色拉寺　听一场唇枪舌剑

最美季节

6—9月是拉萨气候最适宜、氧气浓度最高、自然风景最美的时间。

区位

拉萨市北郊色拉乌孜山麓。

色拉寺，是一朵野玫瑰，恣扬绽放六百年。

色拉寺，是一处辩经地，唇枪舌剑不停息。

色拉寺全称为“色拉大乘洲”，“色拉”藏语意为“野玫瑰”，因寺院所在的色拉乌孜山下长满了野玫瑰而得名。

众所周知，藏地寺庙神秘的吸引力既蕴含在那金碧辉煌的建筑与珍宝之中，又源于那一群群无比虔诚的信众，也来自于各类极具宗教和民族特色的法事活动。其中，有着悠久历史的辩经更是不容错过。

午后正是圣城拉萨一天阳光最明媚的时间，游人们并不都沉浸在八廓街上的茶馆中享受休闲惬意的午后。更多的人会走进这座辩经声回响了6个世纪的高原“野玫瑰”——色拉寺。

“辩经”是佛学用语，即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答、一问几答或几问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，是僧人们学习佛经的一种方式。

尽管在西藏很多寺院都开展辩经活动，但一般人是不容易知道辩经的时间的。只有色拉寺每天下午三点会准时准点地举行辩经，几十号僧人有老有少，唇枪舌剑，击掌跺脚，神态各异，蔚为壮观。

沿着寺内最宽的道路直行，便可到色拉寺最北端的辩经场。午后三点的阳光刺眼而炙热，但色拉寺辩经场内正在进行的辩经活动则更加热烈。僧人们三三两两形成不同的辩经组合，有的一对一，有的一对多。诘问者站着发问，答辩者则席地而坐。只要是任何有关佛法的题目就都可以拿来讨论。

这是一种富于挑战性的辩论，双方唇枪舌剑，言辞激烈。诘问者紧紧轮番逼问，答问者气定神闲，侃侃而谈。一动一静、一实一虚，显出藏地佛门禅机，短诵长吟、低念高唱，辩经声混成一片。

辩经中最有特色的还是辩论者那各式各样的手势和肢体动作。他们或在提问时高举手臂向下挥落，象征着用文殊菩萨之剑砍掉无知。或将手掌压下，也就压掉了自己心中的贪嗔痴，或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。而双手相击则有三层含义：一是喻示世间一切都是众缘和合的产物；二是用掌声代表五常，说明一切都稍纵即逝；三是清脆的掌声唤醒心中的慈悲和智慧，驱走恶念。

众多来自世界各地的游人极少甚至根本无人听得懂藏语，更不明白那些深奥的佛法奥义。聆听辩经，喜欢的是这里的氛围，喜欢的是看这群僧人在古树参天、碎石铺就的辩经场内为了一个话题而展开辩论的场景。喜欢这里僧人的每一个动作、每一个姿势、每一个表情。因为这难以言表的一举手一投足，因为这发自内心的专注与欢笑，因为这别处难见的激烈与热情，相信你也理解了这为何会如此令人震撼。

西藏僧人们的世界并不是想象中的“青灯古佛”一样的一种灰暗沉重的色调，恰恰相反，他们的生活因他们心中坚持的信仰而充满了生气，因为广博的才学而洋溢着缤纷的色彩，虽然他们只是生活在寺院的石墙之内，但是整个世界已经在他们心中。

醉美景点

廓壁彩绘的措钦大殿

唐卡遍挂的吉扎仓

神秘骇人的麦扎仓