第44章 明清时期的戏曲大繁荣(2)

清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中批评了不善切字的歌唱:“字从口出,有字即有口。如出口不分明,有字若无字,是说话有口,唱曲无口,与哑人何异哉!……常有唱完一曲,听者止闻其声,辨不出一字者,令人闷杀。此...

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