，只是他比较善于化解苦恼而已。知堂老人在其名文《死之默想》中说：
“大约我们还只好在这被容许的时光中，就这平凡的境地中，寻得些许的安闲悦乐，即是无上幸福。”我想祥听君是很能窥其堂奥的。
2007.5.25
于温州逍遥斋