杜十娘应该不是一个杜撰的人物。畅饮黄河水的女人对爱情对自由的追求从来都是痴心不改执着热烈。《诗经》中那首《上邪》的古风，一定出自女子之口，而不会是一个男人的假借之笔。你看男人写女人：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”那种誓死相随忠贞不改的坚定都是女人的表白，大部分男人的眼里有的是花容月貌轻歌曼舞。
最令人气愤的是杜十娘并未门前冷落鞍马稀，不过是父母的责骂邻人的耻笑，在那个另有所图的商人夸大其辞之下，竟令李甲害怕到不堪的地步。怪不得现代报刊杂志上时有“香车美女”并列用词，女人之于男人，有的时候真的是一种摆设，为了衬托男人的身份和地位。古代青楼教坊多少女子才情具备色艺双绝，而那点“艺”也不过是为了满足男人对才的需要和欣赏，真正能用心灵用思想互相对话的，古往今来并不多见。宋时名妓严蕊因一首词换得最终的自由，已是千古绝唱。所以“若得山花插满头，莫问奴归处”成了无数娼者的向往，比如杜十娘。
杜十娘被亵渎了，同时被亵渎的还有她对爱情的坚定与信任。这种不幸被她浑身燃烧的刚烈扩大成一座山峰，高高地耸立在女人的天空，使那种“打杀黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”的征夫女子成为一种宁静。至于她扔进滚滚江水中的无数价值连城的珠宝，从此锁定男人的目光，摇曳多姿，不可捉摸。
如果杜十娘活在今天，死去的不仅仅是她自己吧。