尚书

《书》，亦名《尚书》，所载皆上古典、谟、训、诰、誓、命之文，为孔子所删定。上断唐尧，下迄秦穆，实世界最古之史也。秦火书亡。汉初，济南伏生口授晁错二十八篇，号为《今文尚书》。武帝时，鲁恭王坏孔子宅，于壁中得竹简《尚书》，皆蝌蚪文。孔安国合以今文，省其重复，多若干篇。为之作传，是名《古文尚书》。然其书不显行于世，至东晋梅赜，始得而上之。唐人为作正义，传于现代，凡五十八篇。惟自宋元以来，朱熹、吴澂皆谓古文本文字平易，与今文本不类，疑出依托。至清初，阎若璩掊击最力，考证详明，因断为梅氏所伪作。平心而论，古文本伪容有之。然朱彝尊谓是书久颁学官，其言多缀辑逸经成文，无悖于理，譬之汾阴汉鼎，亦未尝不为宝物。故是编特两本并录，但各别为一类，以便诵览。至其真伪是非之故，则当俟读者之自得之也。