傲慢的人身上留不住优点
佛经里讲,一个傲慢的人,身上留不住任何优点,因为倒扣的碗你是没办法盛水的,最多将其弄湿。当一个人产生傲慢心,就不会觉得自己有缺点毛病,偶尔装谦虚说自己的缺点毛病,那不是真正的反省。一个傲慢的人是藏不住优点的,他表面很优秀,文化水平高,能力强,各方面都好,但内心的傲慢让他看不清自己的缺点和毛病。傲慢,完全隐藏在我们内心深处,不像嗔恨、贪恋有较明确的地方;傲慢是无处不在的,我们却感觉不到它的存在。
这是我的身体,这是我的耳朵,这是我的衣服,这是我的朋友,这是我的家人,这是我的房子、我的车子、我的社区、我的村、我的城市,他膨胀起来,连宇宙都可以拥有,虽然他一点都没能拥有,连他自己的躯壳都不能拥有。它是点燃贪恋的源头,自我的傲慢,也叫我执。
这种傲慢我们都有。如色慢,大的就说我们生在哪个比较富有的国家或地区,以及官大官小,当成身上一种装饰品来炫耀,小到脸蛋长得好不好看、身材好不好看。还有财慢。财包括身体的财富,强壮的人会炫耀自己的肌肉,等等。学佛以后,就没有这样的分别心了。像在印度,哪怕穷得叮当响,吃饭都困难了,他还会很高傲地告诉你“我是婆罗门”;哪怕他是腰缠亿贯的富豪,也会为“贱民”的身份无法自适。这是几千年来留在他们脑筋里的种族分别理念,非常分明。这样的“种族慢”实际上在其他地方也有。我们有时候也会跟人家讲我祖先怎么样怎么样,祖先跟我们离那么久远,我们还在炫耀祖上某某代有某某人在哪里做过什么官,有一点关系,就使劲拉近。
这些傲慢你平常感觉不到的,当慢性产生起来时人是听不进佛法的,所以我们遇到佛菩萨一定要很虔诚去跪拜,双手合掌像一朵纯洁的莲花,表示我们每个人都具备如来佛的本质。那既然他是佛,你是佛,蚂蚁是佛,大象是佛,猪狗都是佛,那你我长得好看的、不好看的都是佛,哪有什么好傲慢的!我们都一样,都是含苞待放,为了成佛;只是我们每个人的业力不同,也许有财富多少、文化高低,这都是短暂的。
轮回中的一切世间美好,都是短暂的福报显现而已。每个人生活的不同、层次的高低、权贵的轻重、财富的多少等等,从佛教的角度来诠释,都是前世因、今生果而已。所以,无需为今生的现状而自怨自艾或是傲视群雄。一个人无论拥有多少的福报,都不是靠个人的力量能积累的,所以我们需要感恩众生,因为如果没有众生作为载体让我们有机会来行善积德,那么谈何而来的福报?又谈何而来的今生富贵呢?所以,当我们福报缺失时,在世间法的表现上,我们需要反思自己所种的因果种子,而不是攀比或是妒忌。同样的,当我们曾经因为福报的积累而在这一世福报显现在世间法时,也不应该傲不可攀,应该感恩让我们获得福报的所有众生和机缘。