明清的衰落 道教走向世俗化

由于明清统治者对道教实行利用和严加控制的政策，加上西方文明的进入，使道教随着封建社会的结束而走向了衰落。

●道教的世俗化

明太祖建立大明王朝后，为了防止宗教泛滥造成政治和经济的混乱，他有限制地对宗教加以利用和控制，更对各种教团严加检束；所以，明初期和中期，道教根本得不到统治者的重视。一直到明世宗时，情况大为改观，他专以扶植道教为事，使明代统治者对道教的崇奉达到顶峰。他具体的表现是：宠信道教徒和方士，并授予其高官厚禄；广建斋醮，迷信乩仙；不惜耗费民财，建筑宫室；爱好道教青词，对擅长者大加利用；迷信丹药方术；为其父母及自己加封道号。总之，崇道之滥，使明初所定下的道教管理制度大多被废弃。

明世宗之后，道教在上层的政治地位日趋衰落，道教本身逐渐走向世俗化和民间化。具有道教性质的白莲教等民间秘密宗教兴起；许多思想家把道教中的思想融合在儒、释里；在文化方面，道教影响了戏曲、小说、诗词、音乐、绘画等各个方面；通过道教题材的戏曲、小说在社会上流传，道教教义教理及其宗教伦理道德思想也逐渐影响民众，深入民众的日常生活。

●道教的没落

道教到了清代，由于新文化思潮的兴起和西欧科学技术的传入，旧的封建的落后的宗教意识受到冲击，虽然仍有许多的信众，但已呈现出衰落的景象。清初的统治者为笼络汉人，对正一道仍加以保护，令其掌管天下道教；但自乾隆朝后，道教失去了朝廷的宠护，其地位逐渐下降。这其中唯一可提及的是全真道龙门派的复兴，但也只是封建道教的回光返照罢了。此时的道教在教义上已停滞不前，教团势力日渐微弱，对社会的影响也微乎其微；教规教义及一切活动都不再规范，而去迎合社会上低俗的、粗野的、下流的风气，使道教最终走向了没落。

总之，封建制度的没落，社会的向前发展，科学文化的日渐昌明，使带有浓厚封建色彩的道教日渐衰微，乃是社会发展的必然趋势。

武当道派

武当山很早就是道教胜地，也有各种不同道派传入，一直到明朝张三丰在武当山创立武当派，才使武当山名声大振。

王常月改革龙门派

明清两代，正一道一直是道教正宗，全真道沉寂了很长一段时间后，其北宗嫡传的龙门律宗在清朝第七代律师王常月的改革下，灵光一现。

道教发展简表

中国道教自东汉末创立，到现在已有1800多年的历史，对中国社会的各个方面都产生过深远的影响，其中的关键时刻，值得我们记录下来。