壹 个性、时势和境遇

——顾颉刚如何走上“古史辨”道路

顾颉刚先生是20世纪最重要、最具影响力的史学家之一，由他发起的“古史辨”运动更是中国近代史学上的一场革命，由“疑古”而引发的古史重建则成为20世纪中国史学的主旋律。顾先生一生笔耕不辍，著作等身，而令人欣喜的是，总计八集五十九卷六十二册的《顾颉刚全集》于2010年由中华书局整理出版，为我们全面完整地了解顾先生的学术成就和人生轨迹提供了最可宝贵的第一手资料。其中《顾颉刚古史论文集》十二卷十三册、《顾颉刚日记》十一卷十二册和《顾颉刚书信集》五卷五册是《顾颉刚全集》的核心部分，通过这些新材料可以比较深入完整地了解顾颉刚是如何走上“古史辨”道路的，而这一点正是我们打开顾颉刚和其他“古史辨派”学者史学宝库的钥匙。

要了解顾颉刚走上“疑古”道路的前因后果，1926年4月20日完稿的《古史辨》第一册自序是必读材料。因为在顾颉刚看来，这一篇自序是他“有生以来最长最畅的文”，他实际上是“借了这一册的自序，约略做成一部分的自传”，目的是“好使读者了解我，不致惊诧我的主张的断面”，所以，我们正可以依据这“一部分的自传”来考察顾先生“研究古史的方法”以及他“所以有这种主张的原因”。

在自序中顾先生强调，“一件事实是不会孤立的，要明了各方面的关系不得不牵涉到无数事实上去”。对于他自身的学术研究道路，他解释道，“老实说，我所以有这种主张之故，原是由于我的时势，我的个性，我的境遇的凑合而来。我的大胆的破坏，在报纸上的发表固然是近数年的事，但伏流是与生命俱来的，想象与假设的构造是一点一滴地积起来的”。

因此，在这里我们就从顾颉刚自己所说的个性、时势和境遇三方面来分析他是如何走上“古史辨”道路的。