得和得不到
能得到，一定要得到；不能，只好放棄
常聽得這樣的說法：得不到的，總是好的，比得到了的好得多。例如，有佳人焉，驚鴻一瞥，視為天人，從此不再相見，於是，可以留下無窮想像，甜蜜美麗浪漫，兼而有之云云。
這種說法，十分滑稽，想起來，只是在午夜靜思，想着虛無飄渺的一個對象，自慰式地覺得迴腸蕩氣，哪裏及得上軟香軟玉在懷，實實在在的快樂？
得不到就是得不到，不會是好，得不到絕對比不上得到，說得不到是好的，只是因為得不到，如果有可能得到，決不會有什麼人捨得到而取得不到，因為得到才是好，得不到一點也不好。
（以上一段，宜一口氣讀完，不可中頓。）
可以得到的，絕不要放棄。事實上，世上也沒有什麼人會放棄可以得到的，其所以有放棄這樣的行為存在，完全是由於根本得不到，想不放棄而不可得罷了。
很重要的是，如果得不到，而非放棄不可時，那就一定要放棄，可以得到的，一定要得到，明明得不到的，那就放棄，雖然知道得到比得不到要好得多，但是有什麼辦法呢！
天堂
自由是天堂
看了很多中國大陸上的文學作品，這類作品，大都有十分強烈的寫實性，就算是小說也好，往往就是作者的自傳，如遇羅錦的《春天裏的童話》。
看這些作品中寫的男女情愛，不就知道香港青年男女、成年男女之幸福。在封建觀念的陰影下，中國大陸的男女，只要互相多望幾眼，多講幾句話，就可以在群眾的心目中，演變為桃色新聞，而使當事人受到實實在在的壓迫，壓迫力之大，可以到活不下去的程度。
在香港，男女之間，不論怎樣談情說愛，同居而不結婚，經常“純粹租房”而不同居，誰來管你？雖然也有點衛道之士，扭扭捏捏罵上幾句“真不要臉”，可還得小心翼翼，一個不小心，犯了誹謗罪，就要吃不了兜着走，鬧個灰頭土臉。
自由的環境，是男女情愛的天堂，香港人或許有點身在福中不知福。而這種福，根本是人天生下來的權利之一，不應受任何力量所限制。
任何人都有權按自己喜歡的方式，去處理自己的情愛問題或性問題，只要你的對象和你的心意一致便可。這樣的環境，才真正是人可以生活的環境。
桎梏
先生理後心理
很有趣的一則新聞：“聖誕節過後，到‘家庭計劃指導委員會’求助，要求服食‘事後避孕丸’的少女，一共有十四人……”
只有十四人？實際數字，當然不止，十四個，只不過是去求助的而已。
別想歪，實實在在想一想：是不是可以假設這十四個少女，在聖誕節之前全是處女？不然，為什麼不簡單地“事前”，而要那麼麻煩地“事後”？這種想法，至少有八成是可以成立的。
只要在這樣的事件中，沒有醜惡或犯法的成分在，這類事，實在是很優美和浪漫的，就算自此之後，一切不再存在，也是一個使人畢生難忘的記憶。
自然，男性和女性有生理的不同，上天似乎特別苛待女性，在浪漫的歡愉之後，要獨自承擔懷孕的後果。“事先”既然無法預防，感謝科學昌明，提供了“事後”的處理，免除了女性生理上和心理上的枷鎖，使女性可以更自由地照自己的心意去生活。
女性，必須先擺脫了生理上的桎梏，才能進一步擺脫心理上的桎梏，求助的十四位少女，全是聰明的現代女性。
自己
任何情形下不要摒棄自己
一個人的風度，是自然而然形成的，要假充，當然可以，但必然不能長久。假裝出一種風度來，等於把自己隱去，充作另一種人——這是一種專業本領，演員的本領，而即使是演員，也無法長期處於扮演狀態之中，也還有還他自己本來面目的時候。
所以，把自己的本來性格掩飾起來，刻意去營造和自己性恪不合的風度，必然是一樁十分吃力而且不能討好的事，也所以，在任何情形下，不必做這種嘗試。
一般來說，男女在初相識而又雙方略有意思之際，最容易有這種掩飾假充的情形出現，目的是想對方有一個好“好印象”。
這也是很冒險的事，怎麼可以肯定假充出來的風度一定能給對方好印象呢？若是反不如原來的真正風度，那豈不是冤枉之至？
在任何場合之下，維持自己的本來面目，是最不吃力的事，根本不需要去花任何氣力做作，除非有做作一輩子的本領——一般來說，幾乎沒有人會有這種本領的。
自己就是自己，這一點十分重要，若是連自己也摒棄自己了，誰還會要你呢？
別人
別人是怎樣的是別人的事
有很多種痛苦，是人自己找來的，喜歡和別人作比較，就是一種自己找來的痛苦。自己是自己，別人是別人，為什麼會有那麼多人，把自己和別人來作比較呢？本來是全然沒有關係的兩個個體，一比較，事情就多了起來，種種困擾痛苦，也就應運而生。
在比較的過程中，很多人，都有發現，別人比自己生活得開心、快樂，也會發現，別人的事業順境、愛情稱心，而自己彷彿什麼也沒有。
在比較的過程中，在發現別人比自己強的情形下，憤懣之心，油然而生；為什麼？自己好像在任何地方，條件都不比他差，何以在實際上，卻處處不如別人，這是為什麼？是命運差，還是一時的時運未濟。將來會怎樣，會一直比人差，還是有朝一日，可以飛黃騰達，揚眉吐氣。
在和別人相比較的過程中，很難發現別人比自己差，原因很簡單；一、人很少把表面上看得到比自己差的人作比較對象。二、表面上看起來比自己好的人，他的差處，他人是看不到的。
別人怎樣是別人的事，要自尋煩惱，只管經常找人比較。
舞台
演砸了不能怪任何人
常聽得一句話：人生如舞台。這句話，其實不夠完整，人生怎麼如舞台呢？正確的說法應該是：人的一生，如同舞台上的演出。或者簡化為“人生如演戲”。句子完整了，可是這種說法，還是有點問題。
人生真如演戲嗎？當然不是，演員在舞台上演出，至少，這套戲的結果如何，演員是知道的。就算台上的演員對戲的結局不喜歡、不滿意，他也無法更改，該他唸什麼台詞，他就只好唸什麼台詞；該他做什麼動作，他就只好做什麼動作，照着劇本，照着導演的意圖，一板一眼做下去，到做完為止。
可是做人卻完全不同，根本沒有人知道做下去，結局會怎樣。非但不知道結局如何，連場與場之間、幕與幕之後，會有一些什麼樣的曲折變化，也不知道，甚至可以說，每一分鐘、每一秒鐘，都會有意想不到的變化發生，就在無數的未知數之中翻滾，而且，也沒有導演指揮你該怎麼做，一切全是你自己，自己是自己的導演。
一台戲演砸了，怪來怪去，可以怪在很多人的頭上，甚至可以怪觀眾不會欣賞。
一生做人做砸了，只能怪這個人自己。
灰冷
沒有盡頭的折磨
心灰意冷，是精神上的疲倦。精神疲倦對人來說，是一種致命傷，癌症還有治癒的希望，而精神疲倦，卻是不治之症。
肉體疲倦是最不成問題的，倒頭大睡，一覺醒來，又精神奕奕，那是一種可以趕得走的疲倦。但是精神疲倦卻是趕不走的，無法藉休息或睡眠使之消失，不但不能使之消失，甚至不能使之減輕。
就算不消失、不減輕吧，也不要緊，似乎也不那麼可怕，真正可怕的是，精神上的疲倦，是不受人意念的控制，而在不斷自動增加的，今天比昨天疲倦，明天又比今天更疲倦。
可怕吧，這樣子無可解決的疲倦，倦得全身每一個細胞都在發抖、都在慘叫，可是它一樣頑固地在增加着它的強度。
好了，增加就增加吧，只要有一個盡頭、有一個飽和，受慣了精神疲倦折磨的人，只怕也承受得起，來就來吧！
然而，真正真正直正可怕的是：精神疲倦永無盡頭，沒有飽和，把人推向一個全不可測的深淵之中。
唉，真要命！
一天
不論什麼人，一定過一天少一天
人會問：生命的價值是什麼？這是一個沒有答案的問題。或者說，這是一個有太多不同答案的問題。
（呵呵，有太多不同的答案，其實就是沒有答案。）
（有答案，只是一個，而且是絕對肯定的，例如，二加二等於四。）
或者把問題具體化一點：今天一天，你做了一些什麼呢？那就可以有許多具體的答案了，因人而異，政治家可以答今天作出一個巨大的決定，科學家可以答今天作出一個重大的發明，軍人可以說打死了多少敵人，小職員可以說消磨了一天，富商可以說賺進了若干，學生可以說學到了多少知識，作家可以說創作了多少，清道夫可以說掃了幾條街。
有的在一天之中所做的事，足以影響如今的千千萬萬人，有的在一天之中做的事，足以影響千秋萬世，有的一天所做的事，完全沒有意義，那麼，是不是有價值上的分別呢？
要我來答，我會說：全是一樣的，不論什麼人，過了一天，只表示他的生命，少了一天！
距離
決定一個人美醜的感受
在美麗和醜惡的感受之間，距離所起的作用極大，甚至可以在概念之上，形成一個定律：距離愈遠，愈容易感受到另一個人的美，同一個人，近距離可能極度醜惡，但當距離逐漸拉遠之際，他的醜惡程度就會相應減低。如果和這個人的距離，根本到了遠不可及，永遠沒有接近的可能時，那麼，醜惡的形象，完全消失，只剩下美麗的憧憬，只有美的感受，再也不會有醜的。
所謂“距離”，自然不但指相隔多少里多少尺而定，而是指人與人之間的一種接近。一個人，在另一個人心中的印象極好，但那只是因為距離遠的緣故，一旦有機會距離拉近，才知道全然不是那麼一回事，和自己想像全然不同的，大有例子在。幾乎十個之中，沒有一個是可以例外的。
那自然是由於，每一個人是他自己，另一個人根據自己的主觀，在距離之外，去塑造設想這個人是什麼樣的，自然不可能正確，所以一旦距離縮近到可以知道對方真正的是怎麼樣之際，非但大失所望，甚至會有大驚失色的情形出現。
很多情形之下，別太去接近一個人，如果你不希望破壞對他的好感的話。
了解
完全可以不必
常聽得“理智型”的對白是：“我們互相之間還不是很了解，所以只是普通朋友，不是愛侶。”這種說法，十分好笑，但一直被引用着。
男女相愛，愛情的基礎是在相互了解之上嗎？當然不是，如果是，一見鍾情就被徹底否定了，才一見，何了解之有？但居然就鍾情了。
愛情純粹是感情上不可解釋的一種衝動，可以長久永存，也可以倏來倏去，它和男女雙方互相了解，如果有關的話，那就是相互了解愈多，愈不可能有愛情發生，等到相互之間，把對方了解得一清二楚，再也沒有半分保留之際，這一雙男女之間若是還能有愛情，那才是怪事，他們可能成為好朋友，但愛情的火花，卻不會在了解的基礎上迸發，就如同兩塊火石，無法從水中碰擊而生出火花來一樣。
愛情，十分之衝動盲目，一點也經不起道理的分析，也千萬別去分析它，因為不會有結果，不會有幫助。
甚至可以說，當一方開始企圖去深入了解另一方之際，雙方之間的愛情，已經不再是原來的那樣不顧一切的熾熱了！
誰要了解！完全不必要！
相信與接受
不論如何，事實不變
同一個電視劇中，有兩段情節，都是女的對男的表示厭倦，而男方卻一個表示“不信”，一個表示“不會”，反應之有趣，得未曾有。
當你過去熱烈愛過，現在也正熱烈愛着的人，對你講一句：“我不再愛你”時，自然有可能是在開玩笑，也可以不相信，但不論是已婚夫婦也好，同居男女也好，甚至只是在拍拖伴侶，除非真是沒有感覺如木頭，不然，必然不至於要等到對方講出，“我不愛你了”這句話，就早就可以心中有數，清楚知道的了。
愛情在的時候是怎樣的，愛情消失了，又是什麼樣的，難道還要一一舉例說明嗎？如魚飲水，冷暖自知，一點一滴之微，必然可以覺察到有變化，已經可以知道變化的程度，哪裏會等到有一方講了，另外一方居然還不相信的事情發生了！
戲劇自然只是戲劇，人生也只是人生，儘管人生如戲劇，戲劇也可以如人生，但多少有點不同，現實生活之中，是不是有這種對方講明了還不相信的人呢？自然也有，但不是真的不信，而是不願意接受事實。
接受與否，無關宏旨，事實是不變的。
嘆氣
心理上的暫停
人在高興的時候，自然而然會笑；在傷心的時候，自然而然會哭；在無可奈何的時候，自然而然會嘆氣，長嗟短嘆，幾乎可以代替了整個呼吸的過程。
一口氣，用正常的呼吸方法呼出來，和用嘆氣的方式呼出來，在人體的生理上，不造成任何不同的影響；同樣是一些二氧化碳，離開了人體，接下來的動作，也必然是吸進另一些空氣。
可是事實上，嘆息和正常的呼吸，在心理上卻有着極大的差異。當你感到壓力由四方八面而來，當你感到壓力像膠漆一樣，將你緊緊包圍住，當你感到自己，像是一隻跌進了樹脂中的昆蟲，再也無法擺脫稠黏的樹脂的羈絆，而要在樹脂的硬化過程之中，成為殉葬品的時候，大大嘆一口氣，雖然對於改變整件事，實際上一點幫助也沒有，但是在那一口氣疾吐出來之際，心理上總可以有那麼千分之一秒，甚至萬分之一秒的輕鬆感；把多少雜亂的思緒，把多少糾纏的苦惱，把多少膠着的痛苦，把多少難以自處的彷徨，都可以暫時在吐出一口氣之間暫停一下。
暫停雖只千分之一秒，也是好的。
且來長嘆一聲！