——贞观十四年夏——
唐僧继续西天取经，这一天他们走到黄风岭。虎先锋设计抓走了唐僧，这才引出孙悟空大战黄风怪，灵吉菩萨下山擒黄鼠的故事。
书中的开头写了一句偈语。
[原文：既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。]
开文为何写这么一句话？
暗示唐僧已经开始修行了。
偈语的意思是修行需用苦工，要有把铁拧出血的毅力，但修行得知道变通，好比人放牧蛮牛，蛮牛有一身的蛮力，人用全力也不一定拉住，可如果找到诀窍就好办了，只要将绒绳穿着牛鼻，即使拴在不动的树上，牛儿也会乖乖的低头吃草。
偈语不只是唐僧对修行的感悟，也是作者对修行的感悟。
从这条偈语看，作者很可能是位佛道双修的大家，这篇偈语告诉读者，唐僧已经开始修炼心经了。
唐僧曾到过一户人家，这户老者说，往前三十里是八百里的黄风岭，还说那里常有妖魔出没。
[原文：三藏复问道：“老施主，始初说西天经难取者，何也？”老者道：“经非难取，只是道中艰涩难行。我们这向西去，只有三十里远近，有一座山，叫做八百里黄风岭，那山中多有妖怪。故言难取者，此也。若论此位小长老，说有许多手段，却也去得。]
老者的话是什么意思？
作者是想告诉读者，黄风怪在这一片早成祸害了，当地百姓都知道它这一号。
唐僧在老汉家中借宿，猪八戒吃光了老者家所有的饭。
这是原著第一次描写猪八戒的大饭量，后文也多次描写过他的饭量。
作者为啥多次描写猪八戒的饭量？
是为他成佛后的饭量做对比。
有人认为，佛祖封猪八戒净坛使者是因为饭量大，其实不然，佛祖封佛是根据取经的功劳定的。
猪八戒成佛后饭量已经不是很大了。
[原文：三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。二老苦劝，没奈何，略见他意。孙大圣自来不吃烟火食，也道：“彀了。”沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”遂此收了斋筵，只见那前前后后，更有献果献斋的，无限人家。八戒笑道：“我的蹭蹬！那时节吃得，却没人家连请十请；今日吃不得，却一家不了，又是一家。]
猪八戒成佛后饭量并不大，既然他的饭量已经不大了，佛祖还以胃口大封赏就有些牵强了。
唐僧刚到黄风岭就碰到了虎先锋。
这个老虎精本事一般，它耍个金蝉脱壳就将唐僧抓走了，可见保护取经人的任务并不容易，要应付各种各样的难题。
从黄风怪和虎先锋的对话来说，黄风怪对唐僧非常了解，他并没有要抓唐僧，孙悟空打上洞府时他还埋怨虎先锋多事。
[原文：那黄风怪正坐间，问：“有何事？”小妖道：“洞门外来了一个雷公嘴毛脸的和尚，手持着一根许大粗的铁棒，要他师父哩！”那洞主惊张，即唤虎先锋道：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？”]
黄风怪本就没想抓唐僧，即便虎先锋抓了他也不吃。
黄风怪为何不吃唐僧肉？
他是怕孙悟空瞎闹腾。
黄风怪一是怕孙悟空扰闹，二是怕佛祖怪罪，因为他还在保释期间，灵山偷吃清油的事刚过去，所以不太愿意触佛教的霉头。
这事就有的可疑了，妖王不想和佛教有牵扯，也没想着吃唐僧肉，那怎么就惹上唐僧的官司？
所以说，虎先锋的行为就很可疑了。
我认为虎先锋抓唐僧是佛教的布局，也就是说，虎先锋是佛教布的内线。
孙悟空被黄风吹伤了眼睛，他们来到一户百姓家投宿，结果发现这些人是护法伽蓝变化的，特意为孙悟空送眼药膏的。
第二天护教诸神留下四句颂子。
[原文：庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐。妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。]
说明黄风岭劫难是佛教早有的安排，因为连眼药膏都事先准备好了。
随后太白金星又出现了，他指引孙悟空去找灵吉菩萨。
太白金星是玉帝的宠臣又是佛教的密友，只要一出现都有特殊的含义。
这次出现有什么含义？
暗示佛教或玉帝又在布局了。
但这次布局并不是针对唐僧，而是针对会吹风的黄风怪。
黄风怪是一只黄毛貂鼠，它会使非常厉害的三味神风，他偷吃了灯油逃下灵山，佛祖派灵吉菩萨擒拿住，羁押在黄风岭实行保外就医。
[原文：行者赶上举棒就打，被菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。”对行者道：“他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山。]
灵吉菩萨其实是黄风怪的监管者。
问题来了，灵吉菩萨为何放任黄风怪作恶不管？
连老百姓都知道黄风怪在这作恶，灵吉菩萨难道不知道？
放任不管是因为黄风怪的罪不够严重。
一只老鼠偷吃了清油算不上啥罪过，放任它在这其实是在纵容它作恶，黄风怪只要敢碰唐僧，佛教就有收拾它的理由，佛祖是想要黄风怪归顺佛教，所以菩萨才说这次抓他才算得功绩。
[原文：今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”行者闻言，却谢了菩萨。菩萨西归不题]
黄风怪有何本领让佛教大费周折？
三味神风才是佛教出手的原因。
西游记中有三味神通的一共有两人。
一个是红孩儿，另一个就是黄风怪。
三味神风到底有多厉害？
[原文：老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！]
三味神风吹的是天昏地暗、日月无光，的确是厉害的无与伦比。
我们不知道三味神风有什么用处，但这类妖怪都很强大，只这一条就值得佛教出手拉拢了。
书中写为猪八戒求情的是太白金星。
太白金星是玉帝的心腹，猪八戒是道教的人，他为何为猪八戒求情？
太白金星为人相当精明，看问题也相当透澈，他知道猪八戒下凡是必然的，所以才主动替猪八戒求情，顺便还得了一个人情。
孙悟空欠过太白金星人情，猪八戒也欠过太白金星人情，唐僧更欠过太白金星人情，可见太白金星这人真是不简单。
太白金星有什么来历？
我们不知道，但我们知道诗仙李白的字就是太白。
那太白金星的原型是诗仙李白吗？
没有证据证明这一点，但作者的确对太白金星情有独钟。
难道作者对李白有好感才将他神话。
当然了，这些也只是我个人的猜测。
黄风怪的武艺和孙悟空不相上下，二人打斗三十多回合不分胜负，而且他还逼着孙悟空用出了绝招。
[原文：那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败。这行者要见功绩，使一个身外身的手段：把毫毛揪下一把，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声“变！”变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。那怪害怕，也使一般本事：急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害]
孙悟空三十回合就动用了绝招，一是说明他立功心切，二是说明黄风怪武艺高强。
孙悟空的最强绝技就是分身法，能逼他动用绝技的人很少，就连黑熊精都没逼出他绝招，可见黄风怪的武艺的确高强。
若他二人都不用绝技，黄风怪肯定打不过孙悟空，但三味神风是人家的绝技，所以说目前孙悟空还打不过黄风怪。
原文有这样一段话证明，单论武斗黄风怪是打不过孙悟空的。
[原文：行者道：“要宿处不难。我料着那妖精还不敢伤我师父，我们且找上大路，寻个人家住下，过此一宵，明日天光，再来降妖罢。”八戒道：“正是，正是。”]
孙悟空料定黄风怪不敢伤害唐僧，说明他是能够威胁到黄风怪的。
这一回还透露了唐僧和猪八戒的关系并不亲密。
唐僧说想要去借宿村舍，猪八戒附和说肚子饿了，可孙悟空却说他是个恋家鬼。
[原文：八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”]
[行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”]
猪八戒说肚子饿是在维护唐僧，而唐僧竟然训斥了他一顿。
[原文：三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”]
我们得出一个结论，现如今取经团队起主导地位的是孙悟空，唐僧留宿村舍要征求他的同意，孙悟空训斥猪八戒，唐僧不但不护着还帮着一同训斥。
唐僧收猪八戒有三四个月了，竟然没人说过身边阴神的事。
[原文：行者道：“兄弟，你还不知哩。这护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹，奉菩萨的法旨暗保我师父者。自那日报了名，只为这一向有了你，再不曾用他们，故不曾点札罢了。”]
说明唐僧和猪八戒的关系很淡漠。
他们的关系会一直持续下去吗？
当然不会。
他们的关系会发生了哪些变化呢？
预知后事如何？
请看《流沙河收沙僧》