第31章 查理曼大帝

法兰克人的国王查理曼赢得了帝冠，想要重振称霸世界的旧梦

普瓦捷一战告捷，欧洲没有成为穆斯林的囊中物。可是自从罗马帝国的警官消失之后，欧洲一直都处在一种无望的混乱中，这就是欧洲内部的敌人，这个敌人依然存在。没错，北欧信奉基督教的人对罗马的大主教心怀深深的敬意。可是这位可怜的主教在瞭望远处的山脉时，也深深地感到不安。谁都不知道又有什么野蛮人想要翻过阿尔卑斯山，展开对罗马新一轮的进攻。世界的精神领袖有必要，很有必要寻找一位刀锋利，拳头硬的同盟在危险之际保护教皇。

教皇不仅非常神圣，而且还极其务实，他开始寻找盟友，不久就找了最有前途的日耳曼部落，他们在罗马帝国没落之后，占据了欧洲西北部。他们被称作法兰克人。墨洛维[135]是他们早期的国王之一，曾于公元451年在卡塔隆平原战役[136]助罗马人一臂之力，击退了匈奴人。他的后代，也就是墨洛温王朝的国王们一直在一点点地增加自己的版图，到了公元486年，国王克洛维觉得自己实力已足，可以同罗马人公开叫阵。可是他的后代都懦弱无能，把国事都委托给他们的“宫相”，宫廷管家，也就是首相。

矮子丕平[137]的父亲是著名的铁锤查尔斯，他接任父亲担任宫相一职，面对局势，一筹莫展。他的主子是个虔诚的神学者，对政治毫无兴趣。丕平向教皇征求意见。务实的教皇回答说，“国家的权力属于实际掌握者”。丕平心知肚明，在他的劝说下，最后一位墨洛温国王希尔德里克成为了修道士，而丕平自己得到了其他日耳曼部落酋长的拥戴，成为了国王。可是精明的丕平并没有就此满足，他要的可不只是野蛮部落的酋长职位。他精心准备了仪式，请欧洲西北部伟大的传教士卜尼法斯为他涂油，宣布他为“受命于上帝的国王”。“受命于上帝”这几个字很容易就进入了加冕礼中，又过了差不多1500年的样子，人们才把这几个字眼请了出去。

丕平对教会的友好态度很是感激，他两次出兵意大利保护教皇。他从伦巴族人手里夺走了拉文纳和其他几个城市，并把这些城市献给了教皇，而教皇将这些地盘并入了教皇辖地，直到半个世纪之前[138]，这些地方还是独立的国家。

丕平死后，罗马和亚琛[139]、奈梅亨[140]、殷格翰[141]（法兰克国王并没有正式的居住地，他们带着大臣和宫廷官员随处迁徙）之间关系越来越亲密。最后教皇和国王共同走了一步棋，这一步将会大大影响欧洲历史的发展。

768年，丕平死后，查尔斯继位，他就是大家知道的查理曼大帝。他征服了德意志东部的撒克逊人，在北欧大部分地区修建了城镇和修道院。在阿卜杜勒·拉赫曼对手的请求下，他入侵了西班牙，同摩尔人交战。但是在比利牛斯山，他遭遇了野蛮的巴斯克人的袭击，不得不撤退。就在这关键的时候，布列塔尼侯爵，伟大的罗兰[142]挺身而出，彰显了早期法兰克人酋长的忠贞之心，为了掩护国王的军队，他和他忠诚的追随者们都献出了自己的生命。

到了9世纪的最后10年，查尔斯不得不全身心地处理南方的事务。教皇利奥三世[143]遭到了罗马暴徒的袭击，他被扔在大街上等死。一些好心人给他包扎了伤口，帮助他逃到了查尔斯的军营，到了那里之后，他向查尔斯求助。法兰克人派出了一支军队，很快就恢复了罗马的平静，利奥也回到了拉特兰宫，自从君士坦丁时代开始，这里就是教皇的居所。这是公元799年12月。第二年的圣诞节，查尔斯在罗马，参加了圣彼得教堂的仪式。他祈祷完了站起来的时候，教皇把皇冠戴在了他的头上，称他为罗马人的皇帝，并且启用了数百年来没有使用过的“奥古斯都”的尊号来称呼他。

北欧再次成为了罗马帝国的一部分，但这一次的荣耀归于一位日耳曼的酋长，他勉强能认识一些字，却是一个字也不会写。但他骁勇善战，在短期内，欧洲恢复了秩序，甚至连他的对手，君士坦丁堡的东罗马皇帝也写来赞同的信件，称呼他为“亲爱的兄弟”。

很不幸的是，这位能人死于814年。他的儿子们和孙子们你争我斗，都想继承到最大的地盘。843年签订了凡尔登条约，870年签订了梅尔森条约，两次分割了加洛林王朝[144]的土地。870年的梅尔森条约将整个法兰克王国一分为二。大胆的查理得到了西边的那一半，其中的高卢是以前罗马的一个省，这里的语言已经完全罗马化。法兰克人很快就习得了这种语言，这就解释了为什么法兰西这样纯种的日耳曼民族会讲拉丁语。

查尔曼大帝的另一个孙子得到了东边的土地，就是以前罗马人口中的日耳曼尼亚。这一地区荒蛮强悍，从来没有被划入古罗马的地盘。奥古斯都曾经想要征服这片“远东之地”，但他的军团于公元9年，在条顿堡森林遭到了灭顶之灾。罗马文明从未影响过这片土地的人们，他们讲的是通用的日耳曼语言。条顿人口中的“人民（people）”一词是“thiot”。基督教的传教士因此称这种日耳曼语言为“lingua theotisca”，或是“lingua teutisca”，意思是说“通用方言”，后来“teutisca”这个词演化成了“deutsch”，这就解释了“Deutschland（德意志）”这个词的由来。

至于那顶众人垂涎的帝冠，很快就从加洛林王朝后人的头上滑了下来，回到了意大利平原，成为了数个小统治者手中的玩物。他们互相残杀，争夺帝冠，（不论教皇同意与否）戴在头上，接着又被下一个野心勃勃的邻居抢走。敌人再次袭来，教皇不堪忍受，派人前往北方求救。这一次，他并没有向西部的法兰克王国求助。他的使者跨过阿尔卑斯山，来到了奥托[145]面前，奥托是撒克逊亲王，是众日耳曼部落公认的最伟大的首领。

奥托和他的人民都喜爱意大利半岛蔚蓝的天空和那里热情美丽的人们，他马上前去救援。作为回报，教皇利奥八世册封他为“皇帝”，自此，查尔斯王国的东部就成了“日耳曼民族的神圣罗马帝国”。

这一奇特的政治创造存在了漫长的889年的历史，到了1801年，被毫不留情地清扫到了历史的垃圾堆里。一个野蛮的家伙摧毁了古老的日耳曼帝国，他是科西嘉人[146]，他的父亲是公证人，他本人服务于法兰西共和国，因此而飞黄腾达。这个野蛮的家伙靠着鼎鼎大名的卫队军成了欧洲的主宰，但他并不满足。他派人到罗马请来了教皇，教皇站在他身边，而他自己把皇冠戴到了头上，宣称自己继承了查理曼大帝的大统，他就是拿破仑将军。历史就如人生，万变不离其宗。