游说成功后，平原君返回赵国。他对毛遂说：“经我相过的士人多者有千人，少者也有数百人，遂自认为不会遗漏天下之士，如今却漏掉了毛先生。毛先生的三寸之舌强于百万雄师，我再不敢相士了。”其后，毛遂被平原君引为上客。
毛遂不甘于埋没自己的才能，在关键时刻争取到了检验自己才能的机会，并最终以实力赢得了平原君的认可。除了在适当的时候通过自荐来展现才华、实现价值外，一个有才华的人还可以通过不断转换环境来赢得他人的赏识和重用，正如东汉淮阴侯韩信。
韩信虽出生于贫寒家庭，生活颠沛流离，但却熟读兵书，满腹韬略。随着大泽乡起义的爆发，楚地项梁也揭竿而起，韩信投奔于他。在项梁麾下，韩信只不过是个无名小卒。见项梁兵败，韩信转而依附项羽，项羽任命他为郎中。在项羽营中，韩信数次献策，项羽视而不见、充耳不闻。韩信无奈，只好另投明主。刘邦前往蜀地做汉王后，韩信逃离楚地前去投奔他。结果，韩信虽然受到滕公、萧何等人的推荐，但刘邦不以为然，只是提拔他为治粟都尉。韩信再次受挫，不免心灰意冷，毅然逃走。接着，便有了历史上有名的萧何月下追韩信的故事。
萧何听说韩信逃跑后，没有来得及向汉王禀报，便策马亲自去追韩信了。这时，有人向汉王报告：“丞相萧何逃跑了。”汉王一听，顿时大怒，却又不知如何是好。
一天后，萧何前来拜见刘邦。刘邦见了萧何后，又怒又喜。怒的是萧何作为丞相，竟然逃跑；喜的是萧何又回来了，不用再担心没有左右手了。随后，刘邦问萧何为何逃跑。萧何答道：“臣不敢逃跑，臣在追逃跑的人。”汉王问：“你在追谁呢？”萧何说是韩信。汉王生气地骂道：“营中逃跑的将领就有十几人，你却不去追。韩信不过是一个小小的治粟都尉，你却要去追他。你一定在欺骗我。”萧何解释道：“将领失去了以后容易得到，但像韩信这样的人，很难在国内找到第二个。大王如果只想在汉中称王，可以不用此人；但大王如果想争夺天下，除了韩信之外没有人能够辅佐大王。希望大王能够仔细考虑。”汉王说：“我当然想图谋东方了，不想在此长期停留！”萧何于是说道：“既然大王有这种念头，就一定要重用韩信。只有这样，韩信才会留下来；否则，韩信最终还会逃跑的。”汉王说：“那我就封他为将吧。”萧何说：“封他为将是留不住他的。”汉王改口说：“那就封他为大将吧。”萧何说：“太好了！”随后，汉王准备召见韩信。这时候，萧何又说：“大王一向不注重礼节。如今要封大将，却像呼喊小儿一样，这正是韩信要逃走的原因。大王如果真心封他为大将，就要选择一个好日子，行斋戒之礼，设置坛场。待各种礼节都完成后，才可以行事。”汉王答应了萧何。
汉王封韩信为大将后，立即与其谈论天下大势。汉王说：“丞相多次在我面前提到将军的才能，不知将军能够教给寡人什么计策呢？”韩信辞谢汉王的知遇之恩后，问汉王：“如今，能够争权天下的人，是项王吗？”汉王回答说是。韩信又问：“大王认为自己的勇悍、仁德与项王比起来如何？”汉王沉默了很久，然后回答说不如项王。随后，韩信为汉王具体分析了项羽的为人和当前的形式。他说项羽“暗噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将”，这是匹夫之勇；又说项羽“恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人，有功当封爵者，印刓敝，忍不能予”，这是妇人之仁。然后，韩信说项羽背信弃义，名不正言不顺，“虽为霸，实失天下心，故其强易弱”；而汉王“任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散”。他建议汉王入武关以后，“除秦苛法，与秦民约法三章”，使秦民“无不欲得大王王秦”。汉王听了韩信的这番议论后，心中大喜，认为早得韩信就好了。此后，韩信用他娴熟的军事知识屡次打下胜仗，为汉朝的建立立下了很大的功劳。
韩信没有抱怨怀才不遇，而是不断地寻求明主，最终将其出色的军事才华展现得淋漓透彻，实现了自己的价值。与他相比，唐代著名诗人陈子昂推销才华的技巧别有风趣。
陈子昂出生于四川射洪县，在当时一直默默无闻。为了能出人头地，他跋山涉水来到京都长安，可一住十年依然没人赏识。一次，长安东市来了一个卖胡琴的人，胡琴通体晶莹玉润。在此人的演奏下，琴音堪称绕梁三日。此琴开价100万钱，每天都有不少富商显贵前来观看，但却无人购买，此事在长安城被吵得沸沸扬扬。
一天，陈子昂从人群中走出来，对卖琴人说：“此琴我买了。”围观的人都非常惊讶。“这是谁呀？好大的口气！”“你买它干什么呀？”陈子昂向众人施礼一笑：“在下四川陈子昂，擅长拉胡琴。”“好啊，那你就当众给我们拉一曲吧。”众人说。“明天吧。我住在宣阳里，明天备好酒菜，恭候长安的各界名流前来指教！”
第二天，陈子昂住处门庭若市，一百多位长安名流贤士聚集一堂。待大家酒足饭饱之后，陈子昂抄起桌上的胡琴，猛地扔出很远，把它摔了个粉碎。众人大惊，忙问何故。陈子昂起身对大家说：“我陈子昂著文赋诗已有数年，积有作品一百多件。远道来京，没料到一直未被人赏识，非常郁闷，怎么会热衷拉胡琴呢？”接着，他拿出自己的作品分送大家。一天之内，陈子昂在长安城名声大噪。
古语云：“千里马常有，伯乐不常有。”即使这是个事实，也不会给有才华且有志气的人带来阻碍。因为只要善于把如同金子般的才华暴露在阳光下，就能够像毛遂、韩信、陈子昂这些人一样，而不会出现“英雄无用武之地”的感慨，尽管在这个过程中会遇到一些困难。
不要等着他人来发现你的才华，而要将自己的才华表露出来。及早利用自己的才华，才能及早成功。
9、只要坚持，高山终会在脚下
历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自现。
诗人汪国珍说，没有比脚更长的路途，没有比人更高的山峰。这句话虽然显得抽象，但并不能掩盖它的哲理。因为路再长，也有走完的时候；山再高，也有登上的时候。
然而，我们能否成功地走到路的尽头，登上山的顶峰呢？如果能的话，我们又该凭借什么呢？伏尔泰说得好：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底——剑至死都不能离手。”
无论做什么事情，贵在坚持。然而，又有多少人因为从来没有坚持过或半途而废而抱憾终身呢？可以说，数不胜数。之所以会如此，是因为在这个世界上，绝大多数的成功都不会一帆风顺。要想取得成功，必须要经受得住各种各样的考验。经受住一次考验，或许很多人都能够做到。但要经受接二连三的考验，估计能够做到的人会越来越少。正是因为有些人不能坚持下去，没有跨过那一步之遥，从而导致自己的境遇出现了天壤之别，以至后悔或抱憾终身。
考验一个人是否有勇气，往往不是只看他敢不敢去死，更要看他敢不敢在最艰难的时候活下去。要想成功，就必须要有坚持下去的勇气。
史泰龙的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼。父亲赌输了，就会拿他和母亲出气；母亲喝醉了，同样在他身上发泄。在这样的家庭环境下，史泰龙常常鼻青脸肿、皮开肉绽。在家中得不到任何温存的他渐渐对学习失去了兴趣，高中辍学后便在街头当阿混。
直到20岁的时候，一件偶然的事刺激了他。他开始反思并告诉自己：“不能，不能这样做。如果这样下去，和父母岂不是一样吗？成为社会的垃圾，人类的渣滓，带给别人、留给自己的都是痛苦。不行，我一定要成功！”
史泰龙下定决心，要走一条与父母迥然不同的路。但究竟能做些什么呢？从政，可能性几乎为零；进大企业去发展，学历和文凭是目前不可逾越的高山；经商，又没有本钱……他想到了做演员——做演员不需要清名，不需要文凭，更不需要本钱，一旦成功就能名利双收。然而，他同样不具备做演员的条件：长相难以过关，没接受过专业训练，没有经验，也无“天赋”的迹象。然而，“一定要成功”的驱动力促使他认为，这是他今生今世唯一出头的机会，决不能放弃，一定要成功！
他来到好莱坞，找明星、找导演，向任何一个可能使他成为演员的人哀求：“给我一次机会吧，我要当演员，我一定能成功。”结果，他一次又一次被拒绝。但他并不气馁，他知道，失败定有原因。每当被拒绝一次，他就认真反省、检讨、学习一次。两年过去了，他花光了自己的积蓄，换来的是1000多次的拒绝。于是，他开始在好莱坞打工，以便维持生计。
他暗自垂泪，痛哭失声。难道真的没有希望了吗，难道赌徒、酒鬼的儿子就只能做赌徒、酒鬼吗？不行，我一定要成功！他想，既然不能直接成功，能否换一个方法。他想出了一个“迂回前进”的思路：先写剧本，待剧本被导演看中后，再要求当演员。幸好现在的他，已经不是刚来时的门外汉了。从两年多的耳濡目染和每一次的拒绝中，史泰龙学到了写电影剧本的基础知识。
一年后，他拿着自己写出的剧本遍访各位导演：“这个剧本怎么样，让我当男主角吧！”普遍的反映都是，剧本还可以，但让他当男主角，简直是天大的玩笑。
史泰龙没有放弃，而是不断自己说：“我一定要成功，也许下次就行！再下一次、再一下次……”在遭到1300多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演对他说：“我不知道你能否演好，但我被你的精神所感动。我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧。同时先拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头吧！”为了这一刻，他已经作了三年多的准备。机会来之不易，他不敢有丝毫懈怠，只能全身心投入。奇迹发生了，第一集电视剧创下了当时全美最高收视纪录——他成功了！
史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他：“史泰龙每做一件事都百分之百投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生，他会主动地令事情发生。”
史泰龙自始至终都没有放弃，而是以“我一定要成功”来激励自己坚持下去。在坚持的过程中，他从对演艺界一无所知的浪子成为了一个能够写出好剧本的编剧，并最终成功地踏入了演艺界。可见，坚持是多么重要。
坚持并不是说说而已，而应该体现在实际行动中。有人说：“我从来没有放弃自己的目标，但为什么我还没有成功呢？”当你也有这样的疑问时，你应该问问自己：“我有没有向这个方向努力过，有没有在努力的过程中遇到了什么困难。”如果回答是否定的话，只能说明你的坚持是毫无价值的，因为它只是你打出的幌子，而欺骗的对象正是你自己。
俗语说：“狗叫不倒山岗，蜘蛛搬不倒高楼，乌云遮不住太阳。”在奋进的路上只要能够持之以恒，你就能够拨开乌云迎接成功。
10、勤奋是成功之母
勤奋和智慧是亲兄弟，懒惰和愚蠢是双胞胎。
中国古代著名思想家孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
这段话的意思是：上天要想把重大的使命交给一个人，必定要首先锻炼他的思想意志，使他的筋骨劳累，使他忍受饥饿，使他身受贫困，使他的行为颠倒错乱，用来使他内心警觉，使他的性格坚忍，增强他原本不具备的能力。
孟子的这段话蕴涵着深刻的哲理，2000多年来一直激励着有志之士克服了无数的艰难困苦，成就了伟大的事业。我们不相信什么上天的意志，但是一个人要想干成大事业，担当大责任，必须从精神到肉体都能承受住常人所难以想象的磨炼。为什么呢？因为安乐的境遇容易消磨人的意志，使人萎靡不振，无所事事；而艰难困苦的境遇则使人奋发，从而求得生存和发展，也就是“生于忧患，死于安乐”。孟子还一口气举了6个古代的大贤为例：舜发迹自田地中间，傅说举自筑墙的人中间，胶鬲举自鱼盐贩子中间，管夷吾任用自狱官手里，孙叔敖腾达自隐居的海边，百里奚崛起自市井。由此可见艰难困苦乃是人才成长的必要条件，如果能经受住艰难境遇的重重考验和磨炼，那么就多了一份成功的把握。
如今，生活的磨难已经不像以前那样多，大多数人都能过上衣食无忧的生活。于是有人说了，现在没有条件吃苦了。其实并不是这样。吃苦的方式有很多种，勤奋便是其中的一种。尽管现在不需要卧薪尝胆，不需要凿壁偷光，但还是可以做到勤奋的。在勤奋的过程中，一个人的知识逐渐丰富，能力逐渐增强，成就一番事业的基础将越来越稳固。
一个屡遭失意打击的年轻人，千里迢迢寻找高僧，为他未来的生活道路指点迷津。他来到一座寺庙，求见该寺庙的著名长老释圆。他沮丧地对长老说：“人生总是不如意，同事看不起，老板不赏识，活着还有什么意思呢？”
释圆静静听着年轻人的叹息，并没有对他大加教诲，而是吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”