“自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣……”...