序

禅宗有“得意忘言”之说，就是要通过简单的途径让大家理解禅意，领会其内在精髓而忘其外在表现，即破“相”。繁文缛节不是禅宗的旨意，但若没有津梁，也无以抵达彼岸。有本此义，我于方寸内辑禅联、画禅意，和大家一起修禅悟道。

禅联在中国甚为风行，所谓“非时不食，非法不言。精勤思义，温故知新。坐则禅思，起则讽诵”。文人佛僧以禅思入联，偈颂出诸多传世之名联，既述观点，更明心境。禅、画合一也是中国绘画艺术所孜孜以求的境界。中国传统水墨艺术与禅宗有着极为密切的关系，传统水墨通过有限的点化来传达无穷的气韵，这正是与禅意的相通之处。从这个角度来说，王维、苏轼、赵孟，董其昌，八大、石涛、虚谷等均是一脉相承而来。

我在本书中借用古之圣贤百副禅联，创作百幅禅意画，阐释百则佛理禅思，工书画、觅诗文、阅经史、修禅学，以旧文化人的情怀，尝试融合禅宗教义之见，开辟修心养生新路，思其思述于联，悟其悟蕴于画，或云禅思或道人生感悟；其中绘71幅纸本、金卡中国画，制30幅瓷板画；自悟自修，历时七载而付梓。所选之联多为家喻户晓，但小中见大，蕴理非浅。创作之画，更是率性冲淡，别开生面。“行到水穷处，坐看云起时”，此境虽不能至，而心向往之，愿与诸位共勉之。

心平则万事平，先悟而后修之，世态如彼，心平如此，谨以小品志之。

方云