心病则身病

俗话说：“心有一丝结结，脉有一丝结结”。这和中医脉诊的道理相通，人们哪怕有一点点的情绪变化都会影响到气血，表现在脉象上。这直接证明了，人的情志、心理与疾病关系密切，很多疾病都源自人的内心，心病了，身也就病了。

佛教中有一个小故事：

唐朝时有位高僧叫悟达，被懿宗皇帝礼敬为国师，赐沉香座。悟达起初还谦卑有礼，潜心布道，但在尊贵的环境中慢慢升起了骄奢之心，为名利所迷。结果膝上生了一个人面疮，疮形与人面无异，眉目口齿毕备，且疮口与人口一样需要饮食，国师患了这样的恶病痛苦万状，但群医束手无策。

悟达在未显达之前曾有恩于一位高僧，高僧曾对他说如果今后遇见什么困难可以到四川彭州九陇山找他。于是，悟达就赶到九陇山寻找高僧，果真见高僧坐在松树旁。国师告以自己患疮之苦，高僧说：“这疮没有大碍，在山岩下有泉水，明天早晨用泉水洗涤，就可痊愈。”

第二天早晨，童子引领国师到泉旁，正要掬水时，忽然疮口大呼说：“慢洗慢洗，我还有宿因要对你说。”只听疮口说：“国师的前世是袁盎，我的前世是晁错，我因被腰斩于东市的奇冤，累世求报，但公十世为高僧，戒律精严，因此我无法报仇，现在他受到皇帝的宠遇，名利心起，于德有亏，所以我能乘机来报。然而既蒙尊者洗我以三昧水，从此怨恨可解了。”悟达国师听到疮口这样说，颇觉心惊，就掬泉水洗涤，洗时痛彻骨髓，疮口才平复而愈。

今世的果，前世的因。人面疮晁错要报前世的因，可寻了十世都因为悟达有护法神卫护而不能下手。最终还是因为悟达自己名利心起，心随念动而给人面疮以可乘之机。

由此可见，守住一份心静，便得一份身安。假如悟达国师能守得住自己的内心，他就不会受生疮之苦。

上面这个故事虽然讲的是佛教的因果，但我们从中可以得知人的情志对健康有一定的影响。现代科学研究表明，人的健康由遗传、饮食、情绪、医疗保健、劳逸及环境等诸多因素决定。其中遗传占15％，饮食占10％，情绪占60％，医疗保健占10％，其他占5％，由此可见心态对我们健康的重要性。在生活中我们常说某些人的病是气出来的，急出来的，愁出来的，烦出来的，不正是因为身未乱，心先乱了吗？

心态不仅对生病与否有影响，对治病效果也有影响。万病由心生，万病由心灭，疾病三分治七分养，在这七分养里关键就是心态。癌症在大家眼中是不能救治的绝症，很多人在得知自己患有癌症后不到一两个月就去世了，有的人却照样健健康康地生活，和正常人无异。我在刚被发现患癌症的时候，觉得自己应该不断地跟癌症进行斗争，后来发现不对，我应该跟自己斗争，要放下名利，放下别人对自己的看法，时刻保持高兴的心情。别光想着把自己身体里的癌细胞杀死，只要自己内心坦坦然然的，癌细胞就随它去吧。慢慢地，我的心态变好了，身体也越来越好。