梦里白龟送祥瑞

张居正出生于明朝嘉靖四年（1525年）五月初三。他最初的名字叫做张白圭。据说，这个名字的由来和他曾爷爷的一个梦有关。

像中国其他大人物出世时一样，关于张居正的出生也有着一些似是而非的神秘传说。张居正长子张敬修所著《太师张文忠公行实》记载了三件事。

说张居正的母亲赵夫人在怀张居正前，一晚突然发觉屋里有火光，并直冲云霄，接着一个五六岁的青衣童子从天上慢慢下来，绕着床嬉戏，一会儿就不见了！之后，她就有了身孕。张敬修还说赵夫人是怀胎十二个月才生下了张居正。

而就在张居正出生的前夜，他的曾爷爷张诚做了个梦，梦见一轮明月落在水瓮中，霎时间满瓮光亮，随后一只白龟从水光里浮了上来。

在同一个晚上，张居正的爷爷张镇也做了一个梦。他梦到家里突然进了很多水，整个院子都泡在水里。他问下人：“哪里来的这么多水？”下人回答说：“水是从张少保地里流过来的。”

白色的乌龟？那可是罕有。我们常见的乌龟一般都是墨绿色的，白乌龟是何方神圣？乌是黑的意思，再加上白，那岂不是白加黑了？这当然是句玩笑话，但要知道，古人认为见到稀有颜色的动物一般是一种吉祥之兆，也就是说白乌龟代表着大吉大利！

“少保”是太子少保的简称，是朝廷里的大官，与宰相同等尊贵。此时的张家才不过算是有个秀才，哪里有什么太子少保呢？那么，这个梦很可能预示着张家将来要出大官。

张居正这两位长辈的梦还有一个共同点，那就是梦里都有水。这又是什么意思呢？按照解梦神书《周公解梦》的说法，梦到水往往是有好事要发生。

张居正的爷爷张镇梦到的是水加少保，曾爷爷张诚梦到的是水加白乌龟，意味着这个婴儿将来必定不同凡响！再加上天降青衣童子和怀胎十二个月，这还了得！

老爷子振兴家族的梦想又一次蠢蠢欲动起来。于是，他再次祭出了他的绝招——起名。这一次，他因为他的梦直接将“白乌龟”的谐音“白圭”作了曾孙的名字。“圭”是玉的意思，想必张诚是希望这个“神奇”的曾孙可以像白玉一样无暇，并且有朝一日能手持玉笏。至于他为什么不按照张镇的梦给曾孙起名，张敬修没说。

“张白圭”这个名字的由来，今天听起来至少是非常精彩。在人生的前十二年，张居正用的就是这个名字。同时，身上笼罩了如此之多的神话，张居正无疑是被家族寄予了厚望的。

事实上，张白圭也并没有让人们等太久，在他仅两岁的时候，就被发现了一些天才的萌芽。

一天，张居正的堂叔父张龙湫正在读《孟子》，张居正站在一旁观看。

这个叔父应该也是知道些张居正出生前的神奇事件的。半是想考验他，半是开玩笑，他对张居正说：“小孩哪有什么天才，你能认识‘王曰’二字才算是真正的本领。”张居正于是默记在心。

第二天，奶娘抱小白圭来到院子玩耍，张龙湫又在读《孟子》。这时，小白圭晃晃悠悠地朝他的堂叔走去，接着就用手指着堂叔手中的《孟子》说：“王曰。”

小白圭的这个举动不仅让堂叔十分惊讶，也令全家人感到十分不可思议，因此家人更肯定地认为小白圭是个天才。事情传扬出去，乡邻也皆以张居正为神童。

此后，张居正的神童迹象越发明显起来。“王曰”事情之后，张居正便开始认字，五岁时就会作诗。到了十岁时，就已经通晓六经大义，文章也是信手拈来。荆州到处流传着这个神童的故事。

明朝中后期，一共有三位名动天下的神童：一是“桃花庵主”唐寅唐伯虎；二是“青藤道人”徐渭徐文长；还有一位就是张居正。对于张居正，后世往往并不知晓其年幼时异人的禀赋，只知他后来在政坛上呼风唤雨。

对于“神童”“天才”一类现象，古往今来的有识之士大多持这样的看法：东汉末年，陈韪曾评价孔融“小时了了，大未必佳”；北宋名相王安石有名作《伤仲永》，说的是所称的神童在长大后“泯然众人矣”。

但这些显然不是针对张居正、唐伯虎、徐渭等人。

张居正相比于唐伯虎、徐渭等人，还不太一样，某种意义上可以说“更胜一筹”。

像唐伯虎、徐文长之流，一生狂狷，郁郁而终，没有舞台让他们充分地施展抱负，成就理想，只有在后世人中得到褒扬。

张居正则是真正能够在他人生中就能充分影响国家，造福人民的“国家栋梁”。这两者是不同的类型。

虽然一种是“老子”式的隐居人生，一种是“孔子”的济世为怀，两者都为传统知识分子所推崇。但后者显然更受传统知识分子的欢迎，而前者多为不得已。

张居正不仅“小时了了”，而且“大也甚佳”，甚至可以说是“极佳”。他不仅高登入朝堂，做了内阁首辅，而且发动了一场与“商鞅变法”“王安石变法”齐名的变法运动，深刻影响了明朝乃至中国的历史进程，真正做到了治国、平天下。我们继续往下看。

十二岁的时候，年幼的张白圭不费吹灰之力就考上了秀才。

民间有这样一个故事：在他参加考试之前，当时的主考官荆州知府李士翱也做了一个奇梦，梦到玉帝让他转交给一个小孩一个包袱，他打开包袱后看到一块玉印，因为只是个梦，所以李士翱并没有放在心里。

考试后，李士翱看到张白圭的文章，大为赞赏。荆州府点命中榜之人的时候，李士翱第一个就把张白圭叫了上来。

“白圭”正有白玉印之意，李士翱一见到真人，更让他大吃一惊的是，“白圭”正是自己昨晚梦中见到的那个孩童。

李士翱一想，原来是这样，冥冥之中，玉帝是要让他把玉印交给这个孩子。可这孩子已经叫白圭了，该怎么把玉印交给他呢？

最终，李士翱想了一个办法，他告诉白圭，他将来一定是一个人才，“白圭”这个名字虽然也很不错，但是比较小气，如果功成名就用这个名字就不太合适了，就叫“居正”吧。

古人有句话：“其身正，不令而行。”也有这样一句话：“法正则民悫（què，诚实谨慎）。”李士翱希望张居正做一个为民谋福的清官。之后，他还鼓励张居正刻苦读书，将来报效国家。

张家的长辈得知荆州知府要为小白圭取名后，也欣然答应。张居正这个名字就是这样来的。

史实上，李士翱也确是张居正人生中的第一位恩师，他还向湖广提督学政田顼极力推荐张居正。田顼为了考验张居正，让张居正当场做文章《南郡奇童赋》。张居正表现非常出色，最终被田顼肯定。

从此，张家的这位天才儿童便告别了稚嫩的张白圭时代，不仅有了新的名字，还有了更为光明的未来。

然而，讲到这，读者朋友恐怕要疑惑了，说你说了这么半天，这张居正的表现和历史上的其他神童比也没有什么明显的不同呀，不都是小小年纪就十分了得吗？

是的，到考上秀才这里，张居正确实还没显出他在神童界的不同。但是您别着急，精彩的还在后头。

一年之后，十三岁的张居正向举人发起了冲击。一年前刚刚轻松考上秀才的他，这一次自然是信心满满，周围的人也都对他充满了期待。

然而，惊人的一幕发生了——张居正在神童界成为异类的历程开启了。

嘉靖十六年，十三岁的张居从荆州来到了武昌参加三年一度的乡试。

但是，怎么回事，在这一次的乡试中，张居正竟然落榜了！