3.3 摆正义利取舍的“价值天平”

“与男同学交往要选择家里有钱的，与女同学交往要选择学习好的。”这是一名7岁女孩的交友标准，手笔出自其拜金的父母。这名女孩的母亲还主动攀鳞附翼，甚至与人结成娃娃亲，自然看中对方拥有的跑车和豪宅，言行举止间向女儿灌输被金钱扭曲的价值观：“利”字当头。

在父母价值观的熏染下，这名女孩从小就会人前炫耀，在男孩子面前搔首弄姿。每当我看到心智“早熟”的她，不自觉会想象她长大后的样子：傍大款、手挎名牌包、社交媒体炫富、混迹于名利场…… 一颗尚且稚嫩的心灵，却过早承载着金钱的重量，从童年开始就被世俗的价值观压弯了。

由此可见，价值观的模塑力是巨大的。一个国家和民族的核心价值观，是“国何以立、民何以存”的精神坐标；一个人的核心价值观，是自己设身处事的精神名片。人各有爱、人各有志，价值观体现出一个人最看重的事物，支配着一个人的价值取向和选择，你的行为因你的价值观而改变。

中华民族自古崇尚这样的价值观：仁爱之心、正义之气、礼仪之规、智慧之力、诚信之品。孟子阐明价值观的取舍之道，认为鱼与熊掌“不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，我们从中可以领悟价值观的“舍得智慧”。

价值取舍决定人生品位

我们每个人都有一套价值系统（Value System），我们的价值观都是层级性的，这里不仅包含我们所看重的事物，还包含我们对这些事物界定的排列顺序，是依据价值轻重进行的评估“取舍”。取与舍之间，形成我们看待世间万物的价值观信念，决定着我们的人生品位，模塑着我们的人格层次。

人生是一个不断选择取舍的过程，任何一次重大抉择时刻，都是对人生价值观的艰巨考验。在我们的“价值天平”上，依次摆放着金钱与道德、私利与公义、家庭与事业、功名与气节、欺诈与诚信、傲慢与尊重、背叛与忠诚，等等。哪些是核心价值观？哪个排在第一位？衡量它们孰轻孰重，需要我们谨慎选择称重的砝码。

当我们认为金钱更重要时，凡事“赚到尽”就会舍弃良心；当我们认为道德更重要时，坦荡经商就会舍弃不义之财。当我们认为生命更重要时，生死关头就会贪生忘义；当我们认为民族大义更重要时，国难当头就会舍生忘死。想做黑心财主还是一代仁商，想做洪承畴还是文天祥，闪念之间的取舍尺度，全都在于一个人的价值观。

家庭投下第一枚砝码

绝大多数孩子的“价值天平”，都是原生态家庭投下的第一枚砝码。父母的言传身教早已给出重量的“刻痕”，影响着一个人的人生态度和价值取舍。

相对于老师、玩伴和公众传媒，一个人价值系统中的大部分内容，是人生早期阶段的观念先导，主要来源于父母的价值灌输；周围事物的价值轻重取舍，也是原生态家庭从摇篮期就开始评估预设。对于懵然无知的未成年子女，父母常常采取泾渭分明的启蒙方式，直言某种事物或行为要么好，要么不好，没有折中状态，形成一种家训和家风传承的观念沉淀。

有人说，家庭教育就是一种“家风熏陶”。每个家庭代代相传的特定生活方式、特定处世作风等，形成各自相对稳定的“家风”，是一个家庭的价值观“基因”，决定着孩子如何扣好人生的第一粒扣子。例如，一些“杏林世家”“书香世家”和“教育世家”，良好家风传承几代人，不仅体现出世代相传的职业烙印，也反映出一个家庭的价值观取向。

如何摆正孩子的“价值天平”？父母教养的一个重要职责，就是帮助他们做好价值观的选择题，有时是是非分明的双向选择，如善与恶、对与错，有时是难以取舍的多项选择，需要父母灌输人生价值的“舍得智慧”：不为世间浮沉纠结，不为虚名浮利所累，胸怀淡泊之心，追求志向高远的人生境界。

父母教养的目的是传道，传道的目的是正心，正心的目的是做人。原生态家庭灌输的价值观就是传道，传授的是价值的取舍之道。如果父母的“价值天平”是倾斜的，孩子的价值观多半倾斜。什么“人为财死”，什么“有钱能使鬼推磨”，这些父母循循善诱的金钱观，都是价值观严重扭曲的消极图式，这种图式会抹杀孩子内心平静的原动力。

抱有“养儿防老”观念的父母，往往将子女沦为工具化，认为养育子女的终极目标是希望他们尽孝，期待日后“名利双收”回报父母，所以逼迫他们报读补习班、兴趣班，担心对子女的投入“蚀本”。在这种“孝”的绑架下，孩子的幸福空间被挤压，孩子的童年自由被剥夺，孩子的心理健康被侵蚀，养育之恩变成养育之“恶”。

有位著名小提琴家自述成功的背后有一个“虎妈”，从小就被灌输这样的价值观取向：小提琴代表着名利，小提琴高于一切。这位母亲为了逼迫她苦练小提琴，经常扇她耳光，两度逼她跪地，还一边揪耳朵一边强迫她叩头认错。为了保护母亲眼中珍贵的“手指”，她被禁止用刀削水果，生命中只有一件事：练好小提琴。她在21岁生日前与母亲彻底决裂，此后与母亲形同陌路。这位母亲是否想过，女儿不是比练小提琴更重要吗？

“我的人生如推石上山”

对任重（化名）来说，人生最沉重的不是工作负担，而是母亲的期许。

活着很累，这是任重从小到大的人生感触。他是在母亲的攀比和指责声中长大：“你一定要比邻居某某的孩子优秀。”“你这次必须考第一！”“不好好读书，将来怎能赚大钱？”“你这样没出息，将来怎么养活我？”

任重在小学时的成绩很好，母亲曾以他为傲，在朋友圈内到处炫耀他，享受着“母凭子贵”般的虚荣，喜欢别人说上一句“你将来可有指望了”。等他上初中时成绩突然下滑，母亲对他的态度立即判若两人，指责声开始不绝于耳，甚至表现出强烈的怨恨，连一向宠爱他的姥爷姥姥也同声指责他，并对他的表妹更加热情和宠爱，因为表妹的学习成绩比他好。

任重感到，在母亲的眼中，自己的价值体现在分数上，如果学习不好就意味着贬值。而且，母亲对他的爱原来是有条件的，养育是为了回报，如果看不到回报，爱会被收回。这种领悟让他痛彻心扉，让他莫名凄凉。到16岁叛逆期，任重的苦闷和压抑终于如火山般爆发，他感到情绪异常低落，他与母亲大吵大闹。母亲怀疑他患上抑郁症，带他看心理医生，开始服上抗抑郁药，但是任重认为他的“心”病从未好过。

任重是我的一位患者。他告诉我，他的人生就像西西弗斯推石上山，每次都推着母亲期许的“巨石”攀爬，每次都无法到达山顶，因为母亲的期许是建立在无止境的攀比上，母亲的期望值没有山顶。西西弗斯是希腊神话中的人物，因触犯众神而被惩罚推巨石上山。

任重是家中独子，十年前移民澳大利亚。他觉得，离开母亲的十年，是他感到轻松解脱的十年，是他心灵修复的十年。但是，如今父母要求迁居澳大利亚与他同住，而“孝”的责任让他无法抗拒。母亲望子成龙的过高期盼，成为他最沉重的精神压力；少年时的心理创痛，如刀割般袭来，他再次坠入抑郁和焦虑的情绪黑洞。

任重的遭遇是原生态家庭“价值天平”倾斜的缩影。母亲将名利与养育捆绑，结果造成儿子的个人价值系统失调，心理严重失衡，陷入压力重重、抑郁烦闷的情绪泥潭中。