道教的起源 原始宗教崇拜

道教是中国土生土长的宗教，因此必然继承了先民的原始宗教崇拜，其中最重要的就是原始宗教中的鬼神崇拜，以及由此产生的巫文化。

●道教源头总述

道教是我国传统文化中最古老、最神秘的文化现象，对我国封建时代的政治、经济和文化思想都发生过深刻的影响，是我国传统文化遗产中的一个重要组成部分。

道教内容十分庞杂，从其主体内容来探索其起源，则道教大致是在三种原始宗教意识的基础上衍化而来：一是鬼神崇拜，二是神仙之说和方术，三是黄老学说中的神秘主义成分。这些道教的原始文化一直伴随着我国古代社会的始终，而且渗透到传统文化的各个方面。

●鬼神崇拜

在人类的早期，生产力极其低下，远古先民对各种自然现象缺乏正确的认识，日月星辰、山川大地、草木鸟兽等，在他们心目中全都有神奇的力量，从而产生了万物有灵的观念；他们以有限的认识能力，对其进行了生动的神化，导致了对自然界各种现象的敬畏。同时先民认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神、祖先的崇拜；于是，各种丧葬礼仪、祭神祀祖的仪式随之而生。后来这种对自然、图腾、灵魂和祖先的崇拜，逐渐发展到祖先与天神合一，并创造了至高无上的天帝。

殷商时期，在以信仰天帝为中心的基础上，初步形成了一个天神系统，并出现了专门从事沟通人和神的巫祝。巫是以歌舞降神，以符咒驱逐鬼；祝是以言辞悦神娱鬼，祭祀祈福。除此之外，巫祝还能除灾治病、卜吉筮凶，画符念咒，一时巫风甚炽，并在对神层出不穷的纷繁祭祀中形成了一整套巫文化。

周代继殷商而统治天下，鬼神崇拜更为系统，并形成了“天命观”的神学理论；周人所崇拜的鬼神，已形成了天神、人鬼、地三个系统。属于天神的有天帝及日、月、星、斗、宿、风、云、雷、雨诸神；属于地的有社稷、山川、五岳、四渎之神；属于人鬼的主要是各姓的祖先及崇拜的圣贤；这些便是后来道教之所以成为多神教的原因。

道教起源

中国道教的产生，有三个源头：一是鬼神崇拜，二是神仙之说和方术，三是黄老学说中的神秘主义成分。

先民的祭神仪式

伟大诗人屈原的《九歌·东皇太一》描绘了一幅原始先民祭祀东皇太一的全景图，从中可以看到当时人们对神的崇拜是何等的虔诚，也直接影响了道教后来的祭神仪式。