先君子莘田公,性敏好学,游庠后,屡膺鹗荐 ^①,未售。开门授徒者有年,暇即力究岐黄,博览各家方论,盖济世救人之志,本于性天者然也。生平持躬,处世懿行,载在家乘,颇难缕述。年六十,小筑茅庐于万竿翠竹中,静坐观书,扫除尘务,非良友不与往来。兴到辄走笔自抒所见,著有《二十四孝》、《启蒙图本》、《了缘诗草》、《风月闲谈》等集,《培古塚说》、《戒演淫戏卖淫书》与《药肆回春》文诸篇。而其拳拳注意者,尤在《医录便览》一书。朝夕摩挲纂辑,屡经寒暑。儿辈每请代劳,弗允。八旬外,谈笑下世时,谓莹等曰:“人生百年瞬息,不患身死,只患功德不能及人。我此后别无系念,惟方书规模粗备,尔兄弟异日须细心检点,慎勿卤莽贻误。至长子莹治病最多且久,可即此随症附案,使人信而有征,始称全书。”莹等谨唯唯奉命,夫人即至愚,闻其亲临终嘱咐之言,率皆刻骨铭心,恨不竭蹶 ^②早图,况成篇具在,何难付梓?所以延至今日者,医书汗牛充栋,先君子虽撷其英华,在莹尤必四方阅历,广为印证,可反而问己,乃可出而问世,故迟之又久耳。虽然,莹今年七十有三,流光迅速,而遗命虚悬,每一念及,惶然汗下,不忍再缓,亦不容再缓矣。倘此编出而裨益良多,是先君子之功;此编出而瑕疵未泯,乃不肖之过也。世有深历斯道者,其将何以教我?