第3章 人太老实烦恼多——老实人的心态

做个老实人,烦脑实在多:老实人抹不开面子,所以最怕丢面子;老实人怕羞,总是“不好意思”;老实人害怕自己有缺点,面对自己的缺点,他们总想办法遮掩,害怕别人笑话;老实人爱抱怨,有了不满,只知道唉声叹气,埋怨自己的命不好;老实人天生胆小,总悄悄躲在角落里,默默无闻过一生。

老实人害怕自己有缺点

每个人都会有缺点,这个世界上,十全十美的人是不存在的。老实人面对自己的缺点,总是想办法遮掩,害怕别人笑话。例如,有一个人牙齿长得不好,所以,他说话时总想掩饰自己,其突,这样做反而会使人感到虚伪,不真实,也就没有人愿意与他交往。正确的思维是坦然面对自己的缺点,不有意掩饰,敢于挑战自我,承认缺点,这样就会赢得大家的尊敬。

首先,老实人之所以不易成功,原因就是不敢与人交往。不敢与人交往可能是存在自卑心理,这在现代社会就成为阻碍一个人发展的拌脚石。作为一个现代人一定要树立自信,要敢于与陌生人谈话,千万不能老实胆小。

其次,老实人不敢在熟人面前露丑是一种不良习惯。老实人的许多毛病或不良习惯可能是从小形成的,也许正是这些不良习惯,让他们多次与成功绝缘。也许谁也不会相信,一个读了几年大学的人不敢上台表现自己。小王就是这样的人。一次,他被逼着去参加卡拉0K大赛,要不是出了点意外,差点就拿了奖。这一次在众日睽睽中失败了,小王露了一次丑,但正是这次露丑,才让他走出了恐惧的阴影,在以后的人际交往中打开了新的局面。其实,没有什么大不了的,“丑媳妇总得见公婆”,走出这一步,你就自信了。害怕露丑,老实人就永远没有机会。

可是,现在却还有很多老实人到处在说:“我能怎么办?”其实,你怎么知道你办不到呢?你怎么知道即使经过数年的努力你仍然不会有所收获呢?林肯曾经说过:“我要准备好自己,以待时机的来临。”因为他深信只要耕耘就一定会有收获。林肯果然等到了收获的那一天。

老实人好抱怨

老实人如果满足于他已有的,决不会再有什么别的需求。老实人如果有了不满,便只知道呆坐呻吟,埋怨自己的境遇不佳。

世上确实有很多不公平的事,有很多值得埋怨的事。但是,如果我们回过头来想想,世上是根本不存在什么十全十美的。如果我们一味追求完美,抱怨社会,抱怨他人,如果我们一定要等到世上所有条件都完美后才开始行动,那么只好永远等下去了。有的老实人为什么一辈子都干不了一件事情,原因正在于此。相反,那些“不老实的人”也对自己的现状不满,但他却起来行动,力求改变现状,而不是埋怨,结果行动者成功了,而老实人则依旧一事无成。

吉恩快40岁了,他性格内向,为人老实,他受过良好的教育,有一份安定的会计工作,一个人住在芝加哥,他最大的心愿就是早点结婚。他渴望爱情、友谊、甜蜜的家庭、可爱的孩子以及种种相关的事。他有几次差点就要结婚了,有一次只差一天就结婚了。但是每一次临近婚期时,吉恩都因抱怨而与女友分手。

有一件事可以证明这一点。两年前吉恩终于找到了梦寐以求的好女孩。她端庄大方、聪明漂亮又体贴。但是,吉恩还要正实这件事是否十全十美。有一个晚上当他们谈到婚姻大事时,新娘突然说了几句坦白的话,吉恩听了有点懊恼。

为了确定他是否已经找到理想的对象,吉恩绞尽脑汁写了一份长达4页的婚约,要女友签字同意以后才结婚。这份文件又整齐、又漂亮,看起来冠冕堂皇,内容包括他所能想像到的每一个生活细节。其中有一部分是宗教办面的,里面提到上哪一个教常、上教堂的次数、每一次奉献金的多少;另一部分与孩子有关,提到他们共要生几个孩子、在什么时候生。

他把他们未来的朋友、他太太的职业、将来住哪里以及收入如何分配等等,都不厌其烦地事先计划好了。在文件结尾又花了半页的篇幅详列女方必须戒除或必须养成的一些习惯,例如抽烟、喝酒、化妆、娱乐等等。准新娘看完这份最后通牒,勃然大怒。她不但把它退回,又附了一张便条,上面写道:“普通的婚约上有‘有福同享,有难同当’这一条,对任何人都适用,当然对我也适用。我们从此一刀两断!”

当吉恩先生收到被退回的婚约时,还委屈地说:“你看,我只是写一份同意书而已,又有什么错?婚姻毕竟是终身大事,你不能不慎重行事啊!”

老实人吉恩真是大错特错。他可能过分紧张、过度谨慎,但不论是婚姻,或是任何一件事情,都不能过分抱怨,以免所订的每一种标准都偏高了。吉恩先生处理婚姻问题的做法,跟他对工作、积蓄、朋友的交情,甚至每一件事情都很相似。

成功的人物并不是在问题发生以前,先把它统统消除,而是一旦发生问题时,有勇气克服种种困难。我们对于一件事情的完美要求必须折衷一下,这样才不至于陷人行动以前永远等待的泥沼中。当然最好是有逢山开路、遇水架桥那种大无畏的精神。

其实正是老实人自己使其成为一个“被动的人”。老实人总想等所有的条件都十全十美后再动手。由于实际情况与理想永远不能相符,所以只好一直拖下去了。老实人的理想也就成了空想。

看来,埋怨除了说明自己无能外,不能说明别的了。

老实人怕丢面子

老实人过于爱面子,“死要面子活受罪”是老实人的一大特点。老实人常说:“那多没面子啊!”他们死守着面子不放,做什么事都怕丢面子,做什么都怕犯错误。

孔子说:“过而不改,斯谓过矣。”意思是说:犯了一回错不算什么,错了不知悔改,才算真的错了。

人无完人,没有人会永远都没有错误,有时甚至还会一错再错,既然错误是不可避免的,那么可怕的并不是错误本身,而是知错而不肯改,错了也不悔过。

其实,如果老实人能坦诚面对自己的弱点和错误,再拿出足够的勇气去承认它、面对它,不仅能弥补错误所带来的不良后果,还能加深领导和同事对其良好印象,从而很痛快地原谅其所犯的错误。这不但不是“失”,反而是最大的“得”。

事实上,一个有勇气承认自己错误的人,他也可以获得某种程度的满足感,这不仅可以消除罪恶感和自我保护的气氛,而且有助于解决这项错误所制造的问题。戴尔·卡耐基告诉我们,即使傻瓜也会为自己的错误辩护,但能承认自己错误的人,就会获得他人的尊重,而且令人有一种高贵诚信的感觉。

喜欢听赞美是每个人的天性。忠言逆耳,当有人、尤其是和自己平起平坐的同事对着自己狠狠数落一番时,不管那些批评如何正确,大多数人都会感到不舒服,有些人更会拂袖而去,连表面的礼貌也不会做,常常令提意见的人尴尬万分。下一次就算你犯更大的错误,相信也没有人敢劝告你了,其实这是老实人做人的一大损失。

当我们错了——若是我们对自己诚实,这种情形十分普遍——就要迅速而热诚地承认。这种技巧不但能产生惊人的效果,而且比为自己争辩还有趣得多。

如果你总是害怕别人批评自己曾经犯错,那么,请接受以下这些建议:

假若你必须向别人交代,与其替自己找借口逃避责难,不如勇于认错,在别人没有机会把你的错到处宣扬之前,对自己的行为负起一切的责任。

如果你在工作上出错,要立即向领导汇报自已的失误,这样当然有可能会被大骂一顿。可是上司的心中却会认为你是一个诚实的人,将来也许对你更加器重,你所得到的可能比你失去的还多。

如果你所犯的错误可能会影响到其他同事的工作成绩或进度时,无论同事是否已发现这些不利影响,都要赶在同事找你“兴师问罪”之前主动向他道歉、解释。千万不要企图自我辩护,推卸责任,否则只会火上浇油,令对方更感愤怒。

每个人都会犯错误,尤其是当你精神不佳、工作过重、承受太沉重的生活压力时。偶尔不小心犯错是很普通的事情,关键是犯错后要用正确的态度对待它。犯错误不算什么罪大难饶的事,“有则改之,无则加勉”,只有放下了面子,不再固守所谓的自尊,人才能坦诚地面对自己、面对别人。

老实人的“不好意思”

“不好意思”在现代社会中是一种所谓的礼貌语言,其实在日常生活中“不好意思”的事还真不少。而老实人总爱说“不好意思”,常常会带来更多的麻烦。

动物会不会有“不好意思”的行为,这得问动物学家才知道,不过看来是没有,因为动物的动作都出自本能,无论是觅食或是求偶,想做什么就做什么。

人和动物不同,人会“不好意思”,除了本身性格因素之外,礼教的束缚及文化的熏陶也是重要的原因,所以有些人动不动就“啊,不好意思!”这种“不好意思”的特质有时很“可爱”,有益人际关系,但相对的,老实人太多的“不好意思”会让他们失去很多该有的权益及机会,因此,老实人的“不好意思”的性格特质有必要加以调整。

事实上,“不好意思”是一种个人的反应,老实人总把这些事与道德、羞耻联系起来,别人也不认为做了这种事应“不好意思”,但老实人就是不敢做,例如追求女朋友,老实人就会“不好意思”,这种“不好意思”就是自己想的,而不是别人想的。

当今世界,人人暴露欲望,个个展现实力,慢一步就没有了机会,因此面临生存竞争,老实人应该认清“不好意思”的真相,大胆地表现自己的想法,并采取必要的动作,否则你“不好意思”,别人反而笑你笨,尤其以下三件事,你绝对不能“不好意思”:

一、关于你的事,你千万不可“不好意思”,你应该大方大胆地争取、保护,你如果因为“不好意思”而丧失权益,是不会有人感激你的。

二、想拒绝的事。很多老实人就因为同事、朋友、亲戚的关系而不好意思拒绝,于是借钱给别人、为人做保、甚至冒险为朋友“两肋插刀”。结果因为思虑不周,陷入困境。

三、该要求的事,很多老实人就因为“不好意思”,而有很多话“不好意思”说,结果事情做不好,对方得不到好处,他们也苦了自己。尤其是当领导的,在工作上,绝对不可以“不好意思”要求,否则将失去权威,被下属欺瞒。

这几件事如果老实人能做到“好意思”,在人性丛林里就不会有生存的问题了。

不过,“不好意思”的性格要去除不是很容易,只能慢慢学习,逐步改善,只要你愿意,也能了解生存竞争的残酷,经过一段时间后,自然就不会动不动就“不好意思”了。

老实人易孤独

老实人容易陷入孤独的苦恼之中,他们不会主动与其他人交往,只会与熟悉的人来往,而生活中他们熟悉的人毕竟是少数。

老实人不管是置身于人群,或者是独居一室,他们对周围的一切都缺乏了解,与身外的世界无法沟通,从而时刻体会着孤独的滋味。

老实人战胜孤独可用以下方法:

首先战胜自卑,因为老实人总觉得自己跟别人不一样,所以就不敢跟别人接触,这是自卑心理造成的一种孤独状态。这就跟作茧自缚一样,老实人要冲出这层包围着自己的黑暗,必须首先咬破自卑心理组成的茧。

其实,老实人大可不必为了自己跟别人不一样而忧思重重,人人都是既一样又不一样的。只要你自信一点,钻出自织的“茧”,你就会发现跟别人交往并不是一件难事。要学会与外界交流,独自生活不意味着与世隔绝。一个长年在山上工作的气象员说,他常常感到有必要把自己的思想告诉人家,可是他的身边却没有人可以倾诉,所以他就用写信来满足了自己的这一要求。

当你感觉到孤独的时候,翻一翻你的通讯录,也许你可以给某位久未见面的朋友写封信,或者,给哪位朋友打一个电话,约他去看一场周末上映的电影;或者是,请几位朋友来吃一顿饭,你亲自下厨,炒上几个香喷喷的菜,这都别有一番情趣。

其次要随时跟朋友们保持联系,不应该只是在你感觉到孤独的时候才想起他们。要知道,别人也都跟你一样,能够体会到友谊的温暖。或者为别人做点什么。跟人们相处时感到的孤独,有时候会超过一个人独处时的十倍。这是因为你与周围的人格格不入。就跟你突然来到一个语言不通的国度一样,你无法跟周围的人进行必要的交流,你也无法进入那种热烈的气氛里面,你不由自主地觉得自己很孤单,而他们之中那种热烈的气氛更是衬托出你的被冷落。

老实人要打破这种尴尬的局面,惟有“忘我”。想一想你能够为人家做点什么,这很有好处。记住:温暖别人的火,也会温暖你自己。

一些有过痛苦经验的人都说,当他们遭到厄运的袭击,而又不能够对人倾诉时,他们会不由自主地走到江边去,被清爽的江风吹着,心情就会渐渐地开朗。有一个感情丰富的女孩子说,她常常跑到最热闹的街道上去,她觉得只要置身于川流不息的人流,就会忘掉自己的寂寞。

再次老实人需要确立人生目标,也许因为人类早在原始社会就过惯了群居生活,所以现代社会才有了“孤独”这样一种世纪病。老实人害怕自己跟他人不一样,害怕被别人排斥,害怕在不幸的时候孤立无援,害怕自己的思想得不到旁人的理解……总之是一种内心的恐慌。

老实人要想从根本上克服内心的脆弱,最好莫过于给自己确立一些目标和培养某种爱好。一个懂得自己活着是为了什么的人,是不会感到寂寞的;同样,一个活着而有所爱、有所追求的人,也是不怕寂寞的。

老实人孤独个性的形成,是由于与生活隔绝、与真实生活远离而造成的。要克服孤独个性,就需要融入集体之中。

在生活中,大家一起享受,一起做事,可以达到忘我的境界。在兴奋的时候,我们对事情产生了兴趣;在认识别人的时候,我们会觉得不需要掩饰自己。长期这样做,就能够远离虚伪和做假,消除孤立感并且觉得更自然,发现自我,从而感到更加惬意。

最后老实人不要顾虑自己的情绪,要强迫自己加入人群。刚刚加入别人的圈子,也许会觉得有些“冷”,但是只要持续下去就会发现,自己的感觉会“热”起来而且会觉得愉快。培养社交的能力,可以增添很多乐趣,如跳舞、打桥牌、弹钢琴、打网球、聊天等。心理学家告诉我们:经常暴露在惧怕的事物下,可以免于惧怕。老实人要是常常强迫自己与别人建立人际关系,并且是主动地建立,他会发现大部分的人都是友善的,而且发现自己也是受人欢迎的。他的害羞、胆怯会慢慢地消失得无影无踪,在公众面前也会泰然自若。

老实人自我封闭的心态

让我们先来看看一个老实人所酿成的人生悲剧:

吴明是个老实人,他出生于某偏僻山区里一户贫农家庭,父母也是老实巴交的农民。他从小就饱受欺凌,忍气吞声,躲躲藏藏。但他脑子聪明,又刻苦用功,终于一步步升学,最后考上了某民族学院。

大学生,世人谓之天之骄子,应该说每个人都有一定的自豪感和优越感。可老实的吴明没有,相反,那种自卑心理、封闭心态更严重。

他从周围人的衣着打扮、生活用具、谈吐知识乃至家庭状况中,得出一个结论:自己的一切都不如他人,自己家乡的一切都不如他人,自己不好意思甚至不配与他们一起谈话做事。这就是老实人自我封闭的典型心态。

于是,他从不敢进歌厅舞厅,从不主动与同学们说话,低着头走路,蒙着头睡觉。班里系里组织的文娱、体育活动,他能逃避尽量逃避,不能逃避则蹲角落、排队尾,惟一的想法,是不进入同学们的视野。他总觉得,人家的目光都在对他挑剔、讽刺、挖苦、嘲笑。

一次,班里组织元旦联欢晚会,他去了。同学们击鼓传花表演节目,他老实地坐在角落里局促不安,非常紧张。当鼓点在他那里停止时,他窘迫得面色苍白,尴尬难堪了一阵后,冲出了房间,眼泪在眼眶里打转。另一次,班里过中秋节聚餐,同学们都兴致勃勃、意趣盎然。当大家举酒为全班同学的友谊干杯时,竟发现他不在。班长回宿舍一看,他正把头蒙在被子里哭泣。

吴明的孤独,同学和班干部都看在眼里,但是他以强烈的自卑心理和封闭意识,拒人于千里之外。于是,随着时间的推移,没有人觉得他奇怪,虽慨叹“吴明太老实了”,但没有人再主动找他说话,帮助他。他总唉声叹气,愁眉苦脸,极端消沉,没有一点精神,对任何事都提不起兴趣。

随着课程和心理负荷的加重,它终于在大学二年级下学期,精神崩溃了。

那个学期期术考试,他三科不及格。按照学校规定,应该留级,还需交500元学费。这对本来心理压力就很重的他来说,无疑如伤口撒盐。同学们看到,他得知这一消息后,坐立不安,茶饭不思,当天夜里,他失踪了。

第三天,人们在学校后面的湖里发现了他的尸体。他背着一大口袋石头跳湖自杀了。

他是大学生,但他是大学中的孤独者、掉队者,孤独老实使他失去了青春、前途、友谊……

老实人是有不少自卑的理由,无非是平凡、弱小。但是,在茫茫人海中,平凡弱小者很多,并非每个人都孤独、毁灭。老实人是在强烈的自卑心理的压力下,最大限度地夸张了自己的低能和渺小,人为地在自己的周围竖起一道道坚实的墙壁,把人拒之墙外,把自己关在墙内。社会压力通过墙壁越来越重地传给他时,他做一番苍白无力的挣扎扑腾,终于窒息而死。

其实,现代生活的发展给人们的活动提供了广阔的空间,人们可以自由自在的在这个空间里消费自己创造出来的财富,参与各种活动,互相交流感情,协调自己与他人的人际关系,为自已创造一个健康和谐的生活环境。

愉快、和谐的气氛对人的心理感受有着很大的影响,活泼开朗的人总能从中得到快乐和满足。他们总是积极的投入生活,从中寻找理解和支持,得到力量和鼓舞。因此,他们的生活很少有孤独和寂寞。然而性格内向的老实人往往看不到外面那沸腾的生活。老实人最容易消极厌世,自我封闭,把自己拴在一个与世隔绝的角落里,默默的承受孤独所带来的一切哀愁。

但是,性格内向的人并不全是孤独者,他们只是容易受到自我内心世界的包围,不轻易向别人展示自己而已。而且,人的性格具有可塑性,只要不走极端,适时的敞开自己的心怀,找一个知心朋友倾诉,就会大大改观自己的封闭内心的情况。只要不再时时受孤独的困扰,懂得自我调节,就不会变成一个孤僻的人。

老实人易悲观

我们每个人都是世上独一无二的,你就是你自己,你无须按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己,你无须总是效仿他人。保持自我本色,对于老实人来说,这是最重要的一点。

我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的,如果我们能学会接受自己,看清自己的长处,明白自己的短处,便能踏稳脚步,达到目标;这样就不至于浪费许多时间精力,无谓苦恼。发现自我,秉持本色,这是一个人平安快乐的要诀,然而,现实生活中的老实人也不是很难做到这一点的。

北卡罗莱州的伊丝·欧蕾太太以前是个老实巴交的人,有一天她写信给她的朋友,她在信中诉说道:“我从小就很老实,我的体重过重,加上一张圆圆的脸,使我看起来更显肥胖。我的妈妈十分守旧,她认为我无须穿得那么体面漂亮,只要宽松舒适就行了。所以,我一直穿着那些朴素宽松的衣服,从没参加过什么聚会,也从没参与过什么娱乐活动,即使入学以后,也不与其他小孩一起到户外去活动。因为我老实怕羞,而且已经到了无可救药的程度,我常常觉得自己与众不同,不受他人的欢迎。长大以后,我结婚了,嫁给了一个比我大好几岁的男人,但我老实害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭,他们的一切优点似乎在我身上都无法找到。生活在这样的家庭之中,我总想尽力做得像他们一样,但就是做不到。家里人也想帮我从禁闭中解脱开来,但他们善意的行为反而使我更加封闭。我变得十分紧张,躲开所有的朋友,甚至连听到门铃声都感到害怕。我知道自己是个失败者,但我不想让丈夫发现。”

这是现实生活中一个典型的因为悲观而失去自我的例子。后来,这位女子并没有自杀,那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢?竟然是一段偶然的谈话!“但一段偶然的谈话改变了我的整个人生。”欧蕾太太继续写道,“一天,婆婆谈起她是如何把几个孩子带大的。她说:‘无论发生什么事,我都坚持让他们秉持本色。’‘秉持本色’这句话像黑暗中的一道闪光照亮了我。我终于从困境中明白过来——原来我一直在勉强自己去充当一个不大适应的角色。一夜之间,我整个人就发生了改变,我开始让自己学会秉持本色,并努力寻找自己的个性,尽力发现自已究竟是一个什么样的人。我开始观察自己的特征,注意自己的外表、风度,挑选适合自己的服饰。我开始结交朋友,加入一些小组的活动,第一次他们安排我表演节目的时候,我简直吓坏了。但是,我每开一次口,就增加一点勇气。过了一段时间,我的身上终于发生了变化,现在,我感到快乐多了,这是我以前做梦也想不到的。此后,我把这个经验告诉孩子们,这是我经历了多少痛苦才学习到的——无论发生什么事,都要秉持自己的本色!”

老实人胆小怕事

下面一个故事,会对老实人有所启示。

黄昏时刻,有一个人在森林中迷了路。天色渐渐地暗了,眼看黑幕即将笼罩,黑暗的恐惧和危险,一步步移近。这个人心里明白:只要一步走错,就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。会有潜伏在树丛后面饥饿的野兽,正虎视眈眈注意着他的动静,一场狂风暴雨式的恐怖正威胁着他,侵袭着他。万籁无声,对他来说是一片死前的寂静和孤单。

这时,凄黯的夜空中,几颗微弱的星光,一闪,一闪,似乎带来了一线光明,却又不时地消失在黑暗里,留给人迷茫。但是对汪洋中的溺水者来说,一根空心的稻草都是珍贵的,都认为是救命的法宝,虽然一根稻草是那么的无济于事。

突然间,眼前出现一位流浪汉踽踽途中,他不禁欢喜雀跃,上前叫住,探询出去的路途。这位陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀!走!他发现这位陌生人和他一样的迷途。于是他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴,再一次回到自己的路线上来。不久,他又碰上了第二个陌生的人,那人肯定地说他拥有逃出森林精确的地图,他再跟随这个新的导引,终于发现这是一个自欺欺人的人,他的地图只不过是他自我欺骗情绪的结果而已。于是他陷入深沉的绝望之中,他曾经竭力问他们有关走出森林的知识,但他们的眼神后面隐藏着忧虑和不安,他知道:他们和他一样地迷茫。他漫无目的地走着,一路的惊慌和失误,使他由彷徨、失落而恐惧。无意问,当他把手插入口袋时,找到了一张正确的地图。

他若有所悟地笑了:原来它始终就在这里,只要往自己本身去寻找就行了。从前他太忙,忙着询问别人,反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。

如同这位流浪者,你天生具有一份内在的地图,指引你离开忧虑和沮丧的黑森林。这个故事告诉我们,情绪性的恐惧是多余的。假如任何人告诉你别的,那他一定没有找到他自己。

解除胆小怕事的办法是始终存在的,但是我们一定得靠自己的能力去解除自己心中的恐惧,不能随便听信他人,不要因为他自称知道解决的办法,就放弃自我明智的追寻,甚至委屈了自己。只要我们不断地努力追寻,甚至于“绝望”本身也能够帮助我们。如保罗·泰利斯博士指出:“在每个令人怀疑的深坑里,虽然感到绝望,我们对真理追求的热情,依旧不停地存在。不要放弃自己,而去依赖别人,纵使别人能解除你对真理的焦虑。不要因诱惑而导入一个不属于你自己的真理。”

所以,尽管生活中难免会遇到不如意的事,但只要老实人善于把握自己并明白以下两点,是可以战胜困难的。

一、老实人不要把忧虑和恐惧隐藏在心中。老实人有忧虑与不安时,总是深藏在心间,不肯坦白说出来。其实,这种办法是不对的。内心有忧虑烦恼,应该尽量坦白讲出来,这不但可以给自己从心理上找出一条出路,而且有助于恢复头脑的理智,把不必要的忧虑除去,同时找出消除忧虑、抵抗恐惧的方法。

二、老实人不要胆小怕事。人遇到什么难事时,往往是成功的先兆,只有不怕困难的人,才可以战胜恐惧。

老实人斤斤计较认死理

老实人往往是对什么事都看不惯的那种人,他们爱斤斤计较,认死理,因此对人过于挑剔。

怎样做人是一门学问,是一门甚至用毕生精力也未必能勘破个中因果的大学问,多少不甘寂寞的人究其原委,试图领悟到人生真谛,塑造出自己辉煌的人生。然而人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞察人生的全部内涵,但人们对人生的理解和感悟又总是局限在事件的启迪上,比如:做人不能斤斤计较便是其中一理,这正是有人活得潇洒,而老实人活得累的原因之所在。

做人固然不能玩世不恭,游戏人生,但也不能太老实,认死理。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,太斤斤计较了,就会对什么都看不惯,连一个朋友都容不下,把自己同社会隔绝开。镜子很平,但在高倍放大镜下,就成了凹凸不平的山峦;肉眼看似很干净的东西,拿到显微镜下,满目都是细菌。试想,如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活,恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病,恐怕那家伙罪不容赦,无可药救了。

人非圣贤,孰能无过。与人相处就要互相谅解,经常以“难得糊涂”自勉,求大同存小异,有肚量,能容人,你就会有许多朋友,且左右逢源,诸事遂愿;相反,斤斤计较,认死理,过分挑剔,容不得人,人家也会躲你远远的,最后,你只能关起门来“称孤道寡”,成为使人避之惟恐不及的异己之徒。古今中外,凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质,就是能容人所不能容,忍人所不能忍,善于求大同存小异,团结大多数人。他们极有胸怀,豁达而不拘小节,大处着眼而不会目光短浅,从不斤斤计较,纠缠于非原则的琐事,所以他们才能成大事、立大业,使自己成为不平凡的伟人。

陈明为人老实,又爱斤斤计较,他总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好,像谁欠了她二百吊似的,后来同事的妻子打听到了女售货员的身世:丈夫有外遇离了婚,老母瘫痪在床,上小学的女儿患哮喘病,每月只能开二三百元工资,一间12平米的平房。难怪她一天到晚愁眉不展。这样一来,显得陈明太苛求别人了。

人生如此短暂和宝贵,要做的事情太多,何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢?斤斤计较的老实人应该知道自己该干什么和不应该干什么,知道什么事情应该认真,什么事情可以不屑一顾。老实人要真正做到这一点是很不容易的,需要经过长期的磨练。如果老实人明确了哪些事情可以不认真,可以敷衍了事,他们就能腾出时间和精力,全力以赴认真地去做该做的事,他们成功的机会和希望就会大大增加;与此同时,由于他们变得宽宏大量,人们就会乐于同他们交往,他们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功,应该是人生的一大幸事。

老实人天生自卑

老实人常常把注意力高度集中于自己的不足,他们的结论是:无论如何努力,也不可能做得更好,因此放弃了努力,并常常指责自己。所以在人际交往中总感到自己矮人一头,于是只有关闭交往的大门,成为孤家寡人。

一个老实人能找到一万个理由说自己如何如何不如别人,比如:我个矮、我长得黑、我眼睛小、我不苗条、我嘴大、我有口音、我汗毛太多、我父母没地位、我学历太低、我职务不高、我受过处分、我有病、乃至我不会吃西餐等等,可以找到无数种理由让自己自卑。他们由于自卑而焦虑,于是注意力分散了,从而破坏了自己的成功,导致失败。即失败—自卑—焦虑—分散注意力—失败,这就是自卑者制造的恶性循环。一个人如果陷入了自卑,在人际交往中除了封闭自己以外,就有可能会奴颜卑膝,低三下四。

老实人的自卑是如何形成的呢?

首先是在老实人的成长中,受到的负面暗示太多,也可以说是受的批评太多了。失败和挫折太多了,他们看不到自己的优势,总怕别人瞧不起自己。最糟糕的是自己关起门来,想像自己如何不如别人,如何失败等等。

自卑会给老实人带来什么后果呢?

自卑使他们固步自封,对外部世界产生敌意;自卑使他们失去自信,不敢参与激烈的竞争;自卑使他们不敢冒险,不敢创新、永远落后。一个自卑的老实人,他不仅不敢有远大的目标,同时他将永远不会出类拔萃;一个民族和国家,如果自卑,只能当别国的殖民地,站不起来,也不敢站起来,只能跟在别国后边当附庸国。

自卑是老实人的麻痹药,自卑是老实人的落后丹,自卑是老实人的自杀的剧毒品!

老实人牢骚多

每件事情都有它的优点和缺点,当你遇到不好的部分时,先学会思考,如何在这里面学习和成长才是重要的。“牢骚太盛防断肠”。

一个老实人,一直得不到重用,为此,他愁肠百结,异常苦闷。有一天,这个老实人去问上帝:“命运为什么对我如此不公?”上帝听了沉默不语,只是捡起了一颗不起眼的小石子,并把它扔到乱石堆中。上帝说:“你去找回我刚才扔掉的那个石子。”结果,这个老实人翻遍了乱石堆,却无获而返。这时候,上帝又取下了自己手上的那枚戒指,然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果,这一次,他很快便找到了那枚戒指——那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么,但是他却一下子便醒悟了:当自己还只是一颗石子,而不是一块金光闪闪的金子时,就不要抱怨命运对自己不公平。

上帝给谁的幸运都不会太多,面对不佳的际遇,一时的坎坷,老实人都抱怨命运的不公、上帝的捉弄,却不能正视自已,冷静地审视自我,问一问是否已经将自己磨炼成一块金子,一块熠熠生辉的足以让人一目了然的金子。

的确,尘世琐屑,红尘纷扰,总难免遭遇凄厉的狂风,淋漓的冷雨,但是,这并不是苦难,而是恩赐,正是上天对我们生命的打磨与锤炼。因为,生命的初始,就像一块璞玉,质朴而粗糙,没有光泽,需要我们细细地打磨,耐心地锤炼。这样才能去粗取精,精益求精,显示出生命的厚重与光华。

生命是美丽的,而且异常精彩。面对不幸,面对潦倒,老实人所要做的不是怨天尤人,自暴自弃,而应该是不断捕捉生存智慧,承受苦难,直面打击,最终将自己打磨成一块闪闪发光的金子。要知道,上帝永远是公平的。等到有一天,你真正将自己打磨成一块熠熠生辉的金子时,任何人都掩不住你灿烂夺目的光辉。

神父去拜访一位久未到教会做礼拜的教友。

教友说:“教会的是非问题太多了,一堆人扯在一起,就喜欢说人的是非,我感觉非常累了,我不喜欢这样的教会。如果教会不这样,是个单纯的地方,我就会去。”

神父没有办法,因为他自己也觉得教会的是非问题很多,而这问题也持续了很久。

他沮丧地回来请教有经验的老神父。

老神父去找教友,教友又把他的话重复一遍,“如果教会是个单纯的地方,我就会去。”

老神父听完一笑,问:“你有看过这样的教会吗?”

教友想了想,摇头说:“没有看过。”

老神父说:“如果有的话,我劝你也不要去。”

教友疑惑的问:“为什么?”

老神父答:“你去也只是污染教会而已。”

对于生活中的许多不顺遂的事,我们第一个反应就是抱怨。

抱怨也并不是不好,但是它容易令我们陷在负面的情绪中。

教友抱怨教会人事是非多,而它也确实是如此没错,但教会一定有其他的优点,一味的在它的缺点上专注,就容易因放大了缺点,而忽略了它的优点。

每件事一定都有它的优点,遇到不好的部分时,先学会去思考,在这样的事件中,我能学到什么?既然这样的事只有你才能碰见,可见这一定是这个世界特别给你学习的试题。如何在这里面学习成长才是最重要的。

试着去看事物可令自我学习成长的部分,而不要专注于令自我负成长的部分。

有些志同道合的人会联合起来一起写小说。他们一起出钱,不定期地出版他们所写的小说,偶而也会聚在一起交换心得。在这样的团体里面,总会有想要拿文艺奖,想要真正成为作家的人。可是有很多这样的人,明明白己还没达到那个水准,却一直感到不满;这种人会不断地抱怨别人没眼光,不会欣赏他那优秀的作品,却绝对不会承认自己的作品不好。

目前许多媒体都到处在寻找小说界有才能的新人。所以如果你稍具才气的话,能不被发觉吗?像前面所说的那些人,他们之所以不被重视,就说明他们的作品还没到那种水准。

如果你对自己的能力作了过高的评价,并且觉得自己怀才不遇,并将原因归咎于运气不好的话,那么你大概就是那种只会抱怨上天不公平的宿命论者。这类人不仅在小说界,在一般商业界也到处可见。

最常见的就是,老实人常说:“公司根本就不了解我的实力”、“上司没有眼光,所以我再努力也得不到他的赏识”、“大家都无法欣赏我的能力”等等。而且老实人最容易怪自己运气不好。然而问题是这真的是别人的错吗?这种人就像自己没有实力却怪别人没眼光的小说家一样。

当一个人凡事都怪运气不好的时候,他就很难跳出那个框框了。总之,最重要的是不要随随便便地就把一切的责任往命运上推。宿命论者,心态大多非常的灰暗、悲观。他们越是这样,幸运女神就越不会去眷顾他们,他们就更相信是运气不好,而造成一种恶性循环。老实人事情做的好不好基本上并不是问题,成问题的是他们老是把一切推到命运这件事上。

能够开朗工作的人,大多不会是宿命论者。如果你要相信命运的话,也请你往好的方面想。如此一来才有可能不断地帮你开运。

若想杜绝抱怨,首先必须做的就是学会接受。

《为自己出征》这本书里,有这样一句话:“当你学会接受不期待,失望就会少得多。”

对周围的事急于判断,一直是人们的坏习惯。

哪个明星外表不好看;哪个政治人物操守不良;哪样的颜色不得体……种种原本自然的事物,都被我们加上“该”或“不该”,难怪生活中的抱怨越来越多,而赞美越来越少。

这样的生活,其实是自找的。

有史以来,世界一直是个相对的世界。有黑一定有白,有好一定有坏,这是原本存在的事实。一味的想拥有自己所谒望的那一面,是绝对不可能的。

要知道,自己不想要的那部分,可能正是某个人的所爱。

凡存在,必有价值,这是肯定的。

鸦片对很多人来说是毒品,但对有需要的病人来说,它是很好的抗痛良药。运动是健康的,但对某些特殊疾病患者来说,它是危险且会致命的。

万事万物都没有绝对。如果只想尝甜头,而对这之外的东西全部予以否定,则只会令自己更不快乐。

谁都没有创造宇宙的力量,除非学会接受,否则难以在现今的这个字宙里生存。既然如此,学会接受不埋怨,是对自己和他人都绝对必要的功夫。

刚开始可能会不习惯,但渐渐的学会不武断评论,生命中的喜悦也将源源不断地到来。

努力排除抱怨,你才能不再有抱怨。这是一个尽人皆知的道理,然而在实际生活过程中,由于人们内心的狭隘,却很难做到这一点,也正因为很少有人做到这一点,生活中才会充斥着抱怨。

《法华经》记载这样的一个故事:有个老实人探访一位有钱有地位的亲戚富翁。富翁同情他,故热诚款待,结果老实人酒醉不醒。恰好这时官方通知富翁有要事需要他处理,富翁想推醒老实人,向他告别,但老实人不醒,富翁只好悄悄地把一些珠宝塞进他的破衣服之中。老实人醒后,浑然不知,依然如同往常,生活依然贫困。过了一些时日,两人偶遇,富翁告诉他衣服中藏宝的真相,老实人方才如梦初醒。原来这么多日子以来,自己身上有“小宝藏”也不知道!

如同那位身怀宝藏却仍四处流浪的老实人一样,我们要仔细地“搜查”一下自己的“衣物”,看看自己的佛心佛性在哪里。找到宝藏后,你还会失落惆怅吗?