第一节　民间年画的历史与发展

年画是我国一种古老的民间艺术，和春联一样，起源于“门神”，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”“郁垒”神像（图2-1）。还有一种说法是年画始于唐代，沿至宋代才普遍流行，仍以张贴门神为多。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像，并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。宋代出现雕版技术后，为木版年画提供了制作技术，促使年画不断发展。随着年画的广泛流传，其内容和功能也不断丰富。目前我国发现现存最早的木版年画是南宋平阳年间的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，此画又称《四美图》，1909年在甘肃黑水城出土，画中表现的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人，画面上刻有“平阳姬家雕印”的店铺字样，原版现藏于莫斯科博物馆（图2-2）。同时发现的还有一幅《义勇武安王位》，表现的是关羽，上面刻有“平阳府徐家印”，足见宋时木版年画已具规模。

现在被保存下来的年画有明万历年间最流行的彩色套印的木刻《福禄寿三星图》《天官赐福图》等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的《孟母教子》《岳飞枪挑小梁王》《牛郎织女》《白蛇传》等。《三国演义》《水浒传》等古典文学名著，也被采用作为年画题材。至明末崇祯年间，天津杨柳青的年画极为驰名，表现题材也愈见丰富。

清代，年画发展到高峰。从最初被作为辟邪驱鬼的符录，渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃、仕女一类的题材，从而也具有了表达在新一年中的美好意愿，以及美化环境的功能。同时，年画也出现了表达农民自己的现实生活以及民间传说、故事的内容，这使年画具有了丰富

文化生活、传播知识的作用（图2-3）。清代人才辈出，年画的题材更加广泛，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，给人以一种幽默感。印制方面亦各种各样，有木版、石印、胶版，在手绘方法上有单线平涂、炭彩、仿古风格，甚至西洋画法。