第6章 人生(4)
- 一言一情怀:中华励志名句
- 辛尧
- 4287字
- 2016-11-17 21:46:06
天下之事,虑之贵祥,行之贵力。
【出处】明·张居正《陈六事疏》
【注释】力,努力。祥,通“详”。
【解说】天下所有的事情,考虑时最可贵的是要详细周密,做起来时最可贵的是要努力。
成功非难,处成功尤难。
【出处】明·张居正《答中丞孙槐溪》
【注释】尤,尤其。
【解说】取得成功并不难,置身于成功的环境中而不骄傲才是最难的。
测浅者不可以图深,见小者不可以虑大。
【出处】明·张居正《翰林院读书说》
【注释】图,思考。
【解说】在浅水中测试的人不能够再进入深水中;只看到细小事物的人不能够思考重大问题。
常将有日思无日,莫待无时想有时。
【出处】明·张居正《张太岳文集》
【解说】富裕的时候要常想手头无钱的日子;不要等到已经没钱了再徒然回想昔日的富有。
人心常带三分忧患,则事业可成;人身常带三分疾病,则性命可保。
【出处】明·王佐《敬胜堂杂语》
【解说】人的内心里只要经常带有三分对祸患的忧虑,在事业上就容易获得成功;人的身体上只要常有三分的疾病,就容易提醒自己保养身体,就能够使寿命得到延长。
松柏傲霜雪而见节,不能假霜雪以敷荣;桃李带雨露而呈姿,未免因雨露而败色。
【出处】明·王佐《敬胜堂杂语》
【解说】松柏傲霜凌雪而显出气节;但是却不能借着霜雪而开花;桃花李花沾有雨露而呈现出妖艳的姿色,但也难免因为雨露而凋谢。
彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
【出处】明·祝允明《读书笔记》
【解说】彩色是用来颐养眼睛的,但同时对眼睛也有损害;声音本来是保养耳朵的,但同时对耳朵也有损害。耳目的看或听的功能,本来对人的精神有养护的作用,但也有损害的作用。适中了就有养护作用,过分了就会有损伤作用。
嗜欲使人之气淫,好恶使人之精劳。榛薄之士,无嗜欲,无好恶,是以气肃而精完。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】嗜好和欲望令人气质惑乱,喜爱和憎恶令人精神疲劳。隐居的人,没有嗜好和欲望,没有喜爱和憎恶,所以气质清和,精力充沛。
山中觉此身不可无,城郭中视此身为赘。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】在山中隐居,对生活充满情趣,觉得此身不可无;在城中居住,每日被琐事缠绕,倒觉得此身简直就是累赘。
流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指,逍遥杖履可以养足,静坐调息可以养筋骸。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】流水的声音可以调养耳朵,青苗绿草可以调养眼睛,看书推究事理可以调养精神,弹琴练书法可以调养手指,扶杖散步可以调养双脚,静坐调整呼吸可以保养筋骨。
秋坐小楼,环植兰桂,香魂月魄,竟夜争清,尤令人忘寐。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】秋天坐在小楼上,环顾周围种植的兰花和桂花。花香和月光,整夜竞相营造着清幽的氛围,实在令人乐而忘眠。
人能自老看少,自死看生,自败看成,自悴看荣,则性定而动自正。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】人如果能从老看少,从死看生,从失败看成功,从衰败看兴盛,就能心性安定,而行动自然合乎法度。
淡如秋水贫中味,和似春风静后功。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》
【解说】贫困中的滋味就像秋水一样恬淡,静坐后的功力就像春风一样柔和。
男儿须挺然生世间。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》
【解说】男子汉应当顶天立地地活在世间。
才不胜,不可居其位;职不称,不可食其禄。
【出处】明·胡居仁《居业录》
【解说】才能不够的人,不可占据那个官位;不称职的官员,不应该得到俸禄。
志不可一日坠,心不可一日放。
【出处】明·胡居仁《居业录》
【解说】志向一天也不能失落,心意一天也不能放纵。
天下无不可为时但袖手,天下无一可为时方出手,圣贤作用,豪杰肝肠。
【出处】明·董斯张《朝玄阁杂语》
【解说】天下什么事都好干的时候,只是袖手旁观;天下没有一件事是好干的时候,才拿出自己的本领来大干一场。这才是圣贤起到的作用,豪杰应该具备的胸怀。
人生有不可不储三副痛泪:一副哭天下大事不可为,一副哭文章不遇识者,一副哭从来沦落不偶的佳人。此三副方属英雄血泪,真事业,真性情,俱在此中,非复儿女情长执手涕泣比也。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》
【解说】人生应该有三副痛苦之极而流下的眼泪:一是痛哭天下的大事不能成就。二是痛哭文章没有遇到知音,还有就是痛哭那些从来没有好运的佳人、贤臣或才人。只有在这些情况下流下的眼泪才是英雄泪,真正的事业,真正的性情,都在此中,并不是缠绵多情的男女拉着手痛哭所能比拟的。
天下不堪回首之境有五:哀逝过旧游处,悯乱说太平事,垂老忆新婚时,花发向陌头长别,觉来觅梦中奇遇。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》
【解说】天下不堪回首的境地有这样五种:哀悼已经死去的亲朋又经过当年和死者一起游玩过的地方;叹息眼下混乱的世道提起当年太平年间的事,年老回忆新婚的时候;花开的季节与所爱的人在道路上作长期分离的告别;睡觉醒来寻找梦中的奇遇。
君子平居若无所事也,及涉于患难,则智愈明,气愈平,志愈增,德愈成,道愈凝。故曰:不遇盘根错节,无足以别利器。
【出处】明·王祎《华川卮辞》
【解说】君子平时像没有什么事情似的,等到面临患难之时,就头脑越清楚,精神越平和,意志越增强,道德越成熟,信念越坚定。所以说,不遇到盘根错节的树木,就难以区别劈开它的锋利的斧头。
财者陷身之阱,色者戕身之斧,酒者毒肠之药。人能于斯三者致戒焉,灾祸或寡矣。
【出处】明·王祎《华川卮辞》
【解说】财宝是害人的陷阱,美色是伤人的利斧,酒是坏肠的毒药。人如果对于这三样东西能够有所戒备的话,灾祸就会减少。
闲暇时,取古人快意文章,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】闲暇的时候,拿出古人那些抒发快乐情感的文章,大声地朗读,就会觉得精神超脱,心情愉快,以至于胡子和眉毛为之开张。
奔走于权幸之门,自视不胜其荣,人窃以为辱;经营于利名之场,操心不胜其苦,己反似为乐。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】奔走在权贵宠臣的门庭,自己感觉是无比的荣幸,别人却私下以为是耻辱之事;在名利场中苦心经营,费尽心机而不胜其苦,自己反而觉得是件乐事。
儿女情,英雄气,并行不悖;或柔肠,或侠骨,总是吾徒。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】儿女的情意和英雄的豪气并不相背离;或者是柔情,或者是侠义,都是我辈。
坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】心胸要坦率而平易,笑语应该是真诚而直率,礼仪应该简朴,交游要尽量地减少。
势不可倚尽,言不可道尽,福不可享尽,凡事不尽处,意味偏长。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】权势不可倚仗到底,言语不可全都说尽,福气不可全部享尽。凡事留有余地,颇耐人寻味。
剖去胸中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】除去心中不良的心计,以便自己与他人彼此没有隔阈的交往,这是天下第一快活的境界。
枝头秋叶,将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼。人之处世,可怜如此。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】秋天树枝顶端的叶子,要落了还依恋着树枝;屋檐前的鸟儿,除非死了才能离开笼子。人活在世上,也是如此的可怜。
宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当则无经世之事业,不摆脱则无出世之襟期。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】天下的事,要着力去承担,又要善于摆脱。不去承担就没有治理世事的业绩,不摆脱就没有超尘脱俗的心怀。
清闲无事,坐卧随心。虽粗衣淡食,自有一段真趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】这里是说,清闲的贫穷也比富贵的困扰要自在得多。
贫不能享客,而好客;老不能徇世,而好维世;穷不能买书,而好奇书。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】贫穷得无钱款待客人,而又非常好客;老了不能为社会有所贡献,但是又对世事非常关心;穷因而不能买书,但又非常喜欢奇异的书籍。
世味浓,不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】热衷于世俗的功名利禄的人,不想忙碌但总是忙忙碌碌;相反,对功名利禄看得很淡的人,即使不偷闲而总是占有清闲。
能为世必不可少之人,能为人必不可及之事,则庶几此生不虚。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】如果能够成为世间不可缺少的人,能够成就他人不能成就的事业,或许可以说没有虚度此生。
生来赤赤条条,不带一物;死去干干净净,不挂寸丝。目前几许光阴,心上恁般计较。
【出处】明·余绍祉《元邱素话》
【解说】人在出生时,赤条条的,没有带来一件东西;死去也干干净净的,没有带走一寸的丝线。可惜只有眼前这点光景,有些人还斤斤计较个人的利益得失。
夺人之财以布施,如饮鸩而求生;形人之短以见长,如欲高而居下。
【出处】明·余绍祉《元邱素话》
【解说】夺取别人的财产来施舍,就像喝了毒酒来求生;用显露别人的短处来表现自己的长处,就好比站在高处反而处于低处。
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
【出处】明·顾宪成·为东林书院所题对联
君子有三惜:此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。
【出处】明·夏寅《文明公集》
子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水,不亦快哉!
【出处】清·金圣叹《快说》
【解说】孩子们背诵书籍滚瓜烂熟,就像从瓶子里往外倒水,这岂不是令人快乐的事情吗?
看人作擘窠大书,不亦快哉!
【出处】清·金圣叹《快说》
【解说】看别人书写大字,不也是值得快乐的事吗?
推开窗放蜂出去,不亦快哉!
【出处】清·金圣叹《快说》
还债毕,不亦快哉!
【出处】清·金圣叹《快说》
夜半初醒,扪心偶无一事,静听钟声冉冉从云间度,不亦快哉!
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】半夜时分,刚刚醒来,扪心自问,没有一件使自己惭愧的事,此时静听寺庙的钟声缓慢地从云层中传来,不也是值得快乐的事吗?
数人在座,独两人好为鬼阵,争劫叫嚣,喧不可耐,一人遽起掀其枰,搂其子纳奁中,不亦快哉!
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】几个人在座,只有两个人下围棋,互相叫嚷着争吃对方的棋子,喧哗之声让人实在忍耐不了。这时有人突然起身掀翻了棋盘,把棋子搂到了盛棋子的小盒里,这不也是值得快乐的事吗?
高楼月色,苦为邻家树阴所遮。一日忽闻折裂声,邻家树已为大风所折矣。少焉月出,清辉四映,不亦快哉!
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】身处高楼,欣赏月色,令人苦恼的是月色被邻居家的树木所遮蔽。一天忽然听到嘎巴一声,邻居家的大树被狂风刮倒。一会儿,月亮出来了,皎洁的光辉四面映照,这不是令人快乐的事吗?