第十八章 一英国学者怎样想和庞大固埃论战，结果反被巴奴日驳倒

就在那几天里，有一位渊博的学者，名叫多玛斯特，他听到庞大固埃学问天下无敌的传说，特地从英国跑了来，唯一的目的就是想看看、认识认识这位庞大固埃，证实一下他的学识是否像传说的那样。他一到巴黎，就径直来到庞大固埃当时所住的圣德尼饭店。这时，庞大固埃正和巴奴日在花园里散步，并按照亚里士多德的方式谈论着学问。多玛斯特一进门，看见庞大固埃又高又大的身材吓了一跳，接着便按照一般惯例对他行了礼，彬彬有礼地向他说道：

“哲学之王柏拉图说得有理，假使学问和智慧的形象是表现在肉体上的、是人的眼睛所看得见的，那它一定会使所有的人敬仰他。因为，仅就传说中的名气来说，如果这名气传到被称为哲学家的学者和探寻学问的人的耳朵里，那他们就再不能睡安稳了，也不能安静下去了，他们将感到强烈的激动和鼓舞，一定会跑来看看那个学识渊博并由他发出神谕的人，到底是怎样一个人。正像我们所明显看到的那样，示巴的女王为了观察先知所罗门国家的秩序，为了听到他智慧的论断，曾从遥远的东方，穿过波斯海来看他；

“阿那卡尔西斯为了访问梭伦曾从西提亚来到雅典；

“毕达哥拉斯曾访问过曼菲斯的先知；

“柏拉图曾访问过埃及的术士和大兰多的阿尔奇塔斯；

“提亚尼乌斯的阿波罗纽斯曾经到高加索山，穿过西提亚人、马萨基塔人、印度人的国家，渡过辟松大河，到过‘婆罗吸摩’的国土，访问过夏尔沙斯，到过巴比伦、卡尔底亚、美底亚、亚述、巴尔底亚、叙利亚、腓尼基、阿拉伯、巴勒斯坦、亚历山大，一直到爱西屋皮亚，去访问印度学派的哲学家。

“同样的事例，我们在提特·利维的著作里也看到过，有不少学者从法国和西班牙的边境来到罗马访问他，听他的教训。

“我不敢把自己算在这些圣贤人当中，但是我非常喜欢求学，不仅爱好文学，而且喜爱文人。

“所以，自从我听说你具有渊博的学识以后，我就离开了我的国土、亲属、家乡，来到这里，我不顾路途遥远，漂洋过海，经过不认识的国土，仅仅是想能看见你，能和你在一起谈论一些哲学上、占卜学上以及神学上我所怀疑和不能说服我自己的问题，如果你能给我解决这些疑问，我马上就做你的奴隶，我，以及我今后的子孙，因为别的办法我认为都不足以报答你。

“我将用书面把这些写下来，明天让全城的学者都知道，当着他们，咱们好公开地辩论一下。

“我主张辩论的方式是这样的，我不愿意像此处以及其他地方一些无聊的诡辩学家那样，争 pro et contra；同样，我也不愿意像学院派那样用演说的方式来争论，也不愿意像毕达哥拉斯似的拿数目字来决定，比古斯·米朗杜拉在罗马就曾打算这样做过；我想用手势来辩论，不用说话，因为我们讨论的内容是如此的高超，人类的语言是不足以说明的。

“为此，我请阁下于明晨七点钟准时到达那伐尔学校的大厅。”

他说完这些话，庞大固埃客气地向他说：

“阁下，上天施与我的恩惠，我决没有意思不尽力让任何人都来分享；因为一切美德都是从他那儿来的，而他的意思是要人在和正直的和适合接受真正学识——这份天赐的口粮——的人相处的时候将它继续发扬光大。在这些人当中，现在我已看得出来，你是站在最前列的，因此我特通知阁下，如有需用之处，自当随时竭尽绵薄，悉听尊便，只是我从你那儿学到的将会远远超过你从我这里学到的罢了。现在你既然这样提议，我们自当一起来研究你的疑问，探求出一个结论，哪怕是一直到无穷的深渊里，像赫拉克利特说的那样，真理是藏在深渊里的。

“我非常赞同你提出的辩论方式，就是只用手势，不用言语；因为这样，你和我彼此都懂，却避免了那些愚蠢的诡辩家在别人辩论时盲目鼓掌，尤其是有人提出较好的论断的时候。

“所以明天，我一定遵照你指定的地点和时间，准时到达，不过，请你注意，我们私人间并没有纠纷，也没有不和，我们寻求的既不是荣誉，也不是别人的称赞，而是单纯的真理。”

对于这些话，多玛斯特回答说：

“阁下，为感谢你崇高的尊贵对我低微的卑贱这样屈尊俯就，我请求天主保佑你。我们再会了，明天见。”

“再会了，”庞大固埃说道。

诸位，你们读这本书的人，请相信这一夜没有人比多玛斯特和庞大固埃的思想更飘忽不定的了。多玛斯特对他住的那座克吕尼旅馆的看门人说，他一辈子也没有像这一夜这样渴过。他说道：

“我好像觉着庞大固埃在掐着我的脖子。请你关照给我们拿喝的来，给我们准备大量凉水，我要把嘴里的上颚好好地洗一洗。”

另一方面呢，庞大固埃也在紧张地沉思，一整夜的工夫只是在迷迷糊糊地思索：

贝达的：De Numeris et Signis；

普罗提奴斯的：De Inenarrabilibus；

普罗克利斯的：De Magia；

阿尔台米多路斯的：Peri onirocriticon；

阿纳克萨高拉斯的：Peri Semion；

伊纳里奥斯的：Peri Aphaton；

菲力斯提翁的作品；

希波纳克斯的：Peri Anecphoneton；

还有其他一大堆的书，最后巴奴日对他说道：

“王爷，不要想这些了，去睡觉吧，因为我看你的思想这样紧张，恐怕你一会儿就要为了过分思虑而生急性寒热病了。你先去喝他个二十五到三十杯的酒，回去好好地睡一觉，明天早晨，由我来和那位英国先生对答和辩论，如果我不能使他 ad metan non loqui，你随便骂我好了。”

“不过，”庞大固埃说道，“巴奴日，我的朋友，他这个人博学得很呐；你怎么能使他满意呢？”

“一定使他非常满意，”巴奴日回答说，“请你不要再说了，让我去办就是啦。还有和魔鬼一样聪明的人么？”

“那当然没有了，”庞大固埃说，“除非他有神灵特殊的佑助。”

“就是魔鬼，”巴奴日说，“我也和他们辩论过不少次，而且都是说得他们哑口无言，无词以答。所以对于这个神气活现的英国人，你只管放心好了，明天我保险叫他当众出丑。”

巴奴日和跟随庞大固埃的人喝了一夜酒，赌了一夜钱，把裤带都输在“Primus et Secondus”和“抢头点”上了。等到约好的时间到了，他陪他主人庞大固埃来到指定的地方，你们相信吧，巴黎的大大小小老老少少都在那里了，大家都在想：

“庞大固埃这个鬼灵精，把神学院所有的新老滑头都打败过，这一次可遇到劲敌了，因为这个英国人也是一个有来历的家伙。我们得看看到底谁胜过谁。”

大家济济一堂，多玛斯特也等在那里了，庞大固埃和巴奴日走进大厅，那里所有的初级学生、高级学生、候补大学校长的学者，都按照他们无聊的习惯鼓起掌来。可是庞大固埃却声似重炮地大声喝道：

“静下来，静下来，真是见鬼！冲着老天说话，你们这些糊涂蛋，假使继续在这里啰嗦，我要把你们的头都切下来。”

听见这句话，他们一个个都吓得呆若木鸡，即便吃下十五斤鸡毛，也不敢咳嗽一声。庞大固埃这一吆喝使得他们个个口干得舌头伸出来半尺长，就好像庞大固埃把他们的喉咙都用盐腌过一样。

这时巴奴日开始跟那个英国人说：

“阁下，你到这里来是为了辩论你提出的问题呢，还是为了学习和了解真理？”

多玛斯特回答说：

“阁下，我所提出的疑问，都是我毕生不得解决，也没有一本书或一个人给过我满意答复的，所以除了想学习和了解之外，没有其他的理由使我到这里来。至于说辩论，我不要这样做，因为太无聊了，让那些神学小丑们去做吧，他们辩论不是为了探求真理，而是有意寻找矛盾和争端。”

“所以，”巴奴日说，“如果我，我主人庞大固埃先生的一个小学生，能够在一切问题上、在一切观点上，满足你、使你满意，那么，麻烦我的主人就太不值得了。因此，顶好让他来做个主持人，评判你我的论点，如果你以为我不能满足你好学的愿望，再由他来补充。”

多玛斯特说：“这真是再好也没有了。”

“那就请你开始吧。”

请你们注意，巴奴日在他的长裤裆上系了一个美丽的带着红、白、绿、蓝丝线穗子的口袋，里面还放了一只很体面的橘子。