“我没有别的意思，只是羽兄如今已有了公子府，与之前大为不同。不久之后羽兄若是在河丘封君，地位更会上升一步啊！所以说羽兄言行还是要多加思量！”公子器语重心长道。
公子羽冷哼了一声，这家伙不就是在提醒他，他已经不是以前的公子羽了，被逐出顾城已经得不到国主的关注，不能再欺负他了吗？
至于封不封君，这里面的弯弯绕绕，他公子羽又不是不知道。
公子羽低眼看手，有意无意的提醒道：“不管以后我当如何，你既不肯忘我，那么也要记得以前我的样子才行！”
公子器抹了一把泪汗，笑道：“这是自然，这是自然！”
公子羽没有继续搭理他，缓缓起身，正欲往后堂走去。
公孙郁开口问道：“族兄这是何往？”
公子羽回道：“先前这位儒士已经提到过，千里长歌台，乃我公子羽独有的享乐之所。如今长歌台遍布七国，不知三位可曾去过？”
公孙郁点了点头，道：“去过！去过！思乡之时，我曾多次前往！”
“那你可知长歌台为何能立于闹市？”
公孙郁思索片刻，这才答道：“中山舞女独树一帜，中山之酒浑厚绵长，还有就是那些从未见过的吃食，让人欲罢不能！”
公子羽嘴角上扬，显然对公孙郁这个评价还算满意。长歌台能在鲁国这般出名，也不枉费他的一番心意。
公子羽微微点头，道：“那便让你尝尝，长歌台最出名的几样菜！”
公孙郁受宠如惊，连忙道：“族兄怎可为我等亲自下厨！就让族弟陪同族兄！”
说完公孙郁便站起身来，似乎已经下定决心要帮公子羽打下手了。
公子器与仲三子对视了一眼，纷纷摇头苦笑。
公子羽来到后院，出来后院门，便是小溪。溪边养有几只鸭。鸭、鹅在中山市比较常见的家禽，公子羽本来是想扩大规模的，奈何临近“辩礼大典“公子羽没有时间施展他的养殖技术。
公子羽前世就是在农村长大的，杀鸭这样的小事，他八岁时就会了。如今再世为人，再提刀时，已是轻车熟路。
在公子府掌勺的是名为孟娘的妇人，她是长歌台七十二义士的父母，因为儿郎随良出他国无人照料，这才被老伯安排进公子府上来。
孟娘虽然是个妇人，但是悟性却很高。公子羽也就指点过几次，孟娘就已经可以把菜炒得像模像样。虽比不得公子羽的手艺，但要更顾城宫廷里面的掌厨比，那还是要胜上三分的。
孟娘见公子羽提刀杀鸭，便是知道公子羽要做什么菜了。
孟娘在热锅烧油，只见又有两个儒士打扮的青年也来到了后院。
公子羽手里拽着还在“嘎嘎”求饶的鸭子，右手已经拿起了一把削刀，左手把鸭脖子亮了出来，抬手便是一刀。鸭子反复挣扎，没过多久便没了生气。
鸭血盛在器皿中，公子羽把器皿端起，正欲把鸭子交给孟娘，让她去拔毛。
仲三子冷不丁的说了一句：“此人已与庶民无异，我等不当与之为谋啊！公子若仍留此地，怕是自堕身份啊！”
公子器深以为然，点了点头，道：“君子不忍杀生，君子远庖厨！我等当就此离去！”（关于“君子远庖厨”的说法，第一次出现在书简之中，是在《孟子》一书。但这种说法最初是孔子提出来的，《孟子》一书只是给这个说法做出解释！）
二人谈话的声音不大不小，刚好被公子羽收进耳里。
公子羽手持这血淋淋的削刀，脸上除了怒意，还有对自己行为的讥讽。
公子羽见其是儒士，以“有朋自远方来，不亦说乎！”的方式对待他们，可是他们真的值得这样对待吗？显然他们并没有这种资格。
这样的人，公子羽还亲自下厨，不是对自己的轻蔑是什么？
公子羽削刀重掷地，冷笑道：“好一个君子远庖厨！尔等自诩为君子，可见这天下君子不食肉？【不耕而食，不织而衣】之前我以为此乃摸黑你儒家之词，想不到你二人倒是将儒家之'伪'学得如此高深啊！”
公子羽不想再给他们好脸色看，直接怒怼道。
所谓【不耕而食，不织而衣】是道家庄周《盗跖》对儒家抨击的篇目。如今公子羽借来怼这二人，倒是很适用。
公子羽对儒家其实是没有偏见的，任何学术和观点都是在不断完善的，有可取之处，有不可取之处。但在这二人身上公子羽却找不到可取之处，全是庄周所说的“伪”。
仲三子闻言也是急了眼，辩解道：“尔身为一国公子，乃国之公卿。听闻你公子羽与民同耕，与奴仆同桌而食，此乃自当下贱！已是礼法所不容。尔之罪，在我等回顾都之后，必定转告国君！”
公子器畏畏缩缩，见仲三子说的有理，胆子不禁大了起来，指着公子羽的鼻子骂道：“不错！我等必定将此时转告国君，让国君废掉你的公子之称！”
公子羽扬手一刀甩去，削刀如飞箭，不偏不倚钉在门框上。
二人正站在门框前，被公子羽这突如其来的一击，下得连退三步。
公子羽发狠，威胁道：“若我不放你二人离去呢？”
公子器惊慌失措，大呼道：“尔可要想明白！我等乃国君亲邀的贤人能才，你敢……”
公子羽瞪大了眼睛，三步跨出，喝道：”我有何不敢？”
公子器吞了吞口水，躲在仲三子的后面，求饶道：“羽兄还是多加思量啊！”
仲三子则是不屑道：“公子羽杀生实为不仁！僭越礼乐，自贱身份实为不义！公子羽乃不仁不义之徒！”
仲三子这家伙明显是仗着自己有点学识，就给别人定下不仁不义的标签。
公子羽最讨厌的就是这种人，而且对付这种人还不能用强，除非你直接把他性命了结了，不然这家伙一旦出了公子府，一定会四处宣扬他公子羽不仁不义。
对付战国儒士，最有效的方法就是抨击他。而在这种事情上，做得最成功的当属庄子。正好公子羽也读过很多庄子的著作。
那么……怼他！
“我与齐君田恒相比，其不仁义，是否有过于我？”公子羽反问道。
仲三子瞪大眼睛，怒斥道：“齐公乃大义之人，你何足与之相较？”
“我曾听闻，齐国盗钩者死！可谓呼不仁义当死罪？”
“盗者自当不仁义呼！”仲三子理所当然道。
“盗钩者死，以不仁义之罪！齐公盗国，汝以大义誉之。齐本乃姜姓，如今是以田姓。【田氏代齐】是你之仁义，实为盗国。盗国者仁义之，盗钩者死。何为仁义？吾见尔等自远方来，以宾客之礼待之，见吾杀生，而言不仁不义。若无尔等食之，吾何故杀生？尔自诩为君子，可见君子不食肉？你之仁义，吾之伪也！”公子羽步步逼近，仲三子思而无言，扬手指鼻而喃喃无语。
公子羽继续道：“所谓【圣人不死，大盗不止】，尔今之仁义，莫是教我盗国而代之？国主若听闻尔之仁义乃盗国。尔等必死！”
仲三子睁大了眼睛，被公子羽怼得面红耳赤。本来仲三子还想用中山君子来压公子羽，想不到公子羽竟然如此能辩，说着说着他倒变成了有罪的人。
在春秋时的儒学还是漏洞百出，现在虽然是战国，但儒学还是没有太大的发展。
公子羽借【田氏代齐】还有庄子书中的【盗钩者死，盗国者侯】的几个典故，让仲三子哑口无言。
仲三子当然无力反驳，若是他有反驳的能力，公子羽也不会不知道战国还有这么一号人物。
公子器拉了拉仲三子的衣角，低声道：“三子兄，我们溜吧！公子羽以前可是一箭能射五只鸟的！惹怒了他，我等命不久矣！”
仲三子大惊，道：“公子羽竟如此残忍？快退！”
说完，这二人转身便逃，也不管公子羽会不会追来了。上车就驱马，跑错了方向都还不知道。
仲三子抹了一把冷汗，道：“公子羽巧言善辩而能掩过，我等奈何不得他啊！”
“三子兄勿慌，待我等回顾城，将此时禀告与家父，家父定能保全我等。我等无须畏他！只是公子羽如此能言善辩，到'辩礼大典'时……”公子器忧心道。
仲三子对此却很是自信，对公子器保证道：“公子无需为此烦忧。公子羽能言善辩，乃'伪'辩，难说服国主。待辩之时，我定能胜他！”
“如此甚好！如此甚好！”