- 跨文化研究(2016年第1辑/总第1辑)
- 曹卫东主编
- 706字
- 2024-04-03 18:39:14
·经典论绎·
孟德斯鸠与普遍历史
刘小枫
摘要:孟德斯鸠借助“普遍历史”的论述方式塑造“自由主义”意识形态。孟德斯鸠的精神个性与马基雅维利更为相似,善于以文学笔法通过描述历史事件来探讨人世的根本问题。他那里,出现了福山的“历史终结”论的关键性论点:配合商业的民主共和主义将会给整个世界带来永久和平。由此看来,孟德斯鸠已经暗示了“历史终结”的进步论观点。通过诉诸“亘古不变的经验”,孟德斯鸠成功打造了“反专制”的意识形态,造就出自由主义信仰的知识人和革命家,他们把实现孟德斯鸠的“普遍历史”法则视为自己的普遍历史使命——商业化的自由国家才是普遍有效的历史判准:凡没有进入这种政制的国家,都是落后(等于专制)的国家。
关键词:孟德斯鸠;普遍历史;普遍理性;自由主义意识形态;商业化
进入现代文明形态以来,宣称具有普遍有效性的“主义”意识形态(哲学术语称为“理念”或“观念”)层出不穷。从20世纪末的视角来看,被名之为“自由主义”的意识形态最富生命力,它得到了多数人热烈赞同。如果要问个为什么,原因也许很简单:因为“自由主义”意识形态发现了这样一个简单的道理——人人都有自然欲望,让自然欲望得以实现的政制就是最佳政制。
道理虽然简单,要把道理讲清楚并不容易——何况,没有任何一种人类文明的古典传统会把政制的目的视为仅仅让自然欲望得以实现。可想而知,“自由主义”意识形态要获得胜利,必须经过一番艰苦卓绝的斗争。打造“自由主义”意识形态,可以有哲学[说理]的或文学[讲故事]的方式,最有说服力的可能是史学的方式。毕竟,这种方式可以通过编织史料把说理与讲故事结合起来。本文将要考察的是,孟德斯鸠如何借助“普遍历史”的论述方式塑造“自由主义”意识形态。