小结
金源女真人先世所称的靺鞨，实际上是“韎羯”的误写，“韎羯”与“勿吉”存在音转关系，这样的认识就比较客观地把勿吉在隋唐时期转称韎羯，又误写成靺鞨的历史解释得比较清楚。靺鞨七部地域分散，各有酋长，多部依附高句丽，随着高句丽灭亡而奔散无闻。粟末部因与高句丽对抗，被迫迁往营州地带，高句丽灭亡后，以粟末部为核心形成粟末靺鞨联盟，在粟末靺鞨联盟的基础上，大氏建立渤海国，渤海国是大氏与靺鞨人、高句丽“余烬”建立的部落联盟，大氏为盟主。渤海国存在二百余年（698～926），社会性质徘徊在野蛮时代的高级阶段、英雄时代的初级阶段。渤海国被契丹灭亡后，曾经依附于渤海国的靺鞨人又回到部落分立的状态，但渤海国的英雄时代毕竟为金源女真人的崛起奠定了基础。
[1] 罗福颐辑校《满洲金石志》卷1《唐·井栏题名》，罗振玉：《罗雪堂先生全集·续编》九，台北：大通书局，1989，第3595页。有载：“敕持节宣劳韎
（wa）羯使鸿胪卿崔忻井两口，永为纪验。开元二年五月十八日。”
[2] （北齐）魏收撰《魏书》卷100《勿吉传》，中华书局，1974，第2220页。
[3] （北齐）魏收撰《魏书》卷100《勿吉传》，中华书局，1974，第2220页。
[4] （北齐）魏收撰《魏书》卷100《高句丽传》，中华书局，1974，第2216页。
[5] （北齐）魏收撰《魏书》卷100《高句丽传》，中华书局，1974，第2216页。有关“高丽”与“高句丽”，史学界一般将公元1～7世纪位于朝鲜半岛的政权称为“高句丽”，而公元10～14世纪于同一位置存在的政权称为“高丽”。但史书中往往混用两种称呼，本书正文以当今史学界的划分为准，而引文维持原状。
[6] 本书所涉大量名词，在史书中所用之称呼也各不相同，故正文中择其最常见者，引文中则保留其原状，下不赘述。
[7] （唐）李延寿撰《北史》卷94《勿吉传》，中华书局，1974，第3123～3124页。
[8] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1821页。
[9] 力提甫·托乎提主编《阿尔泰语言学导论》，山西教育出版社，2002，第108页。
[10] （宋）徐梦莘撰《三朝北盟会编》卷3《政宣上帙三》，第2页，上海古籍出版社，1987，第16页。另见（唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1822页，记载：“开皇初，相率遣使贡献……高祖因厚劳之，令宴饮于前。使者与其徒皆起舞，其曲折多战斗之容。上顾谓侍臣曰：‘天地间乃有此物，常作用兵意，何其甚也！’”
[11] （宋）乐史撰《太平寰宇记》卷71河北道·燕州条引隋《北蕃风俗记》，第11页，中华书局，2007，第1436～1437页。
[12] （明）顾炎武：《日知录校释》下，张京华校释，岳麓书社，2011，第1244页。按《唐书》“营州柳城郡”下云：“城西四百八十里，有渝关守捉城。”又云：“西北接奚，北接契丹。”《通典》“营州柳城郡”下云：“东至辽河四百八十里，南至海二百六十里，西至北平郡七百里，北至契丹界五十里，东南到安东府二百七十里，西南北平郡七百里，西北到契丹界七十里，东北到契丹界九十里。”
[13] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1822页。
[14] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《高丽传》，中华书局，1973，第1814页。
[15] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《高丽传》，中华书局，1973，第1815页。
[16] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《高丽传》，中华书局，1973，第1816页。
[17] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《高丽传》，中华书局，1973，第1816页。
[18] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1822页。
[19] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷2《太宗本纪》，中华书局，1975，第43页。
[20] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷220《高丽传》，中华书局，1975，第6189页。
[21] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷110《李瑾行传》，中华书局，1975，第4123页。
[22] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷220《高丽传》，中华书局，1975，第6196页。
[23] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6178页。
[24] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷220《高丽传》，中华书局，1975，第6191页。
[25] 周绍良主编《唐文新编》第1部 第1册《授高延寿、高惠真官爵诏》，吉林文史出版社，2000，第77页。
[26] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6178页。
[27] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷109《契苾何力传》，中华书局，1975，第3293页。
[28] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷220《高丽传》，中华书局，1975，第6195页。
[29] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷220《高丽传》，中华书局，1975，第6198页。
[30] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨转》，第6178页；（后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199《靺鞨传》中华书局，1975，第5359页，载：“其白山部，素附于高丽，因收平壤之后，部众多入中国。汩咄、安居骨、号室等部，亦因高丽破后奔散微弱，后无闻焉，纵有遗人，并为渤海编户。”
[31] 贾敬颜：《记游牧民族的文化传承》，《中央民族学院学报》1990年第1期。
[32] 〔高丽〕金富轼：《三国史记（校勘本）》卷37《地理志四》，吉林文史出版社，2003，第450页。
[33] 〔高丽〕金富轼：《三国史记（校勘本）》卷37《地理志四》，吉林文史出版社，2003，第450页。
[34] 金毓黻：《东北通史》上编，《社会科学战线》杂志社翻印，第233页。
[35] 刘统：《唐代羁縻府州研究》，西北大学出版社，1998，第95页。
[36] 杨军：《渤海国民族构成与分布研究》，吉林人民出版社，2007，第92页。
[37] 姜维东：《唐丽战争史》，吉林文史出版社，2001，第236页。
[38] 姜维公：《〈三国史记〉李勣奏报的真伪问题》，《长春师范学院学报》2002年第1期。
[39] 〔芬兰〕G·J·兰司铁：《阿尔泰语言学导论 形态学》，陈伟、沈成明译，中国社会科学出版社，1981，第178页。
[40] 孟达来：《北方民族的历史接触与阿尔泰诸语言共同性的形成》，中国社会科学出版社，2001，第7页。“自从绍特发现楚瓦什语的r和l对应于其它突厥语的z和š以后，兰司铁又把这一对应扩展到蒙古语中。他第一次注意到蒙古语的r与突厥语的z、蒙古语的l与突厥语的š之间的对应关系，并认为蒙古语和楚瓦什语的r和l比突厥语的z和š年代上更早，也就是说z和š分别来源于早期的r和l。”
[41] 〔高丽〕金富轼：《三国史记（校勘本）》卷37《地理志四》，吉林文史出版社，2003，第450页。据载：“北扶余城州，本助利非西；节城，本芜子忽；丰夫城，本肖巴忽；新城州，本仇次忽或云敦城；桃［正本、史本、校本均作
城，科本作
（桃）］城，本波尸忽；大豆山城，本非达忽；辽东城州，本乌列忽；屋城州；白石城；多伐岳州；安市城；旧安寸（科本作十，李本作寸）忽或云丸都城。”
[42] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷39《地理二》，中华书局，1975，第1526页。
[43] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷39《地理志三》，中华书局，1975，第1023页，有载：“上都护府。总章元年，李勣平高丽国，得城百七十六，分其地为都督府九，州四十二，县一百，置安东都护府于平壤城以统之，用其酋渠为都督、刺史、县令。上元三年徙辽东郡故城，仪凤二年又徙新城。圣历元年更名安东都督府，神龙元年复故名。开元二年徙于平州，天宝二年又徙于辽西故郡城。至德后废。”
[44] 李大龙：《〈三国史记·高句丽本纪〉研究》，黑龙江教育出版社，2013，第348页。
[45] 吕思勉：《隋唐五代史》上，北京联合出版公司，2014，第137页。
[46] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《靺鞨传》，中华书局，1975，第5360页。
[47] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海靺鞨传》，中华书局，1975，第6180页。
[48] （清）丁谦：《新唐书北狄列传地理考证》，民国《浙江图书馆丛书》第一集，上海古籍书店，1915，第8页下（108页）。
[49] 谭其骧主编《中国历史地图集释文汇编·东北卷》，中央民族学院出版社，1988，第85页。
[50] （清）阿桂等撰《满洲源流考》卷13《山川一》，孙文范、陆玉华点校，辽宁民族出版社，1988，第263 页。
[51] 〔日〕箭内亘等撰《满洲历史地理》第1卷，丸善株式会社，1940，第411页。
[52] 金毓黻：《渤海国志长编》卷14《地理考》第37页。赵铁寒主编《宋辽金元四史资料丛刊 1》，台北：文海出版社，1977，第264页。
[53] 张昌熙：《天门岭地理位置之我见》，《延边大学学报》（社会科学版）1983年第3期。
[54] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷225《安禄山传》，中华书局，1975，第6415页。
[55] 《中国历史地图集》中央民族学院编辑组编《〈中国历史地图集〉东北地区资料汇篇》，《中国历史地图集》中央民族学院编辑组，1979，第118页。
[56] （清）董诰等编《全唐文》卷422《云麾将军李府君神道碑》，第10页，中华书局，1983，第4309 页。
[57] （清）董诰等编《全唐文》卷422《唐赠范阳大都督忠烈公李公神道碑铭并序》，第14页。中华书局，1983，第4311页。
[58] 李德润主编《吉林省行政区划概览》，吉林人民出版社，2007，第255页。
[59] （清）徐世昌等编纂《东三省政略》卷5《官制·吉林省》，李澍田等点校，吉林文史出版社，1989，第25页，总第3549页。
[60] 吉林省文物志编委会编《长岭县文物志》，内部资料，1987，目录第2～12页。
[61] （元）脱脱等撰《辽史》卷2《太祖本纪》，中华书局，1974，第21页。
[62] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6182页。
[63] （元）脱脱等撰《金史》卷81《萧王家奴传》，中华书局，1975，第1828页。
[64] （宋）叶隆礼撰《契丹国志校证》卷5《穆宗天顺皇帝本纪》，上海古籍出版社，贾敬颜、林荣贵点校，1985，第54页。
[65] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《渤海靺鞨传》，中华书局，1975，第5360页。
[66] （北宋）王钦若等编《册府元龟》卷967《外臣部·继袭》，第17页，中华书局，1960，总11374页。
[67] （北宋）王钦若等编《册府元龟》卷1000《外臣部·怨仇》，第16页，中华书局，1960，总11736页。
[68] 崔志远：《谢不许北国居上表》，孙玉良编著《渤海史料全编》，吉林文史出版社，1992，第400页。
[69] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6180页。
[70] （宋）欧阳修撰《新五代史》卷74《四夷附录第三渤海》，徐无党注，中华书局，1974，第919～920页。
[71] 〔高丽〕一然：《三国遗事》卷1《靺鞨渤海》，孙文范等校勘，吉林文史出版社，2003，第34页。
[72] 罗福颐辑校《满洲金石志》卷1《唐·井栏题名》，《罗雪堂先生全集·续编》九，大通书局，1989，第3595页。
[73] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6180页。
[74] 马一虹：《靺鞨、渤海与周边国家、部族关系史研究》，中国社会科学出版社，2011，第191页。
[75] （清）董诰等编《全唐文》卷14《高宗·册赠渤海王文》，第15页，中华书局，1983，第171页。
[76] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷170《高崇文传》，中华书局，1975，第5161页。
[77] （汉）班固撰《汉书》卷54《苏武传》，中华书局，1964，第2463页。
[78] 参见李秀莲《勿吉源流问题研究》，辽宁省辽金契丹女真史研究会编《辽金历史与考古国际学术研讨会论文集（上）》，辽宁教育出版社，2012。
[79] 邢捷、于英：《刘奎龄书画鉴定》，天津人民美术出版社，2010，第54页。
[80] 李彦新、孙泓主编《东北古史资料丛编》第3卷，辽宁古籍出版社，1990，第571页。
[81] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6179页。
[82] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《渤海靺鞨传》，中华书局，1975，第5360页。
[83] 景爱：《辽代的鹰路与五国部》，《延边大学学报》1983年第1期。“五国部是以五个以城市为中心的大部落，其具体位置分别是，盆奴里即五国头城，在松花江中游，其中心地区在今依兰县。奥里米，故地在今绥滨县境内。在绥滨县有两座很大的古城，称作中兴古城和粤来密古城。剖阿里，现在称作伯力，苏联称作哈巴罗夫斯克，就是乌苏里江汇入黑龙江的一带地方。越里笃和越里吉分别在晴朗湖和奴儿干。”
[84] （元）脱脱等撰《辽史》卷38《地理志》，中华书局，1974，第468页。
[85] （元）脱脱等撰《辽史》卷38《地理志》，中华书局，1974，第469页。
[86] （元）脱脱等撰《辽史》卷38《地理志》，中华书局，1974，第470页。
[87] （元）脱脱等撰《金史》卷24《地理志上》，中华书局，1975，第554页。
[88] 金毓黻辑《大元大一统志·辑本》卷2《辽阳行省》（丛书集成续编第47册史部），上海书店出版社，1994，第341页。
[89] （清）阿桂等撰《满洲源流考》卷9《疆域二》，孙文范、陆玉华点校，辽宁民族出版社，1988，第124页。
[90] （元）脱脱等撰《辽史》卷1《太祖本纪》，中华书局，1974，第2页。
[91] （元）脱脱等撰《辽史》卷1《太祖本纪》，中华书局，1974，第2页。
[92] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6178页。
[93] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《靺鞨传》，中华书局，1975，第5359页。
[94] 王禹浪：《靺鞨黑水部地理分布初探》，《北方文物》1997年第1期。
[95] 杨保隆：《肃慎挹娄合考》，中国社会科学出版社，1989，第239页。
[96] 杨保隆：《肃慎挹娄合考》，中国社会科学出版社，1989，第238页。
[97] 马一虹：《靺鞨、渤海与周边国家、部族关系史研究》，中国社会科学出版社，2011，第90页注①。
[98] 张博泉：《东北地方史稿》，吉林大学出版社，1985，第202页。
[99] 张博泉：《东北地方史稿》，吉林大学出版社，1985，第204页。
[100] 张博泉：《东北地方史稿》，吉林大学出版社，1985，第209页。
[101] 丛佩远、赵鸣岐编《曹廷杰集》上，中华书局，1985，第171页。
[102] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《渤海靺鞨传》，中华书局，1975，第5361页。
[103] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6180页。
[104] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《渤海传》，中华书局，1975，第6181页。
[105] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6179页。
[106] 〔高丽〕金富轼：《三国史记（校勘本）》卷11《新罗本纪》，吉林文史出版社，2003，第158页。
[107] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《渤海靺鞨传》，中华书局，1975，第5358～5359页。
[108] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6178～6179页。
[109] 王鍾翰主编《中国民族史》上册，武汉大学出版社，2012，第678页。
[110] 马一虹：《靺鞨、渤海与周边国家、部族关系史研究》，中国社会科学出版社，2011，第76页。
[111] 马一虹：《靺鞨、渤海与周边国家、部族关系史研究》，中国社会科学出版社，2011，第76～79页。据载，思慕部或在结雅河（中国称精奇里江）、布列亚河与黑龙江汇合处之间（孙秀仁、干志耿：《黑龙江古代民族史纲》，黑龙江人民出版社，1987，第233页；孙进己等：《勿吉和靺鞨的物质文化》，《博物馆研究》1985年第1期），马一虹先生认同此观点；或在黑龙江下游波林一阿吉尔湖至今俄罗斯共青城一带（和田清：《唐代的东北亚诸国》，《东方学》8，1954年）。郡利部在今黑龙江下游沿江一带。窟说部（屈设），在库页岛（今俄罗斯萨哈林岛）北部。莫曳皆部，白鸟库吉将它比定在滨海地区“东岸”的土姆宁河流域（白鸟库吉：《唐代库页岛研究》，《塞外民族史研究》下，第85页；另见前引《中国历史地图集释文汇编·东北卷》，1988，第77～78页）；和田清将莫曳皆比定在日本的北海道，“……从黑龙江口沿鞑靼海峡南下到北海道的稚内的航程”（和田清：《唐代的东北亚诸国》，《东方学》8，1954年）；马一虹认为莫曳皆似应与窟说部同在库页岛上，并且是在岛的南部。
[112] （宋）王溥撰《唐会要》卷96《靺鞨》，上海古籍出版社，2006，第2041页。
[113] （北齐）魏收撰《魏书》卷100《乌洛侯传》，中华书局，1974，第2224页。
[114] 傅朗云、杨旸：《东北民族史略》，吉林人民出版社，1983，第95页。
[115] 周维衍：《乌洛侯民族试探——兼谈鄂温克、鄂伦春族源》，复旦大学中国历史地理研究所编《历史地理研究》，复旦大学出版社，1986，第247页。
[116] （宋）乐史撰《太平寰宇记》卷199《四夷·室韦》，中华书局，2007，第3814页，有载：“次东又有乌罗护部落，一名乌罗浑，元魏谓之乌落，居磨盖独山北，啜河之侧，此部落自魏太武真君四年，历北齐、周、隋及唐武德、贞观，洎乎天宝九载，朝贡不绝。”
[117] 〔日〕白鸟库吉：《东胡民族考分》，方壮酞译，商务印书馆，1934，第52页。
[118] 丁谦：《汉书·乌桓鲜卑传地理考证》，载张舜徽主编《二十五史三编》第四分册，岳麓书社，1994，第603页。丁氏认为“乌尔浑亦乌丸转音”，“乌桓者乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰”。乌罗浑为蒙古语“红”的意思。
[119] 干志耿、孙秀仁：《黑龙江古代民族史纲》，黑龙江人民出版社，1987，第203页。
[120] 〔俄〕史禄国：《北方通古斯的社会组织》，吴有刚等译，内蒙古人民出版社，1985，第79页。史禄国认为：“在通古斯人自己所采用，并时常被他们使用的名称中，最常听到的是奥罗琼（oročon）、奥罗千（oročen）、鄂伦春（orončen）、俄伦乔（orončo）、奥罗奇（oroči），可能还有奥罗基（oroki）等等。这些名称是通古斯人自身、满、汉、蒙古和俄罗斯人对居住在不同地区的北方通古斯人，即鄂温克人的称呼。”
[121] 任国英：《满-通古斯语族诸民族物质文化研究》，辽宁民族出版社，2001，第173页。文中写道：“中国有关鄂伦春的研究著作中，对鄂伦春族有两种解释：一是‘住在山上的人’的意思，一是‘使用驯鹿的人’的意思。大多研究者从鄂伦春的现状出发，倾向于第一种解释。其实，鄂伦春的真正含义应是‘使用驯鹿的人’。”
[122] 孙伯君、聂鸿音：《契丹语研究》，中国社会科学出版社，2008，第155页。
[123] 杨圣敏：《突厥回纥史中的几个问题》，《西域研究》1993年第3期。
[124] 复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》编委会编《中国历史地名辞典》，江西教育出版社，1986，第352页。
[125] 周连宽：《苏联南西伯利亚所发现的中国式宫殿遗址》，林斡《匈奴史论文选集（1919～1979）》，中华书局，1983，第438页。“据魏人鱼豢《魏略》说，丁零国去匈奴单于庭安习水七千里。安习水，《史记·索隐》所引《魏略》作接习水。和林之南有翁金河，也作翁吉，又作瓮金，《一统志》引《朔漠图》则作旺吉，其音与安习最近，或即指此水而言。《魏志》所引远在唐代司马贞撰《索隐》之前，应以安习水为正。”
[126] 〔俄〕史禄国：《北方通古斯的社会组织》，吴有刚等译，内蒙古人民出版社，1985，第616页。
[127] 乌拉熙春：《从语言论证女真、满洲之族称》，恒煦（金光平）等：《爱新觉罗氏三代满学论集》，远方出版社，1996，第385页。金光平等提出“东人”说，其研究方法是先认定女真属于肃慎族系，在语言论证中得出“从肃慎到女真的一系列名称同有一个本义，即：ɔul—（东）+-ɔən（人）‘东人’”。
[128] 薛虹：《肃慎的地理位置及其同挹娄的关系》，《吉林师大学报》1980年第2期。据载：“肃慎、息慎、稷慎都是女真（jusen）的同音异译。jusen一语在通古斯语系中，原来本意是人的意思，是其自称。”
[129] 傅朗云、杨旸：《东北民族史略》，吉林人民出版社，1983，第14页。认为肃慎-词源自汉语的“鷞鸠”，“汉语鷞鸠——鹰，满语译作宋昆，再汉译为海东青”。
[130] 崔广彬：《“肃慎”一名之我见》，《北方文物》1987年第3期。据载：“‘肃慎’一词应来源于女真语，即女真语zhul（东方之意）shen（海青之义）的合成，即‘东方之鹰’（海东青）之意。……肃慎作为民族，也就是鹰的民族。”
[131] 董万仑：《〈东北史纲要〉中的满语运用》，《满语研究》1989第1期，据载：“酸菜说”“jušen一词的涵义费解，可能与汉语‘酸’有关。jušen的词干为juše，加动词后缀一mbi为jušembi，《五体清文鉴》释为：‘疾病，作酸’，《清文汇书》释为‘凡物酸了。’juše加名词后缀一mpe为jušempe，《五体清文》释为‘菜肴：酸酱菜。’满族人说，他们的先人喜食酸菜，故外族称之为‘酸菜达子’。这是肃慎一词在后世的涵义。”
[132] 哈斯巴特尔：《阿尔泰语系语言文化比较研究》，民族出版社，2006，第238页。
[133] 哈斯巴特尔：《阿尔泰语系语言文化比较研究》，民族出版社，2006，第238～239页。
[134] 孙伯君、聂鸿音：《契丹语研究》，中国社会科学出版社，2008，第90页。
[135] 哈斯巴特尔：《试析肃慎、挹娄、女真的族称关系》，《黑龙江民族丛刊》2000年第3期。
[136] 力提甫·托乎提主编《阿尔泰语言学导论》，山西教育出版社，2004，第108页。
[137] 王重民、王庆菽、向达等编《敦煌变文集》卷3《燕子赋》，人民文学出版社，1957，第250页。
[138] 蒋绍愚、曹广顺主编《近代汉语语法史研究综述》，商务印书馆，2005，第47页。
[139] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷200《史思明传》，中华书局，1975，第5382页。
[140] （清）王鸣盛：《十七史商榷》卷92《新旧唐书二十四》，中国书店，1987，第12页上。
[141] （清）赵翼：《陔余丛考》卷11《新唐书文笔》，河北人民出版社，1990，第164页。
[142] 洪诚：《洪诚文集 雒诵庐论文集》，江苏古籍出版社，2000，第67页。
[143] （清）赵翼：《陔余丛考》卷14《史传俗语》，河北人民出版社，1990，第219页。
[144] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷225上《史思明传》，中华书局，1975，第6431页。
[145] （宋）叶隆礼撰《契丹国志校证》，《契丹国初兴本末》，贾敬颜、林荣贵点校，上海古籍出版社，1985，第1页。
[146] （元）脱脱等撰《辽史》卷116《国语解》，中华书局，1974，第1544页。
[147] （南宋）陈准：《北风扬沙录》，李澍田主编《金史辑佚》，傅朗云编注，吉林文史出版社，1990，第1页。
[148] （元）脱脱等撰《辽史》卷46《百官志》，中华书局，1974，第762页。
[149] （宋）徐梦莘撰《三朝北盟会编》卷3《政宣上帙三》，第2页，上海古籍出版社，1987，第16页。
[150] （宋）叶隆礼撰《契丹国志校证》卷22《四至邻国地里远近》，贾敬颜、林荣贵点校，上海古籍出版社，1985，第213页。据载契丹“东北至生女真国，西南至熟女真国界，东至新罗国，东北不知其所至。居民屋宇、耕养、言语、衣装与熟女真国并同，亦无君长所管”。
[151] （元）脱脱等撰《金史》卷1《世纪》，中华书局，1975，第2页。
[152] 张博泉、魏存成主编《东北古代民族·考古与疆域》，吉林大学出版社，1998，第652页。
[153] 干志耿、孙秀仁：《黑龙江古代民族史纲》，黑龙江人民出版社，1987，第330页。
[154] （元）脱脱等撰《金史》卷1《世纪》，中华书局，1975，第9页。
[155] （元）脱脱等撰《金史》卷67《腊醅、弟麻产传》，中华书局，1975，第1581页。
[156] （清）景方昶：《东北舆地释略》卷2《金史·上京路属地释略·活剌浑》，载《东北丛刊》1930年第3期，第8页。
[157] （元）脱脱等撰《金史》卷1《世纪》，中华书局，1975，第6页。
[158] （元）脱脱等撰《金史》卷44《兵志》，中华书局，1975，第995～996页。
[159] （元）脱脱等撰《金史》卷65《谢里忽传》，中华书局，1975，第1540页。
[160] （宋）徐梦莘撰《三朝北盟会编》卷3《政宣上帙三》，第12页，上海古籍出版社，1987，第21页。
[161] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1821～1822页。
[162] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199《靺鞨传》，中华书局，1975，第5358页。
[163] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6178页。
[164] 力提甫·托乎提主编《阿尔泰语言学导论》，山西教育出版社，2004，第108页。在曾居住于贝加尔湖一带的雅库特人的语言中，h与其他亲属语言中的š相对应。
[165] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《靺鞨传》，中华书局，1975，第5359页。
[166] 魏国忠、朱国忱、郝庆云：《渤海国史》，中国社会科学出版社，2006，第215页。
[167] 冯恩学：《特罗伊茨基靺鞨墓地的陶器来源》，《北方文物》2006年第4期。
[168] 张泰湘：《东北亚研究——东北考古研究（四）》，中州古籍出版社，1994，第245页。
[169] 〔苏〕Е·И·杰烈维扬科：《黑龙江沿岸的部落》，林树山、姚凤译，吉林文史出版社，1987，第248页。
[170] 黑龙江省文物考古研究所：《黑龙江萝北县团结墓葬发掘》，《考古》1989年第8期。
[171] （宋）乐史撰《太平寰宇记》卷71河北道·燕州条引隋《北蕃风俗记》，中华书局，2007，第1436～1437页。
[172] （北宋）王钦若等编《册府元龟》卷九百七十《外臣部·朝贡三》，第3～4页，中华书局，1960，总第11396页。
[173] 金启孮编著《女真文辞典》，文物出版社，1984，第10页。
[174] 孟森：《明元清系通纪》，中华书局，2006，第2页。
[175] 孟森：《明元清系通纪》，中华书局，2006，第2页。
[176] （唐）魏征等撰《隋书》卷81《靺鞨传》，中华书局，1973，第1821页。
[177] （后晋）刘昫等撰《旧唐书》卷199下《靺鞨传》，中华书局，1975，第5358页。
[178] （宋）欧阳修、宋祁撰《新唐书》卷219《黑水靺鞨传》，中华书局，1975，第6177～6178页。
[179] 李治亭主编《东北通史》，中州古籍出版社，2003，第203页。
[180] 〔朝鲜〕朴时亨：《为了渤海史的研究》，《历史科学》1962年第1期（1986年收入李东源译、刘凤翥校《渤海史译文集》）。
[181] 〔苏〕Е·И·杰烈维扬科：《黑龙江沿岸的部落》，林树山、姚凤译，吉林文史出版社，1987，第4页。
[182] 姚玉成、汪澎澜：《渤海开国史——以苏秉琦考古理论为基础的叙述》，《白城师范学院学报》2005年第2期。
[183] 李彦新、孙泓主编《东北古史资料丛编》第3卷，辽宁古籍出版社，1990，第524页。
[184] 李彦新、孙泓主编《东北古史资料丛编》第3卷，辽宁古籍出版社，1990，第571页。