第1章 前言

做人有分寸做事有尺度

偶尔会听人说：“你很会做人、很会做事，分寸尺度把握得很好。”当然，很多人都想知道这个“分寸尺度”该如何掌控。因为掌控好“分寸尺度”并非一件易事，因为分寸尺度没有具体的标码让你衡量。中国人讲究做人的艺术、做事的法则，而中国文化中离不开含蓄、矜持、低调，让人变得做事小心、做人追求完美，或者做人伪善。这些都说明一个分寸尺度，把握做人做事的分寸尺度，充分体现自我的价值，这才是做人有分寸，做事有尺度。

屈原的学生宋玉在《登徒子好色赋》中这样描写美人“东家之子”：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤……”引申开就是不管什么事物都要恰到好处，讲分寸，讲尺度。

真理少一分则不能称之为真理，多一分则是谬论；

谦虚是必要的，可一旦过了头就变成虚伪了，让人烦；

自信是我们喜欢的，可过了头就是自负了，给人狂妄自大的感觉；

坚持原则是应该的，但如果不懂机动灵活，就成了刻板僵硬、迂腐；

……

这也就是所谓做人做事的分寸、尺度。做人要有分寸是指行动合乎立场，举止合乎身份，言语合乎分寸，礼貌合乎常规。

春秋末期，勾践灭吴之后，其谋士范蠡曾劝文种离开越王，否则必有杀身之祸。但文种始终不信越王会加害于己，没有离去。勾践大业已成，对功臣们的态度逐渐冷淡起来，并且越来越疏远他们。文种因此而心中郁闷不乐，忧心忡忡，并且多日称病不朝。于是有人向越王诬告文种。于是，勾践开始对文种产生恶感。公元前427年的一天，越王召见文种说道：“你有阴谋兵法、克敌制胜的九术之策，今用其三，即已灭吴，还有六术在你那里，望你能用其余的六术辅助我前王于地下，以灭吴之前人。”于是，文种仰天叹道：“可悲呀！我悔不听范蠡之言，而终为越王所杀！”随即，勾践赐剑，文种自刎而死。而曾国藩则及时地把握好了自己作为一个将军大臣的分寸，因此他成功了。

世界因为有分寸、有尺度而变得完美与和谐；人生也因有分寸、有尺度而拥有许多成功的喜悦。

《做人有分寸，做事有尺度》一书，将告诉您何谓“分寸”，何谓“尺度”，做人做事如何把握。相信每一位读者开卷阅读后都会受益匪浅、豁然开朗。