二、气化对立平衡观

中医气化理论非常重视人体生命过程中的阴阳平衡协调。从气学观点来看,自然界一切事物和现象,如寒与热,水与火、天与地、上与下、左与右,动与静,出与入,升与降,昼与夜等,都表现出相互对立的两个方面。这些相互对立着的两个方面,必须保持动态平衡关系,才能维持正常的状态。人体生命过程就是一个阴阳气化不断运动变化着的动态平衡的过程。所以,人体形态与功能、内部与外表、脏腑与经络等各部分之间,只有保持阴阳的动态平衡的协调关系,才能维持正常的生理活动。所以《素问·生气通天论》说:“阴平阳秘,精神乃治。”这就是说人体只有保持着阴化平和,阳化固密,才能维持旺盛的生命活动和健康的身体。
自然界赋予了人类生命的源泉,人要维持气化阴阳的平衡离不开自然界的气化平衡。人类受着天地间正常气化规律的支配,《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成。”指出了人类生活在自然界之中,是因为自然界存在着人类赖以生存的必要条件。
人类要顺应着四时变化等自然规律来完成其生命活动过程。自然界阴阳气化的运动,导致四季气候的更替、晨昏昼夜变化、区域环境差异等,这些都对人体产生直接或间接地影响,而人体对这些影响,也必然发生生理上的相应反应。这种影响如果超越了人体正常生理所允许的范围时,就能破坏人体和自然的协调关系,机体就会发生疾病。在特定的情况下,人的生命还会受到威胁。比如说只有阳化成火没有阴化成水,或者只有阴化寒冷,没有阳化温热,则根本不会产生生命,有了生命,也不可能如正常变化中那样的发育成长。
《灵枢·岁露论》指出:“人与天地相参也,与日月相应也。”这里的“天”和“地”是指整个自然界,“相应”是指自然界中一切变化都可影响人体并使之与其相适应。这种人与自然相应观,始终指导着中医气化理论的科学研究,促进了中医气化学说的发展。