秦灭六国
中国历史上的第一次统一
秦王嬴政当政以后,发动了大规模的兼并战争。从公元前230年到公元前221年,秦国用了10年的时间,灭掉了北方的燕、赵,中原的韩、魏,东方的齐和南方的楚6个国家,结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面,建立了中国历史上第一个中央集权统一国家。
公元前356年,秦孝公任用商鞅,变法改革,国力逐渐强盛。从秦孝公到秦王嬴政的100多年时间中,秦国国力逐渐强盛,在军事制度方面实行奖励耕战。按军功的大小,授爵和赐给田宅。提高了军队战斗力,士卒勇猛,车骑雄盛,远非其他6国可比。秦国改变了劳师远征的军事策略,采用范雎远交近攻的策略,逐渐蚕食邻近国家并巩固其占领地区。秦国相继灭掉西周、东周(战国时两小国),攻占魏国黄河以东和以南地区,设置太原、上党、三川三郡,领土包括今陕西大部、山西中南部、河南西部、湖北西部、湖南西北部和四川东北部的广大地区。
秦国这种优越的战略优势为统一六国打下了基础。与此同时,六国统治集团内部相互倾轧,争权夺利,政局很不稳固。六国面对强秦的威胁,虽然屡次合纵抗秦,但在秦国连横策略下先后瓦解而失败。他们时而“合众弱以抗一强”,时而“恃一强以攻众弱”,无法形成稳固统一的抗秦力量,给秦国以各个击破的可乘之机。当时的有识之士已经看出这种趋势,如子顺(孔谦,字子顺,孔子八代孙)就曾经说过:“当今崤山以东的六国衰弱不振,韩、赵、魏三国向秦国割地求安,二周已被秦灭,燕、齐、楚也向秦国屈服,照此看来,不出20年,天下必然是秦国的了。”
嬴政掌权后,采纳了李斯统一天下的战略方针:先笼络燕、齐,稳住楚、魏,消灭韩、赵,然后各个击破,统一全国。就这样,一场统一战争开始了。
公元前236年,秦王嬴政乘赵攻燕、国内空虚之际,分兵两路大举攻赵,拉开了统一战争的帷幕。秦国经过数年连续攻赵,极大地削弱了赵国实力,但一时无力灭掉赵国。于是秦国转攻韩国,公元前231年,攻下韩国南阳,次年,秦派内史滕率军北上,攻占韩国都城阳翟(在今河南禹州),俘虏韩王安,在韩地设置颍川郡,韩国灭亡。
公元前229年,秦再次大举攻赵,名将王翦率军由上党(今山西东南部)出井陉(在今河北井陉),杨端和由河内进攻赵都邯郸。赵国派大将李牧迎战,双方互有胜负,陷入僵局,相持一年之久。后来赵王中了秦的反间计,撤换李牧,由于临阵易将,赵军士气受挫,失去了相持能力。公元前228年,王翦向赵国发起总攻,秦军很快攻占了邯郸,俘虏赵王迁,其残部败逃,赵国灭亡。
秦国在攻赵的同时,兵临燕境。燕国无力抵抗,太子丹企图以刺杀秦王的办法挽回败局。公元前227年,太子丹派荆轲以进献燕国地图为名,谋刺秦王嬴政,结果失败,荆轲被杀。秦王嬴政以此为借口,派王翦率兵攻打燕国,秦军在易水(今河北西部)大败燕军。次年十月,王翦攻陷燕国国都蓟(在今北京西南),燕王喜与太子丹率残部逃到辽东(今辽宁辽阳),苟延残喘,燕国名存实亡。
秦国灭掉韩赵、重创燕国以后,北方大部分地区已为秦所有,只有地处中原的魏国,孤立无援。公元前225年,秦将王贲率军出关中,东进攻魏,迅速包围魏都大梁(在今河南开封西北)。秦军引黄河水灌城,攻陷大梁,魏王投降,魏国灭亡。
公元前226年,秦王嬴政问诸将攻楚需要多少兵力,老将王翦认为楚国地广兵强,必须有60万军队才能伐楚,而李信则说只用20万军队就能攻下楚国。秦王认为王翦因年老怯战,没有听取他的意见,派李信和蒙恬率军20万攻打楚国。公元前225年秦军南下攻楚,楚将项燕率军抵抗。秦军开始进军顺利,在平舆(今河南汝南东南)和寝丘(今河南沈丘东南)击败楚军,进兵到城父(在今安徽亳州东南)。项燕率军反击,在城父大败秦军,李信败逃回国。公元前224年,秦王嬴政亲自向王翦赔礼,命他率60万大军再次伐楚,双方在陈(今河南东部一带)相遇,王翦按兵不动,以逸待劳,楚军屡次挑战,秦军不与交战,项燕只好率兵东归。王翦乘楚军退兵之机,挥师追击,在蕲(在今湖北蕲春一带)大败楚军,杀楚将项燕。次年,秦军乘胜进兵,俘虏楚王负刍,攻占楚国国都郢(在今安徽寿县西南),楚国灭亡。
五国灭亡后,只剩下东方的齐国和燕赵残余势力。公元前222年,秦将王贲率军歼灭了辽东燕军,俘虏燕王喜,回师途中又在代(今河北蔚县)俘获赵国余部代王嘉,然后由燕地乘虚直逼齐国。齐王建慌忙在西线集结军队,准备抵抗。公元前221年,秦军避开西线齐军主力,从北面直插齐国都城临淄(在今山东淄博东北)。在秦国大兵压境的形势下,齐王建不战而降,齐国灭亡。
秦统一六国战争的胜利,是由于秦国在战争中战略战术运用得当。同时,秦王嬴政在位时期,国力强大,有足够的人力物力供应战争,在战略上处于进攻态势。相反,六国势力弱小,在战略上又不能联合,各自为战,根本不能阻挡秦国的进攻,在战争中消极防御,被动挨打,以致一个个被秦国所灭。
历史研究室
春秋战国之百家争鸣
儒家
儒家创始人是孔子。孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(在今山东曲阜东南)人,被后人尊称为“万世师表”。他的理论核心是“仁”,他认为仁就是要爱人,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现“仁”要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人”。而体现仁的制度或行为的准则就是“克己复礼”。
到了战国中期,孟子成为儒家代表人物。孟子名轲,字子舆,邹国人,受业于孔子的嫡孙子思的门人,有“亚圣”之称。孟子主张“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
墨家
墨家学派创始人是墨子。墨子名翟,是战国初期鲁国人。墨子的观点和儒家是针锋相对的。他反对世卿世禄制度,主张尚贤,任用官吏要重视才能,打破旧的等级观念,使“官无常贵,而民无终贱”。墨子主张“兼爱”,即消除亲属、贵贱的分别,平等地去爱所有的人;主张“非攻”,即谴责战争给人民带来的灾难。代表墨子思想的有《墨子》一书,由他的弟子编撰而成。
道家
道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳,字伯阳,反映他思想的书是《老子》。老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,提出“天法道,道法自然”的思想,摒除“天命”的绝对权威。道家在战国时期的代表人物是庄周。《庄子》一书是由他和门人编成的,是与《道德经》齐名的道家经典。庄子讲究一切遵循自然,不可强求。