长沮、桀溺，耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然”。曰:“滔滔者天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”(微子第十八篇6)

注解:

长沮、桀溺为当时的两位隐士，真实姓名不传。

译文:

长沮、桀溺在一起耕田。孔子路过这里，叫子路去问渡口在哪。

长沮说:“那个拉着缰绳驾车的人是谁?”

子路说:“是孔丘。”

长沮问:“是鲁国的孔丘吗?”

子路说:“是的。”

长沮说:“那他知道渡口在哪里。”

子路又问桀溺。

桀溺问:“你是谁?”

子路说:“我是仲由。”

桀溺问:“是鲁国孔丘的门徒吗?”

子路答道:“是的。”

桀溺说:“天下到处是滔滔泛滥的洪水，你们跟谁去改变它呢?再说你与其追随那个逃避坏人的人，倒不如跟随我们这些躲避乱世的人。”一面说，一面不停地翻地。

子路回来报告孔子。

孔子怅然地说:“既然不能和鸟兽同群，那我们不与天下的人在一起，又与谁在一起呢?如果天下有道，我就不必参与社会变革了。”

提示:

孔子以变革社会为己任，努力实现积极向上的自我人生价值。

孔子具有无私的奉献精神。他以报效天下、济世利民为己任，“不以物喜，不以己悲”，也不被一时的困难所吓倒，百折不回地实现积极向上的自我人生价值，把自己潜在的能力充分发挥出来，变革社会，造福于人类，成为万世敬仰的楷模。

现代心理学家马斯洛将人的需要从低级到高级依次划分为五个层面:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现的需要。其中自我实现的需要是人最高层次的需要。他认为努力实现自我人生价值，使个人的潜能和才赋得到充分发挥的那部分人，比一般人更健康、更长寿。我们可以从孔子，以及精神矍铄的科学家、鹤发童颜的艺术家、德高望重的政治家的长寿经验中得到类似的启示。

孔子是实现自我人生价值的典范。他志存高远，具有崇高的理想，并为自己的伟大理想努力奋斗。他眼见战乱不休，生灵涂炭，就把拯民于水火作为自己的理想，竭尽全力，拨乱反正，改革社会。他植根于人民群众之中，想人民之所想，急人民之所急。其真知灼见虽然不为当时的隐士所理解，甚至四面碰壁，难觅安身立业之地。但他却以坚忍不拔的精神克服重重困难，传播了以伦理为法，以个人修养为本、以道德为施政之基础的儒学思想，并首创私学，因材施教，培养人才，成为我国古代伟大的思想家、教育家。他的政治主张也通过从政的弟子以及后人的传承得到贯彻实施。总之，他发奋忘食，使自己的聪明才智得到充分的发挥，实现了自我的人生价值。可以说，这也是他本人始终能够保持身心健康和长寿的一个重要原因。

日本人的长寿经验也从一个侧面印证了实现自我人生价值的重要性。日本为世界上首屈一指的长寿国。在日本百岁以上的老人每年以2000人的数量递增。日本人长寿的原因很多，但其中一个不可忽视的原因是他们在应对人口老龄化问题时十分重视老年人实现自我人生价值的需要，竭尽全力发挥他们的余热，使他们老有所为，老有所乐，生活充实。为了开发老人的潜能，日本的法定退休年龄一延再延。20世纪70年代把退休年龄延长至60岁，1986年又将退休年龄推迟至65岁，脑力劳动延长到70岁。日本政府奖励公司、企业雇佣老年人，每雇佣一个高龄职工每年补助或减税15万日元，并额外向它们发放贷款。此外一种新型的养老方式——老人集体宿舍也在日本悄然兴起。在老人集体宿舍里，老人自己管理自己、自己决定自己的事务，极大地激发了他们回归社会的热情，满足了他们“议政、参政”的欲望。老人不再单单是消费者，而且也是社会物质财富、精神财富的生产者、创造者。这也为满足老人的心理需求，为老人的健康长寿创造了条件。

努力实现自我人生价值，可有效改善心理状况，增强身心健康，是一剂维护心理健康的灵丹妙药。

实现自我人生价值能充分调动大脑和人体各组织器官的活力，开发人的潜能。人脑约有1千亿个神经细胞。每个神经细胞犹如一台功能完善的电脑，与其他细胞形成网络，相互连通。但其利用效率却很低，真正派上用场的一般不多。即使杰出的科学家、艺术家也只是应用了它们中的一部分。通过实现自我人生价值这一简便途径，把这些尚未使用的潜能开发出来，不仅能创造更大的社会价值，也能有效改善人们身体素质，为促进心理健康奠定坚实可靠的生理基础。

实现自我人生价值还能优化人的心态。一个以天下为己任的人，必能保持良好的心态，以大无畏的精神面对逆境，排除艰难险阻，朝着既定的目标迈进。这种积极向上的心态有利身心健康，也是事业成功之本。

实现自我人生价值还能防止产生焦虑、悲伤、苦闷等不良情绪，保持乐观、开朗、心情舒畅。那些努力实现自我人生价值的人不仅智商高，情商也高。他们能够未雨绸缪、得手应心地处理好面临的各种实际问题，所以常常胜券在握，较少甚至不会产生焦虑、失望等不良情绪，当然也就较少出现心理问题。另一方面，他们具有良好的修养，能够不断调整行为目标，改变认知评价方式，以有效地控制和调节自己的情绪。因此他们心理平衡，精神愉悦，较少罹患心身疾病，而为健康长寿创造条件。

此外，那些努力实现自我人生价值的人，对工作兢兢业业，对社会无私奉献。因此有口皆碑。他们必然受到人们的尊敬、爱戴，而产生喜悦的情绪，获得成就感和满足感。这也是他们容易保持良好的心理状态的一个重要原因。

社会生产力的不断发展为人类实现自我人生价值，开发潜能创造了无限广阔的前景，但迄至今日人的潜能并未得到充分的发挥。一般人只用了其潜能的10%，90%甚至更多的潜能尚未开发，有待进一步利用。在我国一千多万专业技术人员中，能够在工作中较好发挥自己能力的只占14. 6%。而真能实现自我人生价值、充分开发潜能者更为数不多。

人的潜能是十分巨大的。每个人都有崭露头角、创造丰功伟业的潜在素质。因此古人强调人皆可为圣贤。但关键在于事在人为。以孔子为榜样，树立远大的理想，努力进取，积极参加社会实践活动，敬业爱岗，就能使自己潜在的能力充分发挥出来，取得非凡成就。