8 神秘的徽旗，九斿白纛

《元史·太祖本纪》记载，1206年，成吉思汗大会诸王群臣，建九斿白纛，即皇帝位于斡难河之源。这是蒙古人首次对九斿白纛的记载。另一种说法称，1189年，成吉思汗在他的诞生地不儿罕山南麓怯绿连河源头一个叫呼和淖尔的地方，被众贵族推举为汗，在那个场合，他竖起其尊父也速该把阿秃儿的九足白旗。成吉思汗建立大蒙古国后，这个九足白旗就演变成了大蒙古国的国旗。“足”和“斿”都是指旗上的飘带、穗子。“九”是蒙古人的吉祥数，所以用九条飘带。

九斿白纛又称查干苏勒德。“查干”意为白色；“苏勒德”意为长矛、旗帜，原义为大竿。苏勒德是一只大纛，是一个有形的圣物。它是一柄类似于古代兵器的矛状物，特殊之处是矛身底座的銎部为一圆盘，盘沿一周有八十一个穿孔，绑扎着马鬃作为垂缨，固定在松木大竿上，矗立于蛤蟆抱脚石座，显示神圣威武之势。

九斿白纛，蒙古勇士的精神之旗

苏勒德是长生天赐予成吉思汗的神矛。相传，在一次交战中，他祈求苍天给他力量，突然半空一道闪电，一把矛状物落在众人头顶，却悬而不下。他命大将木华黎去接受，却几次都未接下。成吉思汗悟到这是苍天赐予自己的神器，于是卸下雕花的马鞍，双膝跪地，并许诺用一万只羊活祭，苏勒德这才落定。从此，苏勒德便成为蒙古军队的战旗，蒙古民族的守护神，也是蒙古民族精神力量之源。世代蒙古人都以哈达、神灯、全羊、奶酒祭祀苏勒德，并从那里得到福祉。蒙古军队打仗前都要祭旗出征，胜利后杀生摆供。

查干苏勒德为三叉神矛的主苏勒德和八柄陪苏勒德组成。主苏勒德的顶端为一尺长镀金三叉铁矛，三叉象征火焰。离主苏勒德五米的地方，四面、四角上竖起八柄陪苏勒德，并用马鬃搓成的绳子与主苏勒德相连接。苏勒德又分为四斿黑纛和九斿白纛。四斿黑纛摆放位置是中间一纛，四角各有一纛；九斿白纛的摆放位置是中间一纛，四方和四角各有一纛。这种摆放都反映以汗为中心的最高统治。

可汗到哪里，九斿白纛就随行辕到哪里。今乌审旗还有一个名叫“哈敦太后”的古城遗址，蒙古语意为皇后城。据说，哈敦太后这个地名是蒙古军队攻打西夏时，成吉思汗为随行的也遂夫人建造的行宫。1227年，成吉思汗病逝后，秘不发丧，遗体被秘密送往漠北大营，留下部分蒙古军队守卫也遂夫人行宫，守护大蒙古国的国旗九斿白纛。

1634年，林丹汗在青海去世后，守护查干苏勒德的察哈尔部几千人带着苏勒德返回途中，留在八白室所在的鄂尔多斯。次年，林丹汗夫人和儿子在鄂尔多斯向清皇太极投降，缴出了金印，并没有缴出大蒙古国的国旗九斿白纛。蒙古人把它秘密地供奉在今乌审旗陶利镇呼和芒哈嘎查，一个名叫哈热图的地方，九斿白纛最后停留地是乌审旗东部的古日贲浩莱。数百年间，不管政治形势如何变化，还是朝代几番更替，乌审旗全体蒙古族同胞都在那里守护和祭祀九斿白纛。最后一个见到九斿白纛的人，是古日贲浩莱地方一个名叫巴特尔的牧民，他回忆说：“我在这里生活七十年了，我的父亲是祭祀九斿白纛的主持。1944年，我十三岁的时候，曾经参加过九斿白纛的祭祀活动。”之后，它就神秘地消失了。