罂粟花，它闻名遐迩，它既充满了野性、又热情如火、自然奔放、毫无造作。虽然是含苞待放的蕾，但已关不住她艳丽、妖娆的本性。这妖艳迷人的花，有一种不可抗拒的魔力，犹如那微笑着的蛇蝎美女，随时散发出绝望与死亡的气息。盛开的罂粟花无比妖娆，它的美丽令世人为之惊叹！它要经过痛苦的落红才能结出饱含毒汁的果实，一夜春雨，片片丹红为谁落？
微笑是一株含泪的罂粟花
无论生活以什么姿态来考验你，你都要毅然地选择与微笑为伍。尽管有时它也会像罂粟一样含着泪水，但请你相信，一切的泪水都会化成喜悦与幸福，任何一次转机都在峰回路转、柳暗花明处。
微笑是一株含泪的罂粟花，它有一种异常的美丽、又有着几许无奈。它的这种美丽背后潜藏着某种野心，而人们利用了这种美丽，使之成为了罪恶之源……这份微笑也被大打折扣，它也会流泪、也会哭泣。就像罂粟花的本身，它并没有任何的香味，更谈不上具备媚惑人心的特质。是那些有着肮脏心灵的人类将罪恶之手伸向了它……
不可否认，人们是喜爱它的，因为它美丽鲜艳；同时，人们又害怕它，因为它的果实中有致命的毒素。也许人们可以忽视它的妖艳、奔放、热情，但却抗拒不了它那毒汁的诱惑，是那罪恶的粉末埋没了它的美。它的一半儿是天使，而另外一半儿却是魔鬼。细细想来，人又何尝不是如此。
以前，一位画家特别想画上帝，可是一直都没有范本。后来有位友人建议他不妨去教堂看看。一天，他只身一人来到教堂。看到了一位牧师正在虔诚地布道，他眼前一亮，终于找到了模特。此画完成后，这位画家名声大振，名利双赢。于是，画家给了那位牧师一笔丰厚的酬金。
一次，一位买画的人好奇心大起，对画家说：“现在，我知道上帝的样子了，那魔鬼是什么样子的呢？你能画出来吗？”画家听后，也十分感兴趣，于是，他决定画魔鬼。
只有那些罪大恶极的人才与魔鬼相似，他决定去监狱寻找原型。只见，一位犯人走到他面前，画家和他说明情况后，正准备开始做画，那个犯人痛哭流涕地说：“你原来把我当上帝画，现在又把我当魔鬼来画。”画家大惊失色地说：“这不可能。”犯人娓娓道来：“自从上次我得到你给的钱后，变得整日寻欢作乐，根本就无心布道。最后，钱被花光了，我就开始去骗、去偷、去抢……才有今天这个下场。”
美好与丑恶只有一线之隔，只是一念之间，然而收到的结果却差之千里。生活之中，有诚实、正直、无私、欢乐，也有冷酷、嫉妒、贪婪、奸诈，我们要像花儿一样，无私地尽情绽放美丽，不去问津那白色的有毒液体。当我们的内心被这种种美的元素所尽染的时候，你会发现，当你真心面对自己的挫败时，你会发现问题是有转机和希望的。正像罂粟花还有着优美的别名——虞美人。这成就了它的双重美丽，仿佛要洗刷尽那因罪恶而带来的污垢。提起虞美人，不禁使我想到历史上楚汉之争时的虞姬，当她结束了凄婉的人生之后，在美人冢上盛开的那艳丽花朵，这就是她的化身。
不能失了警觉
生活之中，我们千万不要沉溺于一时的享乐与安逸。就如与人交往，不但要听其言，而且要观其行。只有那些能够说到做到的人，才是你学习的榜样。
当生活之中遇到一些危机之时，我们很容易觉醒。可是，当我们生活得很顺遂时，就很容易失去警觉，甚至会沦落到任人宰割的地步。
在人生的旅途中，能有多少次机会可以让我们学习和醒悟呢？生命中面临一些困难或危险的境地，对我们来说未必是件坏事；最可怕的状况应该是身处安乐的环境中，而忽略了可能潜藏的危机，降低了自己警觉性的同时，也使自己陷入了危险之中而不自知。例如：吸烟、喝酒、熬夜等不良的生活及饮食习惯，它们都在慢慢地侵蚀着我们的身体，当我们身体亮起红灯的时候，为时已晚，因为我们可能已经无力自救了。
即便是有所警觉，如果不迅速地去采取行动，不断地克服自身的惰性，努力修炼自己的话，就无异于下面这头野猪。
寒冬腊月，森林里的一头野猪深知在风雪之中觅食的艰辛。这时，它忽然想起自己的远房表亲家猪来，听说表弟在那户人家里有吃有喝还有人伺候，每天除了吃就是睡，还可以任意玩乐，日子过得相当逍遥。谁不向往那种生活呢？再想想自己，有上顿没下顿。可是，它转念一想，立刻又清醒了过来，虽然有人给它吃给它喝，可是它也要付出代价的，它得死。人类养它的目的不就是为了吃肉吗？想想表弟的命运，它情不自禁地打了个寒颤，眼神里流露出无限的同情。它在心里想：“虽然我自己觅食有些辛苦，但是我却能保住自己的小命。还有什么比这更重要的呢？”
又挨饿了三天后，它动摇了。它想：表弟之所以摆脱不了被杀的命运，是因为它不同于我，它没有反抗能力，而我却有。就单单让人类看到我锋利的獠牙和强壮的身体，就会给人们吓退。我可以乔装打扮，混在表弟家里先美美地吃上一个冬天，等我不再挨饿了，再逃出去也不迟啊。当天晚上，它纵身一跃就跳进了猪圈。这个冬天，它和表弟一样享受了吃了睡、睡了吃的“美好”生活。
转眼一年过去了，春节时，这头膘肥体壮的野猪被农户发现了，他想，这头猪的肉味一定要比一般的家猪鲜美，何不宰杀这头野猪呢！他决定明天就杀。当天晚上，野猪准备逃命，可是无论它怎样努力，它都跳不出猪圈。短短几个月的时间，它便已经失去了反抗的能力。它后悔自己没有像往日在山中跋涉磨炼，后悔不应该吃这许多的食物，可是一切晚矣，落得了任人宰割的下场。
致命的撒手锏
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。靠阿谀奉承、溜须拍马生活，终将会一事无成，永远不会有成功的一天。自欺欺人的度日，又如何去谈实现人生价值这一宏图。游戏人生的人最终也将被人生所游戏。
有些人注定会有悲惨的命运，因为他自身的弱点决定了他的命运。
马克，是大富豪汉斯手下一员。他擅长阿谀奉承、溜须拍马、极尽能事。每当领导开口讲话，他便投其所好地鼓掌喝彩，时日久了，这就成了他的习惯。汉斯大亨非常喜欢他。
八月的一天下午，汉斯乘坐一架小型飞机去一处公司视察，马克随他一同前往。飞行到一半时，遇到了强有力的气流，突然的意外，让飞机失去了控制，直线下降，一头往下栽去。犹如一只断了线的风筝。
惊恐万分、大惊失色的飞行员大声吩咐道：“你们快点儿跳伞。”不幸的是，飞机上的降落伞只有一个，这就意味着，他们两个人谁拥有这个伞，谁就可以活命。
在这生死攸关的时刻，大富豪当仁不让，迅速地将伞抢在手里，还不忘对马克说：“马克，愿我们的上帝保佑你。”说完，纵身跳了下去。
此时此刻，生死关头，求生的本能占据了上风。马克做出一个超常反应：他像抓住一根救命稻草一样，在汉斯纵身下跳的那个瞬间，他紧紧抱住了汉斯的身子，跟随他一起跳了下去。
由于降落伞只能承载一个人的重量，所以，这突然增加的重量，使得伞绳伴随着“啪啪”的响声连着断了两根。
汉斯拼命挣扎、大声喊叫着，他被吓得手脚冰凉、脸如白纸。他命令马克马上放手，还说要给他千万的美金，并且任命提升他为总经理。可是无论汉斯提出了多么丰厚的条件，马克都不为所动，他就像膏药一样，紧紧地贴在汉斯的身上。
他的这一举动急坏了汉斯，只见他满头大汗，破口大骂道：“你是个大混蛋。”此时的马克毅然决然地死死抱着汉斯，就是不肯松手。
无计可施的汉斯心想：“难道要我和他一块摔死吗？”霎时，他急中生智，让心绪得到些许的平静，然后他清了清喉咙，开口大声地讲起话来：“女士们，先生们……”
他的话音刚落，便有奇迹发生。马克如条件反射般连忙鼓掌喝彩。可是他万万没有想到，自己此时身处的境遇。说时迟、那时快，只见他的整个身子像一支离弦的箭坠入谷底。
脱险后的汉斯长长地叹了口气，他心里暗暗道：“幸亏他有这个习性，不然……”
虚名遮望眼
生活之中，那些看着美好华丽的东西你拼命地去追求，追到手后，才会发现自己真正的一无所有，竹篮打水一场空，其本质在于他追求了一些错误的东西，自己还不自知。一个真正懂得生活的人，他深深地知道自己想要的是什么，而天勇于去舍弃那些“美丽的错误”。也会十分清楚地知道自己应该珍惜的是什么。
皇冠或玉玺都有着神圣的意味。因为，人们一旦拥有了它们，就会有许多人向他们俯首称臣、顶礼膜拜，他们热衷于这些权威所带给自己的炫耀感觉。然而，又让人不由自主想起另外一些动物来。
麋鹿是群居动物，它们大多生活在野外。每到夏末秋初之时，在它们的群体之中都会上演一场激烈地王位之战。对于获胜者的加奖就是，它可以拥有至高无上的统治地位，与此同时，它还享有自由与种群中任意一只母鹿交配的权利。它与人类的皇帝享有一样的待遇，这也是无可厚非的。然而，令人感兴趣的是，夺得王位后的获胜者，它会将地面的杂草挑起，然后顶到自己强有力的触角之上，再大摇大摆、风风光光地在鹿群中炫耀几圈，享受着被群鹿顶礼膜拜的美妙感觉。那些鹿看它头上杂草的眼神是温顺的，它象征着至高无上的权利，与人类社会中的皇冠倒真有几分相近。让我们再扩大一点来说，与某些掌握了一定权力的、顶着“帽子”的人物也很近似。拥有了这些杂草或“帽子”，便有了生杀予夺的特权。
然而，人们都忘记了，这皇冠有时也只不过是一些杂草而已。人们往往想去得到一些名、一些利，以为只有如此，才会生活得很幸福，很美好。但当他们真正得到了这一切，却发现一切都只是徒劳，一切归于虚无。静静思索过后，才发现，自己竟然是本末倒置。
母虎病故，虎王看着母虎的尸体心如刀绞，好几天不吃不喝。虎的臣民们对它说：“大王呀！虎后既然去了，我们就让她入土为安吧！”虎王一听，觉得也对，然后为母虎举行了一个隆重的葬礼，它精心为母虎建了一座华丽的坟墓。
自那以后，虎王没事总要到母虎的坟墓旁走走。直到有一天，虎王发现母虎的坟墓孤零零的一点儿都不好看，虎王决定在母虎的坟墓旁种下许多鲜花。再看起来，的确比原来好看多了。
几天之后，虎王感觉母虎的坟墓旁还是差了点什么，于是它想了想，在虎后的坟墓旁又种了不少树木。
几年过后，这里的树木们长得郁郁葱葱，各种花儿开得娇艳欲滴，虎王深深地陶醉在这种美景里。
刹那间，虎王心里又觉得此景里似乎有一种遗憾，又不明白这种遗憾到底是什么？百思不得其解的它想啊想啊，最后终于发现母虎的坟墓破坏了眼前的完美。它决定，将虎后的坟墓挪出了这个美丽的地方。
再反复观察，虎王总算感到完美了。然而，虎王却忘了当初美化这个地方的初衷是什么了。
生活中，有许多人也常常犯这样的错误。当他们组建家庭时，目的是为了能与心爱的人在一起。当他在外打拼，目的是为了让心爱的人过上更加幸福的生活。可是，有许多人却在家庭的条件越来越好以后，感情反倒是越来越淡，最终各奔东西、分道扬镳。原来聪明的人，也难免会犯虎王一样舍本逐末的错误啊！
晋人成仙
如果想要过上好日子，唯有选择奋斗，只有通过踏踏实实、一步一个脚印的劳动，才能得到你所期盼的，这才是明智之举。
有一个人生活在晋地，他一心信仰神仙。无论白天还是黑夜他都在朝思暮想，他一心想修成正果，然后升天化仙，他笃信神仙简直到了痴迷的地步。然而，想要变成神仙，能有什么捷径可走呢？晋人十分苦恼，因为他总是想不出有什么好办法。晋人心里暗暗想，既然想成仙的人十分之少，为什么老天不成全我呢？我是如此诚心诚意。
偶然的一次机会，这位晋人无意间从一本书中得知，在山林的深处长有一种仙草，它的名字叫灵芝，外观长得有些像蘑菇，只要吃了它就可以成仙飞上天空。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”这位晋人高兴极了，于是，他天天不辞劳苦地上山去四处搜寻灵芝，他十分有信心能够在数不清的植物中发现这种灵草。
直到有一天，一心想成仙的晋人按照惯例继续上山去寻找灵芝，他翻越了崇陵峻岭，不辞劳苦，累得疲惫不堪。最后，他坐在一块大石头上休息，突然间，他看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇，这蘑菇足有箱子那么大，有九层的叶子，有金子般的光芒射向周围，光彩照人。“真棒，难道这就是传说中的仙草灵芝。真没想到会让我得到，看来我马上就要成仙了。”此是，晋人早已忘记了疲劳，他三步并作两步向那灵草飞奔过去，把它采了下来并细心地带回家去。其实，只要是有些常识的人都会发现，它是一只有毒的蘑菇，根本就不是什么灵芝，它只是山中最常见的毒蘑菇，然而晋人被他一心只想成仙的这种想法冲昏了头脑，哪里能分辨得清呢！
回家后，晋人庄重地对家人说：“你们快来看看，这就是我费了九牛二虎之力从深山之中采回的灵芝，只要吃了它就能成仙。但是呢？想要成仙必须要有缘分，因为上天是不会随随便便就让人们成仙的。今天，当我得到这难得的东西，我就想，我一定是与仙有缘的人，而且即将就会变成神仙了！”之后的三天，晋人潜心斋戒，不仅天天沐浴焚香，而且他还彻底清洁自己的内心，用以来表示自己对神仙的虔诚之心。当这一切完成后，最为隆重的食灵草仪式开始了。只见晋人毕恭毕敬地捧出蘑菇并将它煮熟，一边兴奋地说着我马上要成仙了一边夹起一大块蘑菇吃进肚中。不多时，晋人就感觉到自己的腹痛难忍，而且感觉自己的肠子像要断了一样。最后他倒在地上，气绝身亡。
听到这边有动静，他的儿子急忙跑过来想看个究竟。儿子受父亲的影响极深，把成仙也当成了自己的理想，整天做着美梦，无所事事。此时，他见到父亲死了，思考了片刻说：“父亲终于成仙了，因为凡是想成仙的人，都必须首先要脱去人的形骸。现在父亲已经脱去他的形骸成仙了，我也要马上成仙。”于是，他也吃下了蘑菇，与他父亲一样，他也中毒身亡。这个家族里的其他成员依然对成仙执迷不悟，所以大家都争先恐后地去争吃那剩下的蘑菇，最后他们无一生还，全部被蘑菇毒死。
生活中，有许多事情的真伪，很容易就能分辨得清清楚楚，就像故事之中，那明明是个毒蘑菇，根本就不是难以辨认的东西，晋人一家却视为至高无上、可以成仙的灵芝，这是人们的侥幸心理在作祟，总是幻想着不费任何力量就可以得到自己想要的一切，天天靠撞大运生活着，寄希望于不劳而获，天上掉馅饼的状况是不会发生的，即使发生就不怕被砸死吗？人们常常走进一个误区，面对那些名与利，缺乏冷静而又理智的思考。最后，当然要付出剧痛的代价。
人为什么而失眠
虽然说不满足是向上的车轮，但是车轮也有需要休息的时候。没有一直行进的车子，它早晚有停的一天，如果平时不注重保养它，爱护它，那么当它倒下的那一天也就是它被用尽的一天。所以健康之于我们每个人来说，不是趁年轻努力地去透支，然后到了老年再补救，挽回的。不希望大家走进“年轻时用命换钱，老了用钱换命”的怪圈，请你永远不要踏进它半步。
有个年轻人，经常会去拜访恩师，并且向老师倾诉自己的苦恼。“老师，你的睡眠质量如何？我可就惨了，天天都睡不着觉，总是失眠。我能不失眠吗！老婆体弱多病，又下岗了，孩子一天天长大，马上就要上学了，家里的水电燃气、柴米油盐哪一样不是用钱？”
听到这里，老师只有一声叹息。只能把话题转开：“那你对于以后的生活有什么打算呢？”他想了想，惶惑地说：“等以后条件好了，我什么都不用操心了，就安心地睡上一个安稳觉，要知道，失眠成了我的一块心病，是我生活中最大的敌人。”
后来，这位年轻人的生活发生了巨大的变化。他从亲友那里借了许多钱，用来投资做生意。他的买卖做得很大，短短几年间，固定资产达到千万，他在所有的这位老师的所有学生之中，事业上所取得的成就是最高的。
一天，他再次拜访恩师。然而，这位老师发现，即使他取得了成就，而且也摆脱了当年经济的窘困，可是为什么他还是满面愁容呢？于是，老师问道：“怎么看你愁眉不展呢？你的失眠好了吗？”他答道：“虽然吃过了好多的药，还请专家会诊过，可是都无计可施。”
不过，现在令我担忧的事情更多了。我会想公司员工会不会好好工作，想会不会有人贪污；怎样才能把公司越做越大，什么时候能有时间去陪夫人去欧洲旅行。我原来还以为，等我有了钱，就什么都不用犯愁了，可是恰恰相反，让我担心的事情更多了。
最后，他无奈地离开了老师的家。或许，他的失眠是永远不会治好了。
当时，他为了维持生计，整日地奔波劳碌，为了摆脱窘迫的生活状态而失眠。
此时，他为了照料生意，整日地忧心忡忡，为了拥有更多的身外之物而失眠。
其实，他为了满足欲望，整日地自我树敌，为了实现那永远都达不到的满足。
它为何没了命
自私的人，以为自己占尽了便宜，然而正是这种贪婪让他们的生命葬送在欲望的大海。不要让贪婪的恶果在你我的心间种下。
周六的午后，我在街边的小摊上买了几条观赏鱼。各式各样的小小的鱼缸在暖阳下排列，自由自在、五光十色的鱼儿悠游其中，时不时还吐出点点气泡，生命让人为之感动。于是我买下了其中的五条，三条红玫瑰，一条黑骑士，还有一条银色的小精灵，好像刚出生不久一样，要仔细看才能看到它，它们都是很普通的那种。
听卖鱼的大爷说：“不要给它们喂太多的食，倒是要经常换水。”，当时，我在想，既然我想让这些小生命走进我的世界，我就一定会好好对待它们，即使我再懒，也不会忘记给它们喂食、换水的。三条红玫瑰两大一小，两条大的有四厘米，而小的仅能仔细地观察到，因为它实在是小得可怜。黑骑士有三厘米，小精灵稍稍小它一些。这里面最活跃的要算黑骑士了，它像得了多动症，简直没有安宁的时候，其他的几条都已蛰伏在水底。
回到家里，我就开始喂食给它们，是鱼虫干，我掐起了一点，放入鱼缸之中，这些鱼儿也许是因为搬到了新家，还没有适应新的环境，所以那些食物在水面浮了很久，从来没有被鱼儿问津。我观察它们许久，大约过了半小时，最活跃的“黑骑士”第一个采取行动了，它在水面上游来游去，好像是在找寻作战目标，又像是在防备敌人一样，这样的状态持续了两分钟，之后，它张开的小嘴一口一个准，吃着那些浮游的鱼虫。在这个时候，其他的鱼儿却熟视无睹般，无论黑骑士怎样不断地扩大目标，其他的几条，仍旧蛰伏于水底，像是得了厌食症。最初我还以为它们没有发现食物，但奇怪的是，黑骑士自己无所顾忌地吃着，每每和同伴身边游过，还装作若无其事一样，它根本就不想把自己的重大的发现告诉同“缸”的朋友们。在鱼的世界里，有着它们特殊的语言，也有着和人类一样的特性。
“黑骑士”贪婪地把所有鱼虫都吃下了，真是美美地饱餐了一顿。过了一会儿，奇怪的是其他几条鱼儿开始出动了，只见它们浮到水面上，找寻那零星的点点鱼食津津有味的享受着美餐。时日久了，只要是我放进鱼食时，总是“黑骑士”第一个享受美食。与人一样，吃得多了，身体就发福了，不出两个星期，它明显地长出了1厘米左右。而其他鱼儿一直都不见长，因此，鱼缸里的战局马上就分出了高下，无疑“黑骑士”是它们的将军。可以对同伴任意的发号施令，有时还会像个国王一样巡游它的领海。
然而好景不长，这种局势很快便来了个大转折。有一次，当我给它们换水时，我发现，黑骑士像是得了病一样，无精打采，没有了往日将军般的威风，往日的活跃一扫而尽，没有了灵气，碰到它时也不会躲开，没有一丝动静，看来将军也会有累的时候呀！我在心里默默慨叹。然而此时此刻，那四条鱼儿却依旧活蹦乱跳地，没有一点不舒服的神情。第二天，“黑骑士”就死了，它大睁着鼓凸的眼，仿佛对缸里的同伴充满了留恋。
它因何而死呢？我很是困惑，每当看到其他活蹦乱跳的鱼儿，我认为不会是水质与空气的原因。那是什么原因呢？直到有一天，那个卖鱼的老大爷为我解开了谜。他说：这条鱼死于它的贪婪，它吃得太多了，以至于被太多的鱼虫干活活撑死。
此时我才恍然大悟。一条鱼儿也能死于自己的贪婪。看到依然活蹦乱跳的三条，当初我还以为它们吃尽了苦头，也许这正是苦尽甘来吧！它们最终赢得了属于它们的最后的胜利。
骆驼，你为什么生气
学会有效制怒不仅是一种很高的人生修养，而且是人在社会上生存、发展所必不可少的能力。人生要多一点理解，多一点宽容，多一点醒悟，多一点豁达，多一点理性。让那愤怒像远远逝去的江水，永不复还。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误来惩罚自己。”让那怒火肆意的放纵，就等于是燃烧我们自己有限的生命。很多有智慧的人和有成就的人，都曾经反复的告诫人们，千万不要被愤怒左右。何必如此自讨苦吃呢！毕达哥拉斯说：“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。”是呀！如果不想成为愚蠢的代名词，我们就要控制好自己的情绪，不轻易愤怒。生命很短暂，我们要去实现与追求的美好事物实在是太多了，你有时间和精力耗费在生气这件事情上吗？可不要做这只爱生气的傻骆驼呀！
在一片一望无际的大沙漠之中，有一只骆驼在艰难地跋涉着。由于是正午，所以太阳像一个大火球炙烤着细沙，又饿又渴、又热又累的骆驼万分地焦躁，瞬间，它的胸中升起了一股无名的烈火。
正在骆驼还不知道把这火向哪儿发泄之时，有一块儿玻璃碎片，把骆驼的脚掌硌了一下，它顿时火冒三丈，恶狠狠地抬起脚将碎片踢出去好远。然而它却不小心地将脚掌划开了一道又大又深的血口子，刹时鲜红的血像热浪般流出，染红了它脚下的细沙，升腾起一股烟尘。
仍旧继续生气的骆驼，有气无力、一瘸一拐地向前走着。空中的秃鹫被它一路的血迹引来，成群结伴、不断地在它上方的空中盘旋着。骆驼受到了惊吓，它不顾受伤的身体，一路向前狂奔，它的脚并没有停止流血，由于刚才的大跑，身后留下了一条长长的血痕，在沙漠之中极其显眼。当它好不容易来到沙漠的边缘时，附近沙漠里的狼又被它浓重的血腥味引来了，劳累疲惫再加上失血过多，骆驼像只无头苍蝇，东奔西跑，迷失在沙漠之中，这时的它已没有半点儿力气。可是谁能想到，它在惊慌之中竟然跑到了一处食人蚁的巢穴附近。食人蚁被它的血腥吸引，倾巢而出，黑压压的一大片，一齐向可怜的骆驼扑过来。眨眼之间，骆驼被如黑色纱布的食人蚁裹了个严严实实。少许时间，这只生气的骆驼就鲜血淋漓地倒在了地上，一命呜呼。
死之前，它追悔莫及地感叹道：“我为什么跟一块小小的碎玻璃过不去呢？”
人一旦处于愤怒的状态，难以保持冷静清醒的头脑，做错事的概率就大大地增加。早上小李刚刚踏进办公室的门，就鼓着红彤彤的脸进来。一看便知，她很不开心。她还在气愤地说着：“一大早坐电梯就一肚子的气。”何苦要气？气是别人口无遮拦、吐出的那无关紧要的东西，你又何必那么在意地把它吞下去呢？还让自己反胃，一天做事也不开心，何必如此惩罚自己呢！列夫·托尔斯泰说：“愤怒使别人遭殃，但受害最大的却是自己”。
我们为了什么而工作
我想，我们工作，是为了发挥自己的创造力与才能，是为了防止自己陷入庸庸碌碌、无所事事的境地，地为了获得更加多的知识与经验，是为了实现自己的我价值。
生活之中，你为了什么而工作呢？为了晋升，为了薪水，为了别人，还是为了什么？
有一个法国的旅游观光团前去非洲的一个土著部落参观访问，这对于部落里的人们来说，是一件很重要的事情。在那里，尽管人们并没有什么市场经济观念，但是当有一个这样好的赚钱商机摆在他们面前时，他们当然不会放过了。
在这个部落中，有一位长者。只见他坐在一棵大树下面，正优哉游哉地一边乘凉一边编织着草帽，他每编完一个草帽就将它们一字排开地放在身前，以让那些游客任意地挑选，随便地选购。他的手艺十分精湛，简直可以称得上是巧夺天工，经他手编织而成的草帽，无论是从造型上还是色彩的搭配上，都非常别致，十分巧妙，凡途经这里的游客都纷纷驻足，争先恐后地购买。
游客里面有一位精明的商人，当他看到了老人编织的草帽时，脑中立刻打好了如意算盘。他心中暗想：如果我要是把这样精美的草帽能够运到法国，那么，我有一万分的信心肯定它能卖个好价钱，想想利润呢？最少能获得十倍吧。
于是，这位游客不由得激动地对长者不无心机地说：“请问朋友，你这草帽要多少钱一顶呀？”长者漫不经心地回答说：“十块钱一顶。”然后长者向游客微笑了一下，继续耐心地编织着草帽。看到长者这种闲适的神情，根本就不会让人感觉他是在工作，分明就是在享受一种美妙的心情和快乐嘛！
欣喜若狂的游客默默地在心里谋划着小算盘：这会是真的吗？天呀，要是我先买下10万顶草帽，然后再回到国内去卖，我会赚大钱的。我真是个天才，他在那里禁不住地为自己有着经商头脑而沾沾自喜。
他想好之后，得意扬扬地对长者说：“如果我多买一些你的草帽，比如说：我在你这里定做1万顶，你要收多少钱一顶，打算给我什么样的优惠呢？”
他本来以为长者会万分地高兴，可令他出乎意料的是长者并不高兴。而且他还皱着眉头回答说：“如果要是这样的话，我就要20元一顶了。”游客继续问道：那我要十万顶的话呢？
长者仍旧漫不经心地答道：一顶至少要30元。游客很惊讶，只能买得越多的给的优惠就越多，而现却反过来了，可以说，这是他从商以来没有听过的事情。游客大声地问：“这是为什么？”。长者讲出了自己的道理：“我呢，能够在这棵大树下没有负担地编织草帽，对我来说是种享受，是一件十分美妙的事情。但是你要我编1万顶一模一样的草帽，我不但会十分地劳累、疲惫不堪，更会有一种精神上的负担，还要夜以继日地工作。难道你不该多付我一些钱吗？”
正像这位长者所言，当工作变成一种周而复始、循环往复的单调生活时，当你并不能从中享受到乐趣时，你会感觉到特别地乏味。同时，我们又不得不为了特定的利益而奔走劳累。世界上有好多人好像专为薪水而工作，如果工作仅仅是为了面包，那么生命的价值也未免太低了。你有问过自己这样的话吗？你为了什么而工作？这是一个值得你认真思考的问题。只有真正热爱工作的人，才是工作中真正幸福的人。
要走什么样的路
不要总是一意孤行地把苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子，当作人生所追求的目标，一门心思地往里钻。其实，在广阔的人生海洋里，有更值得去争取的东西。一味向瓶子里挤，思想也会变得越来越狭窄，越来越失去光亮。生活之中，懂得放手的人会获得幸福。
章鱼是一个身体十分柔软、庞大无比的家伙，因为它的软功练到了家，所以任何一个地方，只要它想去，任何事情都无法成为它前进路上的桎梏，它没有脊椎，这使它可以穿过一个硬币大小的洞。成年的它体重可以达到几十磅。最令他们感兴趣的事情，便是将它们的身体塞进某一个海螺壳里隐蔽起来，然后等到一旦有鱼虾走近这里，章鱼就会死死地咬住它们的头部，并飞快地注入毒液，让猎物麻痹而死，这样，它们就可以享用一顿美味的大餐了。对于海洋中的其他生物来说，它可以称得上是最可怕的动物之一。
尽管它在海洋之中称霸一方，可是人类却有办法制服它。因为渔民早已掌握了章鱼的天性，渔民会将一个个的小瓶子用结实的线串在一起，然后把它们投入海底。当那些章鱼一看见这些小瓶子，就会像下饺子一样都争先恐后地往瓶子里钻，即使瓶子再小、再窄，它们依然能钻进去。最后，海洋里的这些霸主也被降服了，无往而不胜的“海洋将军”成了“阶下囚”，成了人类的猎物，变为人类餐桌上的美味。
那些瓶子又没有长腿长脚，根本就不会走路，更不会主动地去捕捉那些霸主，那是什么囚禁了章鱼呢？答案当然是它们自己。是它们不分前路是黑是白，总是一门心思、一意孤行地向着最狭窄的路越走越远，最后钻进了“死胡同”，这又能怪谁呢？和它比较起来，野兔也不会聪明多少！
大家都知道野兔是一种十分狡猾的动物，对于那些缺乏经验的猎手来说，想捕获到它们比登天还要难。然而，到了下雪天，就意味着它们的末日到来了，宣告着它们的死刑。野兔有个天性，就是从来不敢走自己没有走过的路，所以，每当野兔从窝中出来觅食时，它们就会加强防备之心，走的每一步路都是小心翼翼的，只要一有什么风吹草动，它们马上就会逃之夭夭、溜之大吉。当它们安稳地走过一段路后，感觉安全了，就会放松警惕，继续按照原路返回。根据野兔的这一习惯特性，猎人会找到野兔在雪地上留下的脚印，并很快地做一个机关。当他们设好后，就可以安心地回家了，因为，他们根本就不用担心第二天早上会没有猎物到手。
兔子、章鱼走过的路，人类又何尝不走呢？有许多人的思想就如同它们，总是自以为是地过分相信自己所走的路，根本不会听取别人的意见。更有甚者，把误区当作一片光明的大好前途，最后落得十分凄惨的下场。
北极熊的迷失
生活之中，有太多的美丽诱惑，也有太多无可挽回的遗憾。为了让自己的遗憾少一些，你要经得住各种诱惑。越容易受诱惑的人，他的身价就越低。
生活之中，对你自己来说，什么东西是最重要的？你先不必急着回答，请你仔细地想想，你会是下面这只北极熊吗？你会一边吸着自己的血，一边享受幸福的感觉吗？
在被冰雪覆盖的北极圈里，生活着许多的北极熊。在这里，它们并没有什么天敌，可以这样说，他们的最大对手就是人类，那些聪明的爱斯基摩人，他们可以轻而易举地将它逮到。那么，智慧的爱斯基摩人是怎么办到的呢？
首先，这些爱斯基摩人会杀死一只海豹，然后把它的血倒进一个大一些的圆形器皿之中，之后再用一把锋利的匕首插在血液中央，由于这里的气温太低，所以不多时间海豹的血液就会凝固，而中间的匕首就结实地固定在中心，细细看来。它就像一个超大型的冰棒。待这些准备工作做完之后，就可以安心地把这些棒冰倒出来，释放诱饵开始了，其实就是随便地把它们丢在雪原上。
在这里要告诉大家的是，嗜血如命是北极熊的一个特性。正是这个特性足可以将它于无声之中害死。这种动物的鼻子十分灵敏，方圆好几公里之外，它就能嗅到血腥味。一旦当它嗅到人们丢在雪地上的血棒冰的气味时，就会奋不顾身、迅速前往，到达目的地时，就开始快乐地享用美味的血棒冰。时间长了，它们舔着舔着，逐渐地舌头就会变得麻木，尽管如此，它们依然很贪吃，无论如何都不愿意将这样的美食放弃。突然，那血的味道更为鲜美，尤为好吃，因为它不但新鲜，而且还很温热。此时，它会越吃越过瘾，越起劲。其实，此时的血是它自己的鲜血，棒冰的中央部分被它舔到时，也就是那支匕首将它的舌头扎破之时，一旦匕首扎破了它的舌头，就会血流不止。而恰恰在这时，它那被麻木的舌头早已失去了感觉，而它的鼻子又很敏感，知道有新鲜的血。由于它不断地舔食所导致的后果是：它舌头的伤口扎得更深，它的血会失得更多，这些都被它自己全部地吞进了自己的喉咙里。到了最后，它会因为失血过多，而休克昏厥过去。这时，人类出动，将不费吹灰之力将北极熊轻松捕获。
如果我们自身持有一种错误的观念，那么无论是在我们的生命中，还是在我们追求幸福的过程里，我们极有可能也是一头北极熊。记得美国的一家周刊曾做过一个调查，他们请到世界500强企业之中的那些退休CEO们做一份问卷。对于问卷之中的同一道问题，前十大企业的老板的回答竟然是不约而同、不谋而合。其中的这个问题就是：假如你的人生可以重新来过，那么，生命之中的什么你会希望绝不错过？他们都回答说同一件事情：如果人生可以重来，他们一定不放弃陪伴孩子一起成长。