相关原创理论

1.“人乃多元文化载体”特性论　第一，所有的个体 “人”和人群单元或组织，均经由自然进化、社会实践和文化传扬，而成其为完整的人本身。第二，个体 “人”的总和，构成了人类；人类，是由所有个体 “人”通过社会文化纽带，而交互组成的文化整体。第三，文化是极其丰富复杂的，文化除有多样性、地域性、民族性、时代性和复杂性以外，还有其固有的、更为明显的 “多元性”特性。第四，所有的文化，都是人的文化自觉的结果和产物。人，也只有人，才是承载和完成作为 “天地万物（包括人）的信息的产生、融汇和渗透”的文化过程。第五，诸如自然进化、直立行走的身体、高级动物、意识的思想（迄今尚不能排除其他高级动物也有思想意识的可能）等，都不是 “人”的特异属性或本质特性。文化，只有文化，才是个体人和人类区别于其他生命的独有特性，才是人成其为 “万物之灵”的根源所系、资本所在。第六，人，唯有人，才是 “多元文化”的创造者、拥有者、运用者和承载传扬者。源自于、承载着 “人”的一切智慧的优秀文化，既能引导、教化与凝聚个体 “人”和人类，也能服务、净化与健康个体 “人”和人类。就人类历史与整体而言，人类孕育了文化，文化滋养了人类；人类与文化的本质关系，是一种互为母子的关系。

2.人文整体辩证认识观　基于 “人乃多元文化载体”特性论、“身-心-灵-境四维”生命观、“心映客观-相由心生”辨证认识论等创新理论，立足于良知良能的人性本心和人文理性，以全面整体的认知视角和辩证科学方式方法，认识世界、认识自我，改造世界、改造自我；人间世界，本然具足自然物质世界、社会精神世界两大基本范畴，具足客观性（即自然物质存在的总和）、主观性（即人类精神文化的总和）两种基本属性；一方面客观存在决定主观意识，另一方面主观意识又可能动智慧地认识和改造客观存在；人类社会，即历史和现实的人居世间，是物质与精神、主观与客观不断交互影响、相互适应的时空状态和现实存在，是持续变化的、有序可知的永久过程；人类已认识与将认识的、已改造与将改造的主客观世界，只是广袤无垠、无限浩渺的苍穹大宇宙之一部分、一过程。基于客观存在与人性本真的高度关照，确有 “客观与主观”之分，而无纯粹的、相互孤立排斥甚至相互敌对的 “唯物与唯心”之别。

3.人文整体世界观·人生观　人文整体世界观——辩证学习吸纳人类社会优秀思想智慧和文化结晶，完整掌握、科学应用马克思主义哲学原理和毛泽东思想精髓，自觉树立“天时地利人和”的为人处世观念，坚持 “天地同序、天人合一”的大宇宙整体观念，坚持 “人乃多元文化载体”特性论和 “心映客观、相由心生”的辩证认识论。

人文整体人生观——自觉坚持用人文整体世界观指导我们的人生事务，树立 “天生我材必有用”的人生自信心，自觉培养 “为事在人（自我奋斗-自我实现）、成事在天（客观条件-人生机遇）”的人生作为观念，自觉践行 “己所不欲，勿施于人”的自我修为标准和 “我之所能，惠及大众”的人生奉献精神。

4.人文整体医学模式　根据人类医学的本质特性和服务宗旨，顺应当代医学发展趋势及与人们整体健康需求而创立的，以人为本，汇集生命哲学、中西医精华与现代生命科技于一身，融合生物（机体及其活动与代谢）、生态（人体内外环境）、情志（心理-精神-灵性）、社会（家-单位-国等人群关系）于一体，实行 “身-心-灵-境四维整体”调治与维护，以人文科技、自然绿色、整体调节为基本特征的人类医学新模式，也可称为 “生物-情志-社会-生态”医学模式。

这一医学模式，是对现代医学模式（生物-心理-社会医学模式）的一次全面、深刻的变革与升华，更是一次医学思维、医学观念和医学范畴的划时代进化与发展，对东西方医学的相互融合、逐步统一具有重大指导意义。

5.人文整体医学观·医疗观 　人文整体医学观——努力树立起 “以人为本，科技为人”“人文为本，科技为用；人文科技，并举并重”的人本主义医学观念；自觉高举人文精神与科学精神并举的旗帜，坚持社会科学与自然科学并重的方针，客观理性地认识与革除中西医学的局限，凝聚融汇东西方文明、中西医文化与技能之精华和古今中外生命科学成果，科学理性地实行 “兼容并蓄，有机调剂；去伪存真，共建新奇”的重构工程，逐步构建起、推广开的包容超越型 “人类人文整体医学”新模式。

人文整体医疗观——在人文整体医学观指导下，竭力实现医学本质特性和人文关怀精神的复归、复位和复兴，按照以 “生物-情志-社会-生态”为基本特征的 “人类人文整体医学”新模式的要求，逐步建立起以 “人体-人文-科技-生态”为认知主体，以 “生理-心理-情志-灵性”为调治内容，以 “人文关爱-绿色无害-自然生态-整体快捷”为诊疗原则，以 “身心灵三维整体康复”为调治目的的人文整体医学医疗体系。进而，实现以中华传统文化和中国传统医学为基础的人类医学的划时代进化与升华。

6.人文整体医德观念　自觉履行孙思邈大医精诚精神与希波克拉底誓言，遵守国际医学职业准则，坚持 “精专与博学相宜、自然科学与社会科学并举”的治学原则，树立“以人为本、科技为用”的人文科技观念，践行 “仁-义-礼-智-信”人性良知和 “信-达-雅-善”医疗执业观，持续追寻并努力实践 “以更人文的言行、更精妙的技艺、更快捷的进程，实行更和谐的医患互敬互动，实施身-心-灵-境四维整体调治与维护，力求更显著、更理想的诊疗效果”的大医梦。

这一全新的医德观念，有利于复归、复位和复兴医学的人学本质，有利于遏制、逆转和消解医学的异化倾向，有利于营造德才兼备的人文整体医德风尚。