卷二十四·典志之属一

书

《尚书》简介参见卷一。

禹贡

【题解】

《禹贡》，选自《尚书》，是我国最早的地理著作，详细记载了古代政治制度、九州的划分、山川的方位脉络、物产分布、土壤性质等，内容十分丰富。全文体系完整，结构严密，尤其可贵的是，它在内容上基本抛弃了神话迷信的成分，记载多凿凿有据，开创了地理学征实派先河。至于《禹贡》写定的时代，历代学者分歧很大，现多认为是战国时的作品。

禹敷土[1]，随山刊木[2]，奠高山大川。

【注释】

[1]敷：铺陈。

[2]刊：雕刻。

【译文】

大禹把天下划分为九州，随山川地形划界，沿界在树木上雕刻界标。他致奠山川，为之命名。

冀州：既载壶口[1]，治梁及岐[2]。既修太原，至于岳阳[3]；覃怀底绩[4]，至于衡漳[5]。厥土惟白壤，厥赋惟上上错[6]，厥田惟中中。恒、卫既从[7]，大陆既作[8]。岛夷皮服[9]，夹右碣石[10]，入于河。

【注释】

[1]既：已经。载：完成。壶口：山名。在今山西长治东南。

[2]梁：山名。在今陕西韩城。岐：山名。在今陕西岐山。

[3]岳：太岳山。在今山西霍州。阳：山南为阳。

[4]覃（tán）怀：在今河南武陟西。厎（zhǐ）：致，获得。

[5]衡漳：古水名。即漳水。据孔颖达疏，衡，即古“横”字，漳水横流入河，故云横漳。

[6]上上：最上等，第一等。错：杂，错杂。此指第一等与第二等相交错。

[7]恒：古水名。源出今山西恒山北麓，东流入滱水。卫：古水名。源出今河北灵寿，东北入滹沱河。

[8]大陆：泽名。在今河北巨鹿。

[9]岛夷：指我国东部近海一带及海岛上的居民。皮服：皮衣。此指以皮衣进贡。

[10]碣石：山名。一说在渤海西岸古黄河河口。

【译文】

冀州：已经完成壶口的工程，又去治理梁山和岐山。修治好太原附近的河道，一直达到太岳山的南面。修治覃怀一带的工程，又修治横流入黄河的漳水。这里的土质白细松软，所缴纳的赋税在九州之中列第一等，也间杂出第二等，田地属第五等。恒水、卫水已经疏通，大陆泽一带也可以耕作了。东方诸岛夷人来朝贡的皮衣等物品，可以由海路绕过碣石进入黄河。

济、河惟兖州。九河既道，雷夏既泽[1]，灉、沮会同[2]。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟[3]，厥草惟繇[4]，厥木惟条[5]，厥田惟中下，厥赋贞[6]。作十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织文[7]。浮于济、漯[8]，达于河。

【注释】

[1]雷夏：泽名。在今山东菏泽。

[2]灉（yōng）：古水名。故道约在今山东西部、河北南部一带。沮（jū）：古水名。在今山东境内。

[3]坟：肥沃。

[4]繇（yáo）：茂盛，一说发芽。

[5]条：长，高大。

[6]贞：下下，最低的等级，第九等。孔颖达疏：“诸州赋无下下，贞即下下，为第九也。此州治水最在后毕，州为第九成功，其赋亦为第九，列赋于九州之差，与第九州相当，故变文为贞，见此意也。”

[7]篚（fěi）：圆形竹器。

[8]济（jǐ）：古水名。古四渎之一。漯（tà）：古水名。为古黄河的支流。

【译文】

济水、黄河一带为兖州。黄河下游的九条河道疏通了，雷夏一带聚积成大泽，灉水和沮水汇合而入。宜桑之地适于发展养蚕业，所以民众逐渐从山地迁到平原居住。这里的土质黑而肥沃，水草茂盛，林木高大，田地属第六等，赋税列第九等。经营了十三年之久，这里才和其他州一样。这里进贡漆、丝，有各种花纹的丝织品盛在竹筐里。上贡时走水路，由济水、漯水进入黄河。

海、岱惟青州。嵎夷既略[1]，潍、淄其道[2]。厥土白坟，海滨广斥[3]，厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐[4]，海物惟错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石[5]。莱夷作牧[6]。厥篚檿丝[7]。浮于汶，达于济。

【注释】

[1]（yú）夷：地名。古代指山东东部滨海地区。

[2]潍：水名。今称潍河。在山东东部。淄：水名。即今山东的淄河。

[3]斥：咸卤。

[4]（chī）：细葛布。

[5]畎（quǎn）：山谷。枲（xǐ）：不结子的大麻。纤维可制麻布。

[6]莱夷：古国名。殷周时分布在今山东半岛东北部。春秋时为齐所灭。作牧：放牧。

[7]檿（yǎn）：山桑，其材可制弓。

【译文】

渤海、泰山之间是青州。嵎夷已经平治，潍水、淄水也都疏通。这里的土质灰白肥沃，滨海地区多为盐碱地，田地属第三等，赋税列第四等。这里的贡品是盐、细葛布和各种海产品，以及泰山谷中所产的丝、麻、铅、松木、怪石。莱夷之地可以放牧。用山桑木材和丝作贡品盛在竹筐里，进贡时由汶水直入济水。

海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂[1]，蒙、羽其艺[2]，大野既猪[3]，东原厎平[4]。厥土赤埴坟[5]，草木渐包[6]，厥田惟上中，厥赋中中。厥贡惟土五色[7]，羽畎夏翟[8]，峄阳孤桐[9]，泗滨浮磬[10]，淮夷玭珠暨鱼[11]。厥篚玄纤缟[12]。浮于淮、泗，达于河。

【注释】

[1]乂（yì）：治。

[2]蒙：山名。在今山东蒙阴。羽：山名。在今江苏连云港。艺：种植。

[3]大野：即巨野泽，在今山东巨野。猪：即“潴（zhū）”，水停积处。

[4]东原：在今山东东平。厎（dǐ）平：得以平复。谓大水已退，可以耕种。

[5]埴（zhí）：黏土。

[6]包：通“苞”。草木丛生。

[7]土五色：五色土，指青、赤、白、黑、黄五种颜色的土，供天子筑社坛之用，象征四方及中央。

[8]夏翟（dí）：羽毛五色的长尾山鸡。

[9]峄（yì）：山名。又名邹山或邹峄山，在今山东邹城。

[10]泗：水名。源于今山东泗水县东，四源并发，故名。浮磬：水边一种能制磬的石头。磬，石制的敲击乐器。

[11]玭（pín）珠：珍珠。玭，产珍珠的蚌类。

[12]缟（gǎo）：白细的生绢。

【译文】

渤海、泰山与淮水之间是徐州。淮水、沂水已治理好，蒙山、羽山开发后也可以耕种了，大野泽蓄水为湖，东原一带水退复原也可以耕作了。这里的土壤是红色的肥沃黏土，草木逐渐茂盛起来，这里的田地属第二等，赋税居第五等。这里的贡品是五色土，羽山山谷中的野鸡，峄山南坡独生的桐木，泗水边制磬的浮石，淮夷的珍珠和鱼类，黑色丝绸白色生绢盛在竹筐里。由淮水、泗水进入黄河。

淮、海惟扬州。彭蠡既猪[1]，阳鸟攸居[2]。三江既入[3]，震泽厎定[4]。篠既敷[5]，厥草惟夭[6]，厥木惟乔，厥土惟涂泥，厥田惟下下，厥赋下上，上错。厥贡惟金三品[7]，瑶、琨、篠、、齿、革、羽、毛惟木[8]。岛夷卉服[9]。厥篚织贝，厥包橘柚，锡贡[10]。沿于江、海，达于淮、泗。

【注释】

[1]彭蠡（lǐ）：泽名。旧注以为当今江西鄱阳湖，一说应在长江北岸，约当今湖北东部、安徽西部一带之滨江诸湖。

[2]阳鸟：鸿雁一类的候鸟。

[3]三江：众多水道的总称。

[4]震泽：太湖古名。

[5]篠（xiǎo）：小竹。（dàng）：大竹。

[6]夭：草木茂盛的样子。

[7]金三品：三种金属，指金、银、铜。

[8]惟木：二字难解，且与通篇体例不合，疑衍。

[9]卉服：用葛做的衣服。

[10]锡贡：待天子有令而后进贡。有别于常贡。

【译文】

淮水与大海之间是扬州。彭蠡汇成湖泊，候鸟在那里过冬。众多的河流被疏通入海，震泽就平定了。小竹大竹普遍生长，野草繁茂，树木高大。这里泥土湿润，田地属第九等，赋税列在第七等，间或也出第六等。贡品有金、银、铜三种金属，还有玉石、竹子、象牙、皮革、羽毛、旄牛尾，和岛上居民用葛制成的衣服。把贝锦放在竹筐里，把橘子、柚子包裹起来进献，要等到天子有令时再进贡。进贡时沿着长江或海岸，最后到达淮水、泗水。

荆及衡阳惟荆州[1]。江、汉朝宗于海，九江孔殷[2]，沱、潜既道[3]，云土梦作乂[4]。厥土惟涂泥，厥田惟下中，厥赋上下。厥贡羽、毛、齿、革，惟金三品，杶、榦、栝、柏[5]，砺、砥、砮、丹[6]，惟箘、、楛[7]，三邦厎贡厥名[8]。包匦菁茅[9]，厥篚玄玑组[10]，九江纳锡大龟。浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河。

【注释】

[1]荆：山名。在今湖北南漳西部。

[2]九江：旧说不一，近人以为“九”为虚数，指流入洞庭湖的诸条河流。

[3]沱：水名。长江支流。潜：水名。汉水支流。

[4]云土梦作：谓云梦泽已得到治理。云土，云泽露出了泥土。梦作，梦泽的土地已治理完毕。云，云泽；梦，梦泽。合言之为一，分言之为二。

[5]杶（chūn）：木名。可制琴。榦：木名。即柘（zhè），宜作弓箭。栝（kuò）：木名。即桧（guì）。木材桃红色，有香味，细致坚实。

[6]砮（nú）：可制箭镞的石头。丹：丹砂。

[7]箘（jùn）：竹笋。（lù）：竹名。楛（hù）：木名。

[8]厎贡：进贡。厎，奉献。

[9]匦（guǐ）：匣子。菁（jīng）茅：一种茅草，祭祀时过滤酒中渣滓之用。

[10]（xūn）：浅绛色。玑组：珠串。一说文彩似珠子的丝带。

【译文】

由荆山到衡山以南为荆州。长江和汉水在这里合流，奔向大海；许多支流汇集到洞庭，水势大极了，沱水、潜水已经疏通，云泽、梦泽都已经修治。这里泥土湿润，田地属于第八等，赋税居第三等。荆州的贡品是羽毛、牦牛尾、象牙、皮革，金、银、铜三种金属，杶木、柘木、栝木、柏木，磨石、砮石、朱砂，竹笋、美竹、楛木，这里一些邦国则贡上当地名产。将菁茅包裹捆扎，黑色和浅绛色的锦缎和成串的珍珠盛在竹筐里，九江上贡大龟。贡赋由长江、沱水、潜水、汉水水运北上，经一段陆运到洛水，再由洛水入黄河。

荆、河惟豫州。伊、洛、瀍、涧既入于河[1]，荥波既猪[2]。导菏泽[3]，被孟猪[4]。厥土惟壤，下土坟垆[5]，厥田惟中上，厥赋错上中。厥贡漆、枲、、纻[6]，厥篚纤纩[7]，锡贡磬错[8]。浮于洛，达于河。

【注释】

[1]伊、洛、瀍（chán）、涧：都是水名。四条河都流经今河南境内。

[2]荥波：泽名。在今河南荥阳。

[3]菏泽：古泽名。其地说法不一，班固谓在山东定陶（今山东定陶西北）。

[4]被：及。孟猪：又作孟诸。古泽名。在今河南商丘东北、虞城西北。

[5]垆：黑色或黄黑色坚硬而质粗不粘的土壤。

[6]纻（zhù）：苎麻织成的粗布。

[7]纩（kuàng）：新绵。

[8]磬错：磨磬用的石头。错，琢玉石的砺石，磨石。

【译文】

荆山、黄河之间为豫州。伊水、洛水、瀍水、涧水已疏通流入黄河，荥波汇为湖泊。又疏导菏泽，直到孟猪泽。豫州土质柔细，低洼之处是肥沃疏松的黑土，田地属第四等，赋税居第二等，有时列第一等。豫州的贡品是漆、麻、细葛布、纻麻布，盛在竹筐里的贡品是细绵，依令进贡磨磬的磨石。贡赋由洛水水运入黄河。

华阳、黑水惟梁州[1]。岷、嶓既艺[2]，沱、潜既道。蔡、蒙旅平[3]，和夷厎绩[4]。厥土青黎[5]，厥田惟下上，厥赋下中三错。厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬[6]，熊、罴、狐、貍、织皮[7]，西倾因桓是来[8]，浮于潜，逾于沔[9]，入于渭，乱于河[10]。

【注释】

[1]华阳：华山之南。黑水：众说不一，有金沙江、雅砻江、澜沧江或怒江等各种说法，现一般认为应为横断山区大河中的一条。

[2]岷：山名。在今四川北部。嶓（bō）：山名。蟠冢山，在今陕西宁强。

[3]蔡：即峨眉山。蒙：山名。在今四川雅安。旅：治。

[4]和：即今大渡河。夷：指西南夷。厎绩：致功，取得功绩。

[5]青黎：青黑色。黎，黑色。后作“黧”。

[6]璆（qiú）：美玉。镂（lòu）：钢铁。铁和碳的合金。

[7]织皮：用兽毛织成的呢毡之属。

[8]西倾：山名。在今青海东部和甘肃西南部交界处，属秦岭西端。桓：水名。即今白龙江。发源于今甘肃岷县。

[9]逾：越过，经过。此指从陆路转运。沔水：即汉水。

[10]乱：过，至。

【译文】

华山之南与黑水之间为梁州。岷山和蟠冢山已经垦殖，沱水和潜水已经疏通，蔡山和蒙山都已平治，和水流域的夷人治理也已成功。这里的土壤青黑色，田地属第七等，赋税居第八等，有时也夹杂着第七或第九等。此地贡品有美玉、铁、银、镂钢、砮石、磬、熊、罴、狐、狸、呢毡。西倾山的贡品由桓水运来，其他贡赋由潜水水运，经陆路转运入沔水、渭水，进入黄河。

黑水、西河惟雍州[1]。弱水既西[2]，泾属渭汭[3]，漆、沮既从[4]，沣水攸同[5]。荆、岐既旅[6]，终南、惇物[7]，至于鸟鼠[8]。原隰厎绩[9]，至于猪野[10]。三危既宅[11]，三苗丕叙[12]。厥土惟黄壤，厥田惟上上，厥赋中下。厥贡惟球、琳、琅玕[13]。浮于积石[14]，至于龙门、西河[15]，会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜[16]，西戎即叙。

【注释】

[1]黑水：水名。雍州之黑水与梁州之黑水不同，一般认为即额济纳河。西河：指今陕西与山西交界线上的黄河。

[2]弱水：水名。刘起说：“这是《禹贡》中唯一西流之水，……发源于今甘肃山丹县焉支山西麓、穷石之东，西北流至张掖，合来自祁连山西南之羌谷水后，亦称张掖河。继而西北流经今高台县，过合黎山西南，又称合黎水。经合黎峡口折而向北流，经酒泉东的金塔县东北，过巴丹吉林沙漠西部，即所谓‘入于流沙’，最后东北入于居延海。”

[3]泾：水名。渭河的支流，在陕西中部。属（zhǔ）：汇入。渭：水名。黄河最大支流，源出甘肃鸟鼠山，横贯陕西中部，至潼关入黄河。汭（ruì）：河流会合处或河流弯曲处。

[4]漆：水名。渭河支流，今名漆水河。发源于陕西麟游西，东南流至武功西注入渭河。沮：水名。在陕西岐山一带。

[5]沣水：水名。源出陕西秦岭山中，北流至西安西北入渭水。攸：所。同：会合。

[6]荆：山名。荆山，在今陕西富平西南，又称北条荆山，荆州的荆山称南条荆山。

[7]终南：终南山。一说指秦岭。惇（dūn）物：山名。在今陕西眉县东南。

[8]鸟鼠：山名。又名青雀山，在今甘肃渭源西南。

[9]原隰（xí）：平原湿地。这里指豳地，在今陕西旬邑、彬县境内。隰，低湿之地。

[10]猪野：泽名。在今甘肃民勤东北。

[11]三危：山名。说法不一，今甘肃敦煌南党河旁有三危山。

[12]三苗：古代南方民族名。居处约在今湖南、江西境内。《尚书·尧典》曰：“窜三苗于三危。”故被迁徙于西方。丕叙：意即安置就绪。

[13]琅玕（lánggān）：美石。

[14]积石：山名。即小积石山。在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

[15]龙门：山名。在今陕西韩城。

[16]昆仑、析支、渠搜：均西方部族名。

【译文】

黑水、西河之间为雍州。弱水已疏导向西流，泾水疏通入渭水，漆水、沮水也已疏通，沣水也导入渭水。北条荆山和岐山已治理好，终南山、惇物山，一直到鸟鼠山，都治理完毕。平原与低地，直到猪野泽，都治理成功。三危一带已有居民，三苗已经安置就绪。这里土壤为黄土，田地属第一等，赋税居第六等。贡品有玉石珠宝。贡赋由积石山入黄河走水路，直至龙门山、西河，会集到渭水弯曲处。昆仑、析支、渠搜贡献呢毡等毛织品，西戎各国也都归服了。

导岍及岐[1]，至于荆山[2]，逾于河；壶口、雷首至于太岳[3]；厎柱、析城至于王屋[4]；太行、恒山至于碣石[5]，入于海。

【注释】

[1]岍（qiān）：山名。在今陕西陇县西南，为汧水（今称千水）所出。

[2]荆山：此指上文北条荆山。

[3]雷首：山名。在今山西永济东南。

[4]厎柱：山名。原在今河南三门峡的黄河中，因不利行船，现已被炸掉，修成了三门峡水电站。析城：山名。在今山西阳城西南。王屋：山名。在今山西阳城西南，西跨垣曲界，南跨河南济源，山有三重，形状似屋，故名。

[5]太行：山名。南起河南济源，北至河北井陉、鹿泉，在今河南、山西、河北三省交界处。

【译文】

大禹疏通了岍山和岐山，直至北条荆山，穿过黄河；从壶口山，经雷首山直到太岳山；由厎柱山、析城山，到达王屋山；太行山，通过恒山，直到碣石山，伸入海中。

西倾、朱圉、鸟鼠至于太华[1]；熊耳、外方、桐柏至于陪尾[2]。

【注释】

[1]朱圉：山名。在今甘肃甘谷西南。太华：即华山。

[2]熊耳：山名。在今河南卢氏东。外方：山名。即嵩山。在今河南登封北。桐柏：山名。在今河南桐柏西南。陪尾：山名。在今湖北安陆东北。

【译文】

由西倾山、朱圉山、鸟鼠山到太华山；经过熊耳山、外方山、桐柏山到达陪尾山。

导嶓冢，至于荆山[1]；内方[2]，至于大别[3]。

【注释】

[1]荆山：此指荆州的南条荆山。

[2]内方：山名。今称章山，又名马良山或马仙山，在今湖北钟祥西南，逾汉水与荆门接界。

[3]大别：山名。即今河南、湖北、安徽三省交界处之大别山。

【译文】

开通蟠冢山，直到南条荆山；经过内方山到大别山。

岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原[1]。

【注释】

[1]敷浅原：指庐山南麓今江西德安傅阳山的高平之地。

【译文】

从岷山的南面到衡山，越过九江，到达敷浅原。

导弱水，至于合黎[1]，余波入于流沙[2]。

【注释】

[1]合黎：山名。在今甘肃山丹、张掖、高台、酒泉的北面。

[2]余波：指水的下游。流沙：指西北沙漠地区。

【译文】

又疏导弱水到达合黎山，其下游注入沙漠。

导黑水，至于三危，入于南海。

【译文】

疏导黑水到三危山，流入南海。

导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津[1]，东过洛汭[2]，至于大伾[3]；北过降水[4]，至于大陆[5]；又北播为九河[6]，同为逆河[7]，入于海。

【注释】

[1]孟津：黄河渡口名。在今河南孟州南。

[2]洛汭：洛水入黄河处。在今河南巩义境内。

[3]大伾：山名。在今河南浚县西南。

[4]降水：水名。又作绛水、洚水，漳水的别称。源自今山西屯留西发鸠谷，东流至今河北曲周南入古黄河。

[5]大陆：即大陆泽。旧址在今河北之巨鹿、隆尧、任县一带。

[6]播：分散。九河：指黄河下游分成许多河道。九，泛指多。

[7]逆河：王充耘《读书管见》曰：“以海潮逆水而得名。”

【译文】

又疏导黄河，从积石山直到龙门山；河流向南直到华山的北面，然后向东流经厎柱山、孟津、洛水，直到大伾山；然后转折向北，经过降水，直到大陆泽；又向北分为许多支流，共同承迎黄河的大水，流入大海。

嶓冢导漾[1]，东流为汉，又东，为沧浪之水[2]，过三澨[3]，至于大别，南入于江。东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海[4]。

【注释】

[1]漾：古水名。源出嶓冢山，南流为嘉陵江，与东流的汉水不是一个水系。

[2]沧浪之水：指今湖北丹江口至襄阳间的汉水。

[3]三澨（shì）：旧注说法不一。刘起说：“当为沧浪之水以南的汉水边上三大堤防处。”《禹贡锥指》:“三澨当在淯水入汉处，一在襄阳北，即大堤；一在樊城南，一在三洲口东，皆襄阳县地。”

[4]东为北江，入于海：指汉水又从长江中分出，因其在长江北面，故称北江。刘起说：“把汉水和江水说成平行入海的二水，这是《禹贡》作者不了解长江下游情况，凭远道风闻的说法写成的，因而大错。”

【译文】

从嶓冢山开始疏导漾水，向东流即是汉水，再向东便是沧浪水，过三澨，流到大别山，向南流入长江。向东汇入彭蠡泽，再向东称北江，流入大海。

岷山导江，东别为沱，又东至于澧[1]；过九江，至于东陵[2]，东迤北，会于汇[3]；东为中江[4]，入于海。

【注释】

[1]澧（lǐ）：水名。源出湖南桑植，再向南向东经大庸、慈利、石门、澧县、津市，再向南流入七里湖。

[2]东陵：据《水经·江水注》:“又东过下雉县北，利水从东陵西南注之。”利水“出庐江郡之东陵乡，江夏有西陵县，故是言‘东’矣。《尚书》云江水‘过九江至于东陵’者也。”据此，则东陵应在湖北之东部。

[3]会于汇：曾运乾说：“‘汇’为‘淮’之假借字。两大水相合曰会，江、淮势均力敌，故云‘会’。古江、淮本通，《孟子》言‘禹决汝汉排淮泗而注之江’，是也。”

[4]中江：指今之长江，因北有汉水，南有彭蠡，故称。

【译文】

从岷山开始疏导长江，向东则有支流名沱水，再向东到澧水；经过九江，到达东陵，向东斜流向北就汇入淮河，又向东流为中江，然后流入大海。

导沇水[1]，东流为济，入于河，溢为荥；东出于陶丘北[2]，又东至于菏，又东北，会于汶；又北，东入于海。

【注释】

[1]沇（yǎn）水：济水的别称。发源于河南济源王屋山，至温县入黄河。又自荥泽复出黄河南，东流至山东广饶入渤海。

[2]陶丘：地名。在今山东定陶西南。

【译文】

疏导沇水，向东流的河段则名为济水，流入黄河，河水流溢积聚形成荥泽；然后由陶丘的北面向东流去，直到菏泽，又向东北流去，与汶水相会；又向北流，折向东方，流入大海。

导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。

【译文】

从桐柏山疏导淮河，东流汇合泗水、沂水，再向东流入大海。

导渭自鸟鼠同穴[1]，东会于沣，又东会于泾，又东过漆、沮，入于河。

【注释】

[1]鸟鼠同穴：古山名。即鸟鼠山。孔传：“鸟鼠共为雌雄，同穴处此山，遂名山曰鸟鼠，渭水出焉。”

【译文】

从鸟鼠山开始疏导渭水，向东会合沣水，再向东会合泾水，又向东经过漆水、沮水，流入黄河。

导洛自熊耳，东北会于涧、瀍；又东会于伊，又东北入于河。

【译文】

从熊耳山开始疏导洛水，向东北流去会合涧水、瀍水；又向东和伊水相会，再向东北流入黄河。

九州攸同，四隩既宅[1]，九山刊旅[2]，九川涤源，九泽既陂[3]，四海会同。六府孔修[4]，庶土交正[5]，厎慎财赋[6]，咸则三壤成赋[7]。中邦锡土、姓[8]，祗台德先，不距朕行[9]。

【注释】

[1]隩（ào）：四方可居的土地。

[2]刊旅：砍削树木，做出标志，以利人通行。

[3]陂（bēi）：堤岸。

[4]六府：水、火、金、木、土、谷。孔：很，甚。

[5]庶土交正：各方的土地都已按规定向天子贡纳赋税。交，俱。正，通“征”。

[6]厎慎财赋：意即谨慎地征收财赋。厎，尽，极。

[7]三壤：指土地上、中、下三等肥瘠程度。成赋：应纳的赋税。

[8]中邦：指九州。锡土、姓：天子分封诸侯，赐之土，赐之姓。锡，通“赐”。

[9]祗台（yí）德先，不距朕行：各方诸侯须把尊敬我的德行放在首位，不许违背我的行事。祗，敬。台，第一人称代词，我。距，违。朕，我。

【译文】

这样，九州同一，四方的土地都可以安居。九州的大山都已经得到治理，树立标志，利于通行，九州的大川都已经疏通源头，九州的大泽也都筑起堤防，四海之内，贡物都可以达到京师。六种生活物资，修治得非常齐备。各地土质得到恰当的评估，慎重地确定贡赋等级，都要根据土质上中下来交纳。对诸侯赐土封国，各国应该把尊敬我的德行放在首位，不得违背我的政教。

五百里甸服[1]：百里赋纳总[2]，二百里纳铚[3]，三百里纳秸服[4]，四百里粟，五百里米[5]。

【注释】

[1]甸服：古制称离王城五百里的区域。甸，王田，即天子的直辖领地。

[2]百里赋纳总：半径五百里的甸服又按离京城远近分成五个纳税圈，第一个百里圈是交纳全禾。总，指全禾，即连带谷穗与禾茎。

[3]铚：古代的一种短镰刀，此处指用镰刀割下的禾穗。

[4]秸：去了芒的禾穗。服：疑为衍文。

[5]米：舂好的米。

【译文】

天子王畿之外五百里的地带为甸服：其中靠近王畿一百里以内的地方，缴纳带禾秸的庄稼；二百里以内的地方，缴纳禾穗；三百里以内的地方，缴纳去掉秸芒的禾穗；四百里以内的地方，缴纳带壳的谷物；五百里以内的地方，缴纳脱粒的粟米。

五百里侯服[1]：百里采[2]，二百里男邦[3]，三百里诸侯。

【注释】

[1]五百里侯服：甸服外圈五百里称作“侯服”，是各个诸侯国存在的区域。侯，诸侯。或说斥候，意即为天子防范盗贼。

[2]百里采：在侯服的五百里内分成三个义务圈，第一个义务圈替天子服各种差役。采，政事，官职。《集解》引马融曰：“采，事也，各受王事者。”

[3]男邦：男爵小国。

【译文】

甸服以外五百里的地带为侯服：其中靠近甸服一百里以内的地方，作为卿大夫的采邑；二百里之内的地方，则是封男爵的地方；另外三百里的范围，是封诸侯的地带。

五百里绥服[1]：三百里揆文教[2]，二百里奋武卫。

【注释】

[1]五百里绥服：侯服外圈五百里称绥服，替天子做安抚之事。孔安国曰：“绥，安也，服王者政教。”

[2]揆文教：帮天子向周边民族发布文教。孔安国曰：“揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。”

【译文】

侯服以外五百里的地带为绥服：其中靠近侯服三百里以内的地方，要揆度当地人民生活的情形来施行教化；三百里以外的地方，兴武力以拱卫天子。

五百里要服[1]：三百里夷[2]，二百里蔡[3]。

【注释】

[1]五百里要服：绥服外圈五百里称要服，接受天子的约束。要，约，约束。

[2]夷：孔安国曰：“守平常之教，服王事而已。”

[3]蔡：马融曰：“蔡，法也。受王者刑法而已。”

【译文】

绥服以外五百里的地带为要服：靠近绥服三百里的地方，给夷人居住；三百里以外的地方，是只服从周王法令而不必服役纳税的地方。

五百里荒服[1]：三百里蛮[2]，二百里流[3]。

【注释】

[1]五百里荒服：要服外圈五百里称作荒服。马融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”

[2]蛮：马融曰：“蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。”

[3]流：马融曰：“流行无城郭常居。”

【译文】

要服以外五百里的地带为荒服：靠近要服三百里以内的地方，给蛮人居住；三百里以外的地方，流放罪人。

东渐于海，西被于流沙，朔南暨[1]，声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。

【注释】

[1]朔南暨：疑文字有脱讹，应作“北至朔方，南暨某某”。朔，北方。暨，及。

【译文】

东面到大海，西面到流沙，从北到南，政令、教化行于四海。于是帝舜赐给大禹青黑色的玉圭，用以表彰他的巨大功业。