- 华中村治研究(2017年第2期/总第3期):农民自杀问题研究
- 刘燕舞主编
- 1057字
- 2020-08-29 07:15:31
二
任何一个健全的文明都会发展出一套关于死亡的文化来,因为任何社会及个人最终都要面对死亡。一个健全而健康的文化,可以让这个文化中的成员泰然地面对死亡。中国传统文化中当然也有这种应对死亡的态度。但是,俗话说,好死不如赖活着,何况京山农村当前的经济发展水平已远高于温饱,农村老年人很少有吃不饱饭的。即使生病,也并非不可以再拖一拖。为什么京山老年人这么轻易地就选择了自杀呢?
要理解京山农村老年人的自杀,首先要厘清京山老年人自杀所引起的后果。问题是,京山老年人自杀后,往往引不起任何后果。有老人用调侃的语气说,老年人死了还不如一条狗,这话虽然有点过,却很说明京山老年人自杀所引发后果的实际情况。我们查看历年来S村老年人死亡的登记,除个别例外,几乎所有老年人死亡都登记为正常死亡,而据我们调查,其中大约1/3的老年人是自杀,或上吊,或喝农药,并不是正常死亡的。在S村,若老年人因病自杀,则这样的自杀是算不上自杀的。村民认为的自杀,一般指老人身体健康但子女不孝、生活无着所导致的自杀。即使子女不孝导致老年人自杀,也不大会对子女造成严重后果。首先,从来不会发生老年人(如果是女性的话)娘家人过来讨说法的事情,至少笔者调查的S村是从来没有发生过的。其次,村民并不会因为老年人自杀而谴责他的子女,因为那是别人的家事,其他人似乎没有理由干涉别人的家事。甚至,村民中往往会流传对自杀老年人不利的舆论,比如说,她之所以自杀,是因为她太好强了,太多言了,太喜欢在外人面前说自己媳妇的坏话了,而全然不顾这个自杀老太太说的是否属实,是否在理。老年人自杀了,但在村里似乎引不起任何反响,没有涟漪,甚至很多人都不知道也不去问为什么而死。而老年人自杀后,子女似乎也很少有内疚感,更不用说负罪感。老年人自杀后,他们的子女按一般程序来操办丧事,完成任务,然后再正常地过自己的生活,好像什么事情都没有发生一样,什么也没有改变。
老年人自杀,往往采取没有任何反抗性的自杀,自杀的目的不是为了报复子女,不是为了达到某种其他目的,自杀就是为了解脱自己,就是认为自己活着没有意思了,老了、病了,没有用了,该死了。老年人往往选择悄悄地、平静地自杀。上海大学的李晨说,老年人没有任何反抗的自杀最可怕,因为一点震撼性的力量都没有。是的,京山老年人的自杀并不表达他们反抗什么,他们已经心死。他们并不是要反抗,所以他们静悄悄地自杀,除了他们自己的死亡以外,没有留下任何改变,自然也产生不出震撼性的效果。在村庄中,老年人自杀已经不再是一个值得关注的事件,甚至不再是一个值得谈论的话题。