第二章 永乐祸伏

明太祖朱元璋一定想不到，在他离开人世后不久，他苦心孤诣立下的《皇明祖训》，很快就被他指定的继承人、皇太孙朱允炆抛弃。建文帝朱允炆肯定也想不到，违背祖训真的会带来灭顶之灾，他的叔父、燕王朱棣将因此而获得谋朝篡位的可乘之机。同样，明成祖朱棣也不会料到，他在实践中对祖训的利用与修改，为明朝埋下了一颗危险的种子。太祖费尽心机、不惜背上残暴负义的骂名以“正纲纪”“立礼仪”，为的是让他创建的国家在一个他认为完美的轨道上运行，但事态的发展显然并不尽如人意。

被太祖称为“家法”的《皇明祖训》，本是洪武六年（1373年）五月告成的《祖训录》，洪武二十八年（1395年）闰九月更为此名。

关于《祖训录》的动笔时间，史籍的记载不无矛盾。《明太祖实录》称，洪武二年（1369年）四月，太祖命中书省编纂《祖训录》，确定封建诸王国邑及官属之制；又称，洪武六年五月成书，太祖亲自作序，整个编纂过程“首尾六年，凡七誊录”。可是，既然编纂工作“首尾六年”，且成书于洪武六年，那么，起始时间应该是吴元年，即1367年，而非洪武二年。太祖对分封制度的思考，其实也早于洪武二年。正如前文所言，早在接受吴王称号的那一年的五月，太祖在与宋濂、孔克仁等人讨论汉高祖的政治得失时就已经指出，“礼乐”制度的缺失，是“汉治”未能长久的重要原因。可见，很可能从那个时候开始，太祖就在考虑专门为诸亲王制定一套纲常礼仪，以保国家的长治久安。总之，既然《祖训录》的核心内容出自太祖之手无疑，而太祖又有“首尾六年”之论，那么，动笔时间是吴元年的可能性更大。

《祖训录》要规范的第一批对象，在成书之前已经确定了身份。太祖的长子朱标在洪武元年被册立为太子，其余诸子也已经在洪武三年（1370年）被册封为亲王。洪武三年四月七日，因为“海宇清肃，虏遁沙漠；大统既正，黎庶靖安”，且“尊卑之分，所宜早定”，再加上诸王册宝已成，册封礼仪已就，太祖觉得册封诸王的时机已经成熟，于是就册封包括燕王朱棣在内的九位皇子及一位从孙为王。

《祖训录》书成之后，太祖命人录于谨身殿的东庑以及乾清宫的东壁上，又颁赐诸王，令诸王书于王宫的正殿及内宫的东壁上，告诫他们要天天学习。太祖对《祖训录》的重视程度可见一斑。

《祖训录》确实凝结了太祖的无数心血。其目录只有13条，字数只有1.2万字左右，却耗时6年，写了7遍，显然是字字斟酌，去芜存菁，以便子孙后代默记与体会。其文精髓，正如序言所指，是太祖“劳心焦思，虑患防微”，领袖群伦20年军政经验的集成，是人情世故的提炼，只要学好了，就足以应对俗儒奸吏。

但是，太祖留下的“凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易”的谆谆告诫，终究敌不过现实的需要。